Л.Гроервейдл: /* История Заиорданья */

2025-10-21T14:57:51Z

История Заиорданья

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
'''Заиорданье''' (עֵבֶר הַיַרְדֵּן, Эвер hа-Ярден) - восточная часть исторической территории Эрец-Исраэль между Иорданской впадиной на западе и Сирийско-Аравийской пустыней на востоке.

== Географические сведения ==
[[Файл:ГорыМоава.jpg|250px|right|thumb|Горы Моава (на заднем плане). Фото Вадима Бугаенко.]]
На севере граничит с подножием [[Гора Хермон|горы Хермон]], на юге — с [[Эйлатский залив|Эйлатским (Акабским) заливом]]. Ширина от 110 до 30 км, длина свыше 400 км. Площадь свыше 28,000 км²; ныне в пределах Сирии ([[Башан]]) — 10,000 км², [[Иордания|Иордании]] — 17,000 км² (заселенная и обрабатываемая территория государства), 1200 км² ([[Голан]]) контролируется Израилем.

Основная часть Заиорданья занята тянущимся с севера на юг горным плато (в среднем 800 м над уровнем моря) с высящимися над ним горами Хауран (Джабал-ад-Дуруз, 1839 м), отдельными вершинами в Голане, [[Гилад]]е, [[Моав]]е (до 1250 м) и [[Эдом]]е (до 1727 м). На северо-востоке плато отделяется от пустыни массивом Хауран. Западные склоны плато круто спускаются в Иорданскую впадину (местами около 400 м ниже уровня моря).

Реки и ручьи впадают в [[Река Иордан|реку Иордан]] и [[Мёртвое море]] и текут по глубоким ущельям, членящим Заиорданье на части, примерно совпадающие с его историческим делением: Голан, Башан и частично Хауран — между [[Гора Хермон|горой Хермон]] и рекой Ярмук; библейский [[Гилад|Гилад]] (включая Аммон) — между рекой Ярмук и ручьем Хешбон; Моав — между ручьями Хешбон и Зеред; Эдом — между ручьем Зеред и Эйлатским заливом. Плато Заиорданья несколько выше, чем западная часть Эрец-Исраэль; климат Заиорданья более благоприятный, количество осадков больше. Геологическая структура, почвы, растительность в Заиорданье и на территории западнее реки Иордан схожи.

== История Заиорданья ==
Следы человеческого присутствия в Заиорданье обнаруживаются с эпохи палеолита. Начиная с раннебронзового века оседлое население Заиорданья несколько раз сменялось вторгавшимися из пустыни кочевниками.

В период примерно около 4500–3500 годов до н.э. в Заиорданье существовала энеолитическая культура. К середине 4 тысячелетия до н.э. она пришла в упадок. В это время происходило изменение климата (глобальное похолодание) и изменялся экономический базис жизни людей. Судя по археологическим находкам, менялась также структура общества.

В эти времена вместо прежних небольших святилищ и поселений ранние общины бронзового века создавали монументальные сооружения.

В 2025 г. на площадке Мурайгхат в нескольких километрах к востоку от [[Иордан]]а были открыты более 95 дольменов - массивных каменных погребальных гробниц, а также стоящие камни и мегалитические образования, которые, вероятно, служили местом ритуальных собраний.

На вершине центрального холма археологи нашли каменные изгороди и высеченные в скале элементы, указывающие на церемониальный характер места.

Найденные артефакты — керамика, зернотерки, кремневые орудия, медные предметы и рога животных — свидетельствуют о ритуальной активности и, возможно, совместных трапезах, объединявших жителей разных поселений региона.<ref>[https://arkeonews.net/archaeologists-document-over-95-dolmens-at-murayghat-a-5500-year-old-ceremonial-landscape-in-jordan Archaeologists Document Over 95 Dolmens at Murayghat: A 5,500-Year-Old Ceremonial Landscape in Jordan - Arkeonews]</ref><ref>[https://mignews.com/news/technology/v-iordanii-obnaruzhen-ritualnyj-kompleks-bronzovogo-veka.html В Иордании обнаружен ритуальный комплекс бронзового века Наталия Миколаенко mignews.com 21.10.2025]</ref>

Первый период оседлого земледелия продолжался приблизительно с 23 в. по 19 в. до н. э.

Согласно библейской традиции (Быт. 14:5–6), в Заиорданье времен [[Авраам]]а жили зузим в Хаме (Северный Гилад), эмим в Моаве и хорим на горе [[Сеир]] (Эдом).

В 19–14 вв. до н. э. происходил упадок поселений Заиорданья (возможно, в результате описываемого в указанных стихах вторжения).

За исключением городов [[Башан]]а и нескольких населенных пунктов в долине [[Река Иордан|реки Иордан]], египетские тексты этого периода не упоминают городов в Заиорданье; упоминания о городах в [[Моав]]е появляются в египетских документах только в 13 в. до н. э.

Из библейского описания границ [[Ханаан]]а (Чис. 34:1–12) следует, что Заиорданье не входило в его состав.

Примерно за 100 лет до [[Исход из Египта|исхода евреев из Египта]] Заиорданье было заселено семитскими племенами [[Аммон (народ в древности)|амонитян]], [[моав]]итян и [[эдом]]итян, создавшими сильные государства с мощными пограничными укреплениями.

Столкнувшись с эффективным сопротивлением этих государств, евреи, двигавшиеся из [[Синайская пустыня|Синайской пустыни]] в [[Ханаан]], были вынуждены обойти населенные районы Моава и Эдома с востока.

В результате победы над царем [[Аморреи|аморреев]] Сихоном израильские племена завладели всей долиной Иордана, Гиладом и частью Моава. Завоеванные территории были отданы в наделы [[Реувен|коленам Реувена]], [[Гад]]а и половине [[Колено Менаше|колена Менаше]].

В [[Эпоха Судей|эпоху Судей]] эти колена попадали иногда в подчинение царей Амона и Моава, пока [[Давид]] не завоевал все Заиорданье до [[Эйлатский залив|Эйлатского залива]].

После раскола Объединенного царства (около 928 г. до н. э.) [[Гилад]] с [[Амон]]ом и [[Моав]] отошли к [[Израильское царство|Израильскому]], а [[Эдом]] — к [[Иудейское царство|Иудейскому царству]].

В последующие века [[Башан]] (включая Голан) попал под влияние [[Арамеи|Арам-Дамесека]], Гилад почти непрерывно оставался под властью Израильского царства (до вторжения ассирийцев в 732 г. до н. э.).

Амон, Моав и Эдом то обретали независимость, то вновь покорялись Израилем и Иудеей, а после падения Израильского царства (722 г. до н. э.) продолжали существовать как вассальные государства [[Ассирия|Ассирии]].

[[Ассирийское пленение|Депортация еврейского населения из Заиорданья (главным образом из Гилада) ассирийцами]]) открыла путь вторжению кочевников, которое усилилось с разрушением и опустошением [[Иудейское царство|Иудейского царства]] (586 г. до н. э.).

В годы персидского владычества (539–330 гг. до н. э.) кочевники вытеснили в Негев и на юг Иудеи жителей Эдома, ассимилировали моавитян и амонитян и основали государство [[Набатеи|набатеев]]. Еврейское население в Заиорданье сохранилось или появилось в этот период вновь в Гиладе и в западной части Амона, находившихся в 5–2 вв. до н. э. под управлением еврейской семьи [[Тобиады|Тобиадов]].

В [[Эллинизм|эллинистическую]] эпоху в Заиорданье начался новый период расцвета, продолжавшийся вплоть до арабского завоевания. [[Птолемеи]] и Селевкиды основали на руинах поселений израильской эпохи несколько греческих городов в северной части Заиорданья (Гадара, Абила, Пелла, Гераса) и преобразовали Рабат-Амон в греческий город Филадельфию.

В 198 г. до н. э. Заиорданье окончательно перешло от Птолемеев к Селевкидам. В период [[Хасмонеи|Хасмонеев]] [[Ионатан Хасмоней|Ионатан]], [[Гиркан I Иоханан|Иоханан Гиркан I]] и [[Александр Яннай]] покорили значительную область Заиорданья — Башан, Гилад, [[Перея|Перею]] (Западный Амон и Северный Моав) и Северный Эдом.

В 63 г. до н. э. Помпей восстановил автономию греческих городов, оставив евреям лишь Перею; стремясь создать базу для римского господства в Заиорданье, он образовал [[Декаполис]] — лигу греческих городов Заиорданья, в которую входила также Филадельфия.

Со времен [[Ирод I|Ирода I]] и до падения [[Иудея|Иудеи]] (70 г. н. э.) Заиорданье входило (за исключением [[Декаполис]]а) в ее пределы, либо в пределы смежных тетрархий.

Во время [[Иудейская Война I|Иудейской войны I]] еврейское население активно действовало против римских легионов и долго удерживало крепости Гамала (Гамла) в Голане и Махерус (Михвар) в Перее (Флавий, Война 4:11–54 и 62–83; 2:485; 4:555).

В 106 г. н. э. [[Траян, Марк Ульпий|Траян]] присоединил к римской империи Набатейское царство; города [[Медва]] (Мадаба), Хешбон (Эсбус), Рабат-Моав (Ареополис), Кир-Харесет (Харахмоба) и [[Петра]] стали частью новой римской провинции Аравия, в которую были включены также Филадельфия и Гераса.

Во 2 в. н. э., в правление римской династии Антонинов, города Заиорданья достигли вершины благосостояния благодаря прокладке новой мощеной дороги (Виа-Нова) от Эйлата (Аила) до Басры.

Появление христиан в Заиорданье восходит к 70 г. н. э., когда христианская община [[Иерусалим]]а переселилась в Пелу. В византийский период во всех крупных городах Заиорданья возникали церкви и монастыри, и епископы Заиорданья принимали участие в церковных соборах.

К концу византийского периода в Заиорданье начало проникать арабское влияние. В 630–636 гг. Заиорданье было завоевано арабами.

Арабское завоевание положило начало новому периоду сокращения населения Заиорданья. В эпоху [[Крестовые походы|крестовых походов]] власть крестоносцев распространялась на ряд областей к востоку от реки Иордан.

При турецком господстве численность населения Заиорданья достигла самого низкого уровня за всю историю района; большей частью Заиорданья овладели кочевники-[[бедуины]], и власть султана была лишь номинальной вплоть до 19 в., когда турками было предпринято заселение Заиорданья, в частности, бежавшими от русской экспансии на Кавказе черкесами, которые были поселены в районе [[Амман]]а и Джараше (Герасе; Гереше).

Об истории Заиорданья после 1914 г. см. [[Абдаллах|Абдаллах ибн Хусейн]], [[Иордания|Иордания]], [[Израиль]].

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 2, кол. 519–522

{{ElevenCopyRight|11580|ЗАИОРДАНЬЕ}}
[[Категория:География Израиля]]
[[Категория:История Израиля]]
[[Категория:История Иордании]]
[[Категория:Local]]

Заиорданье - История изменений

Л.Гроервейдл: /* История Заиорданья */