Л.Гроервейдл: /* Первая мировая война */

2024-09-14T07:02:21Z

Первая мировая война

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = город
|русское название = Едвабне
|оригинальное название = Jedwabne
|страна = Польша
|lat_dir = N|lat_deg = 53|lat_min = 17|lat_sec =10
|lon_dir = E|lon_deg = 22|lon_min = 18|lon_sec = 09
|численность населения = 1,607
|год переписи = 2020
|дата основания =
|первое поселение евреев = 18 век
|современная численность =
|категория в Commons =
}}
[[Файл:A-438 Mogiła-pomnik, na cmentarzu żydowskim, 1941 Jedwabne B&W.jpg|250px|right|thumb|Фрагмент памятника евреям Едвабне, убитым в 1941 г.]]

'''Едвабне''' (Jedwabne, идиш <big>יעדוואבנע</big>) - город в [[Польша|Польше]].

== Общие сведения о городе ==
Находится на северо-востоке Польши, в историческом регионе Мазовше, в Поляском воеводстве (центром которого является [[Белосток]]).

Город расположен в 20 км к северо-востоку от Ломжи и в 45 км к западу от Тыкоцина (Тиктин) и примерно в 60 км от [[Белосток]]а.

Население в 2020 г составляло 1,607 чел.<ref>[https://www.citypopulation.de/en/poland/podlaskie/powiat_łomżyński/2007014__jedwabne/ JEDWABNE in Powiat łomżyński (Podlaskie)]</ref>

== Евреи в Едвабне ==
[[Файл:Jedwabne Synagogue.jpg|250px|left|thumb|Старая синагога в Едвабне, сгорела в 1913 г.]]
=== Возникновение общины ===
Евреи начали селиться в Едвабне со второй половины 18 в., тогда же была основана [[община]]. Евреи впервые приехали в Едвабне из Тыкоцина и изначально подчинялись еврейской общинной власти этого города. В 1770 году, когда была построена деревянная [[синагога]] Едвабне, в общине, известной своими сапожниками, было 387 евреев (из 450 душ населения городка).

В 1808 г. еврейское население Едвабне составляло 325 человек (70% от всего населения), в 1827 г. — 324 (56%), в 1897 г. — 1941 (78%), в 1921 г. — 757 (62%).

=== Девятнадцатый век ===
Евреи Едвабне принимали активное участие в польском восстании 1863–64 гг.

К концу 19 в. евреям принадлежали различные предприятия: завод по производству уксуса, спиртоводочный завод, пивоварня, мельница, три ткацкие фабрики.

В 1892 г. из 50 ремесленников Едвабне 46 были евреями.

В начале 20 в. в Едвабне насчитывалось несколько [[Синагога|синагог]] и молельных домов, функционировали [[хедер]]ы и [[талмуд-тора]].

== Двадцатый век ==
=== Первая мировая война ===
Накануне [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] общая численность населения Едвабне достигла своего небывалого пика - примерно 3000 человек. В конце войны население упало примерно до 700 в результате опустошения и российской политики переселения евреев.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] евреи Едвабне были высланы во внутренние районы [[Россия|России]]. [[Раввин]]ами Едвабне были: в 1870-х гг. И. Хабер, с 1912 г. — М. Э. Вайнер, в 1924–37 гг. — А. Бялостоцкий, в 1937–41 гг. — Стриковский.

=== Межвоенный период ===
Согласно еврейским источникам, в 1930-х годах в Едвабне проживало около 1500 евреев из населения 2167 человек. Последний раввин, Авигдор Бялостоцкий, пользовался большим уважением в этом районе.

Поскольку местное духовенство и население региона в подавляющем большинстве сочувствовали Национал-демократической партии, еврейские предприятия время от времени бойкотировались и распространялась националистическая пропаганда, но в межвоенный период [[погром]]ов зарегистрировано не было.

=== Присоединение к СССР - Вторая мировая войнра ===
В сентябре 1939 г. Едвабне было присоединено к [[Советский Союз|Советскому Союзу]]. Для жителей Едвабне советская оккупация означала преследования, экспроприацию и депортацию в [[Сибирь]].

В июне 1941 г. Едвабне заняли немецкие войска. Сразу же начались зверские убийства со стороны поляков, в том числе одного еврея забили до смерти кирпичом, а другого изрезали ножом, вырезали глаза и язык.

Согласно книге Яна Гросса «Соседи: разрушение еврейской общины в Едвабне, Польша» (Neighbors: The Destruction of the Jewish Community in Jedwabne, Poland), [[Нацизм|нацисты]] пытались убедить поляков оставить хотя бы по одной еврейской семье от каждой профессии, но поляки ответили: «У нас достаточно собственных мастеров, мы должны уничтожить всех евреев, никто не должен остаться в живых».

10 июля ''поляки по собственной инициативе провели массовую акцию уничтожения еврейского населения''. Гросс пишет, что мэр Едвабне согласился помочь устроить резню, и что поляки из окрестных деревень пришли посмотреть и отметить это событие как праздник. Около половины мужчин из 1600 человек католической общины Едвабне участвовали в убийстве.

Все евреи были согнаны на главную площадь, где на них набросилась толпа, многие евреи были зверски избиты, некоторые зарублены топорами. Польские жители Едвабне часами пытали и избивали евреев на рыночной площади. Оставшихся в живых согнали в огромный амбар на окраине Едвабне и сожгли там. В результате акции погибло 1600 человек.

Хотя небольшой отряд немецких жандармов и мобильное подразделение [[СС и СД (службы гитлеровской Германии)|СС]] или [[гестапо]] поощряли убийство, на самом деле убийство было совершено местными жителями, а мэр города и другие польские муниципальные власти координировали резню.

Остальные евреи (около 300 человек) были заключены в [[гетто]], которое было ликвидировано 2 ноября 1942 г. Лишь немногие евреи Едвабне пережили [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофу]].

=== Ответственность поляков за гибель евреев Едвабне ===
В 1949 г. в Польше состоялся суд над двадцатью двумя поляками, принимавшими участие в убийстве евреев Едвабне. Только один из них был приговорен к смертной казни, остальные — к различным срокам тюремного заключения. Сведения о процессе не были преданы гласности.

В коммунистической Польской Народной Республике тема сотрудничества с немецкими оккупационными силами и убийства евреев польскими преступниками считалось табу.

До недавнего времени на каменном мемориале в Едвабне обвиняли в резне нацистов и солдат [[гестапо]], но книга Гросса раскрыла, что массовые казни на самом деле были выполнены местными жителями, которые на протяжении десятилетий перекладывали вину с себя.

В 2000 г. был опубликован очерк американского профессора политологии, поляка по происхождению, Я. Т. Гросса «Лето 41-го в Едвабне», вызвавший ожесточенные споры в Польше. Так называемые патриотически настроенные историки и публицисты обрушились на Гросса с резкой критикой за то, что он «утаил правду о роли гитлеровских карателей» и «выпятил преступление горстки поляков».

Но ряд представителей польской общественности, прелаты во главе с примасом польской католической церкви кардиналом Ю. Глемпом, политические деятели, в том числе президент страны А. Квасьневский, считали, что Польша должна официально признать вину за события 60-летней давности.

В 2001 году Институту национальной памяти (Instytut Pamięci Narodowej, IPN) было поручено расследование истории резни в Едвабне.

Спустя 60 лет после резни, 10 июля 2001 года, около трех тысяч человек помогли президенту, премьер-министру, местным властям, еврейским лидерам и родственникам убитых в Польше почтить память погибших, открыв памятник на месте резни.

Торжественная церемония памяти погибших состоялась в Едвабне 10 июля 2001 г. А. Квасьневский выступил с речью, в которой признал ответственность поляков за гибель евреев Едвабне, заявив: «...как гражданин и как президент Польской Республики я прошу прощения... от своего имени и от имени тех поляков, чью совесть терзает это преступление... кто считает, что нельзя гордиться величием польской истории, не испытывая одновременно боли и стыда за то зло, которое поляки причинили другим».

В 2002 году в Едвабне было проведено судебно-медицинское расследование, в ходе которого были обнаружены останки жертв. В том же году окончательный отчет IPN c информацией о резне в Едвабне была опубликована. Он подтвердил, что в 1941 году поляки убили евреев Едвабне в сарае. Более того, IPN предоставило доказательства большого количества подобных инцидентов в этом районе.

Теперь на памятнике написано: «В память о евреях Едвабне и его окрестностей, мужчин, женщин и детей, земляков, убитых и сожженных заживо на этом месте 10 июля 1941 года».

После публикации «Соседей» в Польше ведутся общенациональные дебаты о том, следует ли брать на себя вину за зверства, совершенные поляками против евреев во время [[Холокост]]а, или продолжать перекладывать её на нацистов. Мемориал в Едвабне неоднократно подвергался вандализму и до сих пор отвергается многими местными жителями.

== Литература ==
* Julius Baker and Jacob Baker, eds., Yedwabne: History and Memorial Book (Jerusalem, 1980);
* Jan T. Gross, Neighbors: The Destruction of the Jewish Community in Jedwabne, Poland (Princeton, 2001);
* Paweł Machcewicz and Krzysztof Persak, eds., Wokół Jedwabnego, 2 vols. (Warsaw, 2002);
* Antony Polonsky and Joanna B. Michlic, eds., The Neighbors Respond: The Controversy over the Jedwabne Massacre in Poland (Princeton, 2004);
* [http://www.memorialmuseums.org/eng/denkmaeler/view/1479/Denkmal-f%C3%BCr-die-Opfer-des-Pogroms-von-Jedwabne Adam Kerpel-Fronius, Memorial to the Victims of the Jedwabne Pogrom, Information Portal to European Sites of Remembrance (last retrieved on 5 January 2017)].

== Сноски ==
<references/>

== Источники ==
* КЕЭ. Дополнение III. Кол.: 165–167.
* [https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-massacre-in-jedwabne Jews in Occupied Poland: The Massacre in Jedwabne (Summer 1941)]
* [https://yivoencyclopedia.org/article.aspx/jedwabne Jedwabne - YIVO]
* [http://learning-from-history.de/Online-Lernen/content/13411 ONLINE MODULE: THE HOLOCAUST AND FUNDAMENTAL RIGHTS Part I / Doc. 1: Poland - the massacre of Jedwabne]

{{ElevenCopyRight|11540|ЕДВАБНЕ}}

[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Холокост в Польше]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Евреи в Европе]][[Категория:Local]]

Едвабне (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Первая мировая война */