Л.Гроервейдл: /* См. также */

2023-10-21T07:17:29Z

См. также

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Еврейско-провансальский язык''' - разговорный язык евреев [[Прованс]]а.

== Основные сведения ==
Делился на несколько диалектов. Вышел из употребления в конце 18 в. – начале 19 в.

Вместе с [[ладино|еврейско-испанским]], еврейско-каталанским, еврейско-португальским, [[Еврейско-французский язык|еврейско-французским]] и [[Еврейско-итальянский язык|еврейско-итальянским]] образует романскую подгруппу [[Еврейские языки и диалекты|еврейских языков]].

Древнейшие свидетельства существования еврейско-провансальского языка — ряд глосс 12 в. Старейшими связными текстами на еврейско-провансальском языке являются фрагмент перевода книги Эсфирь (14 в.) и перевод сборника молитв ([[сидур]]) 14–15 вв.

В 17 и 18 вв. в графстве Конта-Венессен (современный департамент Воклюз) развился особый креолизованный еврейско-провансальский язык, содержавший значительные элементы французского языка и [[иврит]]а. Этот креолизованный язык, обыкновенно называемый ''шуадит'' (возможно, от ивритского ''сафа йеhудит'' — `еврейский язык`, или просто йеhудит), достиг зрелости накануне революции 1789 г.

Последовавший затем переход провансальских евреев на французский язык привел к упадку еврейско-провансальского языка. Письменные фиксации этого языка, представляющие собой реплики еврейских персонажей в рождественских песнях об обращении евреев, в сатирах и комедиях, принадлежат неевреям.

== Лингвистические подробности ==
Для еврейско-провансальского языка характерен ряд фонологических сдвигов, нашедших отражение в звуковой реализации вошедших в него гебраизмов: воспроизведение <big>ס, צ, שֹ</big> и в ряде случаев <big>ת</big> как [f] (<big>מסלה</big> — `путь` — mefila, <big>צורה</big> — `форма` — fura, <big>שכל</big> — `разум` — feḥel, <big>אמת</big> — `истина` — emef), <big>כ</big> и <big>ח</big> как [r] (<big>חכמה</big> — `мудрость` — rourma), <big>ז</big> как [v] (<big>זונה</big> — `блудница` — vona), <big>י</big> как [š] (<big>יחיד</big> — `единственный` — šayid), невоспроизведение в ряде случаев <big>ח</big> (см. предыдущий пример) и <big>ה</big>, например: <big>יהודית</big> — `еврейская` — šuadit.

== Литературноый язык ==
Наряду с разговорным еврейско-провансальским языком существовал современный ему литературный еврейско-провансальский язык, пользовавшийся еврейским алфавитом и свободный от элементов креолизации, характерных для разговорного еврейского-провансальского языка.

Он зафиксирован в «Оброс», песнях, в которых чередуются стихи на [[иврит]]е и на еврейско-провансальском языке; они исполнялись в [[Пурим]], перед обрядом [[Обрезание|обрезания]] и в других торжественных случаях.

Наиболее известный автор «Оброс», Мордехай Астрюк (конец 17 в.), является также автором «Трагедии о царице Эсфири» на литературном еврейско-провансальском языке (издана в 1774 г.).

== См. также ==
* [[Еврейско-французский язык]]
* [[Еврейско-романские языки]]

== Источники ==
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 449–450.

{{ElevenCopyRight|11531|ЕВРЕЙСКО-ПРОВАНСАЛЬСКИЙ ЯЗЫК}}
[[Категория:Еврейские языки]]
[[Категория:Local]]

Еврейско-провансальский язык - История изменений

Л.Гроервейдл: /* См. также */