Добрушка, Моше - История изменений

Л.Гроервейдл в 16:35, 24 мая 2026

2026-05-24T16:35:44Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:35, 24 мая 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Остатье\ЭЕЭ		{{Остатье\ЭЕЭ
	\|ТИП СТАТЬИ=1		\|ТИП СТАТЬИ=1
	~~\|СУПЕРВАЙЗЕР=~~
	~~\|КАЧЕСТВО=~~
	~~\|УРОВЕНЬ=~~
	~~\|НАЗВАНИЕ=~~
	~~\|ПОДЗАГОЛОВОК=~~
	~~\|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=~~
	~~\|АВТОР2=~~
	~~\|ТЕМА=~~
	~~\|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=~~
	~~\|ИЗ ЦИКЛА=~~
	~~\|ПУБЛИКАЦИИ=~~
	~~\|ДАТА СОЗДАНИЯ=~~
	~~\|ВИКИПЕДИЯ=~~
	~~\|ИСТОЧНИК=~~
	~~\|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=~~
	}}		}}
	'''Добрушка, Моше''' (Dobruška, Moses; 1753, Брюнн, Австрия, ныне [[Брно]], [[Чехия]] – 1794, [[Париж]]) - ученый-филолог, автор раввинистического сочинения, деятель Великой французской революции.		'''Добрушка, Моше''' (Dobruška, Moses; 1753, Брюнн, Австрия, ныне [[Брно]], [[Чехия]] – 1794, [[Париж]]) - ученый-филолог, автор раввинистического сочинения, деятель Великой французской революции.

	=== Биографические сведения ===		== Биографические сведения ==
	Родился в состоятельной религиозной семье.		Родился в состоятельной религиозной семье.

Строка 29:		Строка 14:
	В 1773–74 гг. Добрушка опубликовал комментарий к этическому трактату [[Иедая Бен Аврахам\|Иедаи бен Аврахама (hа-Пнини) Бедерси]] «Сефер бхинат олам» («Книга критического познания мира») под названием «Сефер шаашуа» («Книга забавы»). Сочинение получило одобрение видных [[раввин]]ов Центральной и Восточной Европы.		В 1773–74 гг. Добрушка опубликовал комментарий к этическому трактату [[Иедая Бен Аврахам\|Иедаи бен Аврахама (hа-Пнини) Бедерси]] «Сефер бхинат олам» («Книга критического познания мира») под названием «Сефер шаашуа» («Книга забавы»). Сочинение получило одобрение видных [[раввин]]ов Центральной и Восточной Европы.

	== Добрушка - филолог ==		=== Добрушка - филолог ===
	=== Изучение средневековой германской поэзии ===		==== Изучение средневековой германской поэзии ====
	В этот период Добрушка стал отходить от теологических религиозных занятий, посвятив себя преимущественно изучению средневековой германской поэзии и средневековому немецкому языку.		В этот период Добрушка стал отходить от теологических религиозных занятий, посвятив себя преимущественно изучению средневековой германской поэзии и средневековому немецкому языку.

	Добрушка писал стихи, драмы и научные статьи на немецком языке и приобрел репутацию выдающегося филолога, но еврейское происхождение делало для него невозможной академическую карьеру.		Добрушка писал стихи, драмы и научные статьи на немецком языке и приобрел репутацию выдающегося филолога, но еврейское происхождение делало для него невозможной академическую карьеру.

	=== Исследования, посвященные еврейской тематике ===		==== Исследования, посвященные еврейской тематике ====
	Некоторые его исследования посвящены еврейской тематике: «О поэзии древних евреев» (1774), «Пастушье стихотворение на древнееврейском языке» (1774), «Древнееврейский поэтический перевод золотых речений Пифагора» (Прага, 1775), «Воинские песнопения Давида» (Вена, 1789).		Некоторые его исследования посвящены еврейской тематике: «О поэзии древних евреев» (1774), «Пастушье стихотворение на древнееврейском языке» (1774), «Древнееврейский поэтический перевод золотых речений Пифагора» (Прага, 1775), «Воинские песнопения Давида» (Вена, 1789).

	== Переход в католичество ==		=== Переход в католичество ===
	Вскоре после смерти отца (Шломо, 1715–74) Добрушка [[Апостасия\|принял католичество]] и, получив в 1778 г. дворянский титул, стал бароном Францем Томасом фон Шенфельдом.		Вскоре после смерти отца (Шломо, 1715–74) Добрушка [[Апостасия\|принял католичество]] и, получив в 1778 г. дворянский титул, стал бароном Францем Томасом фон Шенфельдом.

Строка 45:		Строка 30:
	Добрушка был одним из основателей в Вене масонской ложи — ордена Рыцарей и братьев Иоанна Евангелиста из Азии в Европе (так называемые [[Масоны\|Азиатские братья]]), в члены которой допускались также и некрещеные евреи.		Добрушка был одним из основателей в Вене масонской ложи — ордена Рыцарей и братьев Иоанна Евангелиста из Азии в Европе (так называемые [[Масоны\|Азиатские братья]]), в члены которой допускались также и некрещеные евреи.

	== Деятель Великой французской ~~революции ==~~		=== Деятель Великой французской революции ===
	~~=== Активное участие в событиях~~ революции ===
	В начале 1792 г. Добрушка, который вскоре стал именоваться Юний Брут Фрей, вместе с братом Эманюэлем (до крещения Давид, 1765–94) и сестрой Леопольдиной (1776–?) отправились во Францию, где братья под фамилией Фрей приняли активное участие в событиях революции.		В начале 1792 г. Добрушка, который вскоре стал именоваться Юний Брут Фрей, вместе с братом Эманюэлем (до крещения Давид, 1765–94) и сестрой Леопольдиной (1776–?) отправились во Францию, где братья под фамилией Фрей приняли активное участие в событиях революции.

	В Париже они вступили в революционное общество друзей Конституции, а Эманюэль публиковал статьи в органе якобинцев «Журналь де ля монтань». Братья были связаны с так называемыми правыми якобинцами (дантонистами), а сестру Леопольдину выдали в октябре 1793 г. замуж за одного из лидеров этой группы — члена Конвента, бывшего монаhа-капуцина Ф. Шабо.		В Париже они вступили в революционное общество друзей Конституции, а Эманюэль публиковал статьи в органе якобинцев «Журналь де ля монтань».

			Братья были связаны с так называемыми правыми якобинцами (дантонистами), а сестру Леопольдину выдали в октябре 1793 г. замуж за одного из лидеров этой группы — члена Конвента, бывшего монаhа-капуцина Ф. Шабо.

	~~=== Арест и казнь ===~~
	В марте 1794 г., во время якобинского террора, братья Фрей вместе с другими дантонистами были арестованы.		В марте 1794 г., во время якобинского террора, братья Фрей вместе с другими дантонистами были арестованы.

Л.Гроервейдл: /* Источники */

2026-05-24T16:23:23Z

Источники

← Предыдущая версия		Версия от 16:23, 24 мая 2026
Строка 59:		Строка 59:

	Необычной жизни Добрушки посвятил исследование [[Шолем, Гершом\|Г. Шолем]].		Необычной жизни Добрушки посвятил исследование [[Шолем, Гершом\|Г. Шолем]].

			== См. также ==
			* [[Добрушка-Шёнфельд (семья)]]

	== Источники ==		== Источники ==
Строка 68:		Строка 71:
	[[Категория:Евреи перешедшие в христианство]]		[[Категория:Евреи перешедшие в христианство]]
	[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]]		[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]]
	[[Категория:История евреев в новое время]][[Категория:Local]]		[[Категория:История евреев в новое время]]
			[[Категория:Local]]

Л.Гроервейдл: /* Арест и казнь */

2026-05-24T16:22:34Z

Арест и казнь

← Предыдущая версия		Версия от 16:22, 24 мая 2026
Строка 54:		Строка 54:
	В марте 1794 г., во время якобинского террора, братья Фрей вместе с другими дантонистами были арестованы.		В марте 1794 г., во время якобинского террора, братья Фрей вместе с другими дантонистами были арестованы.

	Революционный трибунал обвинил их в том, что они состоят на службе у австрийского правительства и что, дав сестре в приданое 200 тыс. ливров, они пытались «разрушить республиканское правительство посредством продажности». 5 апреля 1794 г. братья Фрей вместе с Ж. Ж. Дантоном, Ф. Шабо и другими были казнены.		Революционный трибунал обвинил их в том, что они состоят на службе у австрийского правительства и что, дав сестре в приданое 200 тыс. ливров, они пытались «разрушить республиканское правительство посредством продажности».

			5 апреля 1794 г. братья Фрей вместе с Ж. Ж. Дантоном, Ф. Шабо и другими были казнены.

	Необычной жизни Добрушки посвятил исследование [[Шолем, Гершом\|Г. Шолем]].		Необычной жизни Добрушки посвятил исследование [[Шолем, Гершом\|Г. Шолем]].

Л.Гроервейдл в 08:48, 2 марта 2024

2024-03-02T08:48:35Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
'''Добрушка, Моше''' (Dobruška, Moses; 1753, Брюнн, Австрия, ныне [[Брно]], [[Чехия]] – 1794, [[Париж]]) - ученый-филолог, автор раввинистического сочинения, деятель Великой французской революции.

=== Биографические сведения ===
Родился в состоятельной религиозной семье.

С ранней юности Добрушка готовился к карьере [[раввин]]а, изучая [[Талмуд]] и [[Раввинистическая Литература|раввинистическую литературу]]. Вместе с тем Добрушка изучал и светские науки, увлекался поэзией, восточными языками. Он также свободно владел немецким, французским, английским и итальянским языками.

В начале 1770-х гг. Добрушка сблизился с франкистами, а так как его мать Шендл (1735–91) была двоюродной сестрой [[Франк Яаков|Я. Франка]], то некоторые из сектантов считали Добрушку его потенциальным преемником.

=== Комментарий к этическому трактату ===
В 1773–74 гг. Добрушка опубликовал комментарий к этическому трактату [[Иедая Бен Аврахам|Иедаи бен Аврахама (hа-Пнини) Бедерси]] «Сефер бхинат олам» («Книга критического познания мира») под названием «Сефер шаашуа» («Книга забавы»). Сочинение получило одобрение видных [[раввин]]ов Центральной и Восточной Европы.

== Добрушка - филолог ==
=== Изучение средневековой германской поэзии ===
В этот период Добрушка стал отходить от теологических религиозных занятий, посвятив себя преимущественно изучению средневековой германской поэзии и средневековому немецкому языку.

Добрушка писал стихи, драмы и научные статьи на немецком языке и приобрел репутацию выдающегося филолога, но еврейское происхождение делало для него невозможной академическую карьеру.

=== Исследования, посвященные еврейской тематике ===
Некоторые его исследования посвящены еврейской тематике: «О поэзии древних евреев» (1774), «Пастушье стихотворение на древнееврейском языке» (1774), «Древнееврейский поэтический перевод золотых речений Пифагора» (Прага, 1775), «Воинские песнопения Давида» (Вена, 1789).

== Переход в католичество ==
Вскоре после смерти отца (Шломо, 1715–74) Добрушка [[Апостасия|принял католичество]] и, получив в 1778 г. дворянский титул, стал бароном Францем Томасом фон Шенфельдом.

В 1782 г. он переехал в [[Вена|Вену]] и стал заниматься банковским делом, а также поставками для австрийской армии.

Добрушка был одним из основателей в Вене масонской ложи — ордена Рыцарей и братьев Иоанна Евангелиста из Азии в Европе (так называемые [[Масоны|Азиатские братья]]), в члены которой допускались также и некрещеные евреи.

== Деятель Великой французской революции ==
=== Активное участие в событиях революции ===
В начале 1792 г. Добрушка, который вскоре стал именоваться Юний Брут Фрей, вместе с братом Эманюэлем (до крещения Давид, 1765–94) и сестрой Леопольдиной (1776–?) отправились во Францию, где братья под фамилией Фрей приняли активное участие в событиях революции.

В Париже они вступили в революционное общество друзей Конституции, а Эманюэль публиковал статьи в органе якобинцев «Журналь де ля монтань». Братья были связаны с так называемыми правыми якобинцами (дантонистами), а сестру Леопольдину выдали в октябре 1793 г. замуж за одного из лидеров этой группы — члена Конвента, бывшего монаhа-капуцина Ф. Шабо.

=== Арест и казнь ===
В марте 1794 г., во время якобинского террора, братья Фрей вместе с другими дантонистами были арестованы.

Революционный трибунал обвинил их в том, что они состоят на службе у австрийского правительства и что, дав сестре в приданое 200 тыс. ливров, они пытались «разрушить республиканское правительство посредством продажности». 5 апреля 1794 г. братья Фрей вместе с Ж. Ж. Дантоном, Ф. Шабо и другими были казнены.

Необычной жизни Добрушки посвятил исследование [[Шолем, Гершом|Г. Шолем]].

== Источники ==
* КЕЭ. Дополнение III. Кол.: 146–147.

{{ElevenCopyRight|11449|ДОБРУШКА Моше}}
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
[[Категория:Евреи перешедшие в христианство]]
[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]]
[[Категория:История евреев в новое время]][[Категория:Local]]