Л.Гроервейдл: /* См. также */

2024-04-18T18:37:29Z

См. также

Новая страница

{{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ = 1
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
{{Еврейская община города
|статус = город
|русское название = Давид-Городок
|оригинальное название = Давыд-Гарадок
|страна = Беларусь
|lat_dir = N|lat_deg = 52|lat_min = 3|lat_sec = 20
|lon_dir = E|lon_deg = 27|lon_min = 12|lon_sec = 50
|численность населения = 6000
|год переписи = 2020
|дата основания = 1100 г.
|прежние имена = Dawidgródek
|первое поселение евреев = 16 век
|современная численность =
}}

'''Дави́д-Городо́к''' - город в Белоруссии.

== Общие сведения о городе ==
Давид-Городок находится в Столинском районе Брестской области (юго-запад Бедаруси). Расположен на пересечении автодороги Столин — Давид-Городок — Туров — Житковичи.

Рельеф местности носит равнинно-болотистый характер.

Это одно из древнейших поселений на территории Беларуси. Здесь есть древнее городище (замчище), которое относится к XXII веку до н.э. Сам Давид-Городок был основан на грани 11-12 веков князем Давидом Игоревичем, внуком Ярослава Мудрого.

В 15 веке город был в составе Великого княжества Литовского. В 1521 году город был передан Сигизмундом І Старым своей жене королеве Боне Сфорца. От неё в 1551 году город перешел к Радзивиллам, которые позже создали Давид-Городокскую ординацию, которая существовала до 1939 года.

Магдебургское право Давид-Городок получил в конце XVI в. В 16—18 вв. — местечко Пинского повета Брестского воеводства в составе Речи Посполитой. Во время [[Хмельничина|Хмельничины]] (середина 17 века) город захватывали казаки и русские войска, которые сожгли его в 1655 году.

После второго раздела Речи Посполитой в 1793 году отошел к [[Россия|России]] и стал центром уезда Минской губернии. В 1796 г. Давид-Городокский уезд был ликвидирован, город вошёл в состав Мозырского уезда. В том же году он переведён в разряд «заштатных», немного позже стал называться местечком.

После административной реформы князь Радзивилл перевёл всех жителей городка (за исключением евреев) в разряд крепостных крестьян. На этой почве происходили серьёзные крестьянские волнения. Наконец, по решению Мозырского уездного суда (1836 г.) часть жителей Городка была освобождена от крепостной зависимости и приписана к сословию мещан.

В результате значительно возросло торгово-экономическое значение Давид-Городка. Была построена судоверфь и складские помещения. Население вело активную торговлю с [[Варшава|Варшавой]], [[Данциг]]ом, [[Вильнюс]]ом, [[Кенигсберг]]ом.

В городе открылись мастерские, в которых из листовой меди делали кастрюли, кувшины, посуду для винных заводов. В Городке был винокурный завод, на котором изготавливалась «пейсаховская» водка. Её ежегодно производили около 450 ведер. Завод закрыли в 1881 г., поскольку в Маньковичах построили новый спиртзавод. В отчете минского губернатора за 1860 г. упоминается пивоваренный завод, выпускающий продукцию на 690 руб. в год, которая сбывалась на местном рынке.

В конце ХІХ в. крупными торговцами в Давид-Городке были Луцкий и Муравчик, а промышленниками – Моха (владелец судоверфи), Финкельштейн (кожевенный завод), Борухин (мельница и маслобойня).

Во второй половине XIX в. на берегу Горыни в урочище Ухабище (Хабище) построили лесозавод с паровая машиной, которая приводила в движение пилораму, циркулярные и деревообрабатывающие станки. Завод в основном изготавливал детали для дубовых бочек и гонты для крыш. Продукция отправлялась в [[Англия|Англию]]. В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] завод сгорел и больше не восстанавливался.

Важную роль в жизни города в конце XIX в. по Горыни и далее по Припяти и Днепру сплавляли лес, перевозили хлеб, сельскохозяйственные продукты, смолу, деготь и другие товары из [[Волынь|Волынской губернии]] в [[Киев]], а через Огинскую водную систему — по Неману и дальше к Балтике.

Советская власть в Давид-Городке была установлена в ноябре 1917 года. В 1918—1920 гг. Давид-Городок был оккупирован немецкими, а позднее польскими войсками. С 1921 по 1939 гг. входил в состав [[Польша|Польши]].

В межвоенный период Давид-Городок продолжал оставаться важным торгово-экономическим центром Столинщины. Он входил в Хорскую гмину, но имел некоторые типично городские учреждения. В нём находился суд, полицейский участок, частный банк, 2 школы, 5 библиотек, 5 гостиниц на несколько мест, 2 ресторана.

Развитой промышленностью Давид-Городок не выделялся. Действовал кирпичный завод (с 1905 г.) и кожевенный завод Финкельштейна. Многие жители работали на местной судоверфи. В межвоенный период в местечке работало несколько мельниц, которые обслуживали не только Давид-Городок, но и близлежащие деревни.

В состав Белорусской ССР город вошел в сентябре 1939 года. C января 1940 года получил статус города и центра района Пинской области.

7 июля 1941 года Давид-Городок был оставлен Красной Армией и оккупирован немецкими войсками. В период нацистской оккупации в Давид-Городке было создано [[гетто]] для местных евреев, почти все они были убиты (см. ниже). Давид-Городок был освобожден 9 июля 1944 года войсками 1-го Белорусского фронта в ходе Белорусской стратегической наступательной операции.

Крупнейшее промышленное предприятие города — ОАО «Давид-Городокский электромеханический завод». Население на начало 2020-х годов около 6000 чел.

== Евреи в Давид-Городке ==
[[Файл:Davyd-Haradok,_Vialikaja_synagoga._Давыд-Гарадок,_Вялікая_сынагога_(S._Bochnig,_1929).jpg|250px|right|thumb|Большая синагога Давид-Городка в 1920-х годах.]]
[[Файл:ЕврейскийДомДавидГородок.jpg|250px|right|thumb|Давид - Городок. Еврейская жилая застройка по ул. Лучниковская (Фото Павла Санько).]]
[[Файл:Ghetto_David-Gorodok_1a.jpg|250px|right|thumb|Табличка на здании библиотеки в память евреев - узников гетто в Давид-Городке, убитых нацистами и полицаями во время Холокоста.]]
'''Еврейское население Давид-Городка в 1766—1931 гг.'''
{| class="standard"
|-
!Год||Еврейское<br />население, чел.||Доля в <br />населении, %.
|-
|1766||align="right" | 408||align="right" |
|-
|1808||align="right" | 325||align="right" |
|-
|1847||align="right" | 1572||align="right" |
|-
|1859||align="right" | 4530||align="right" |
|-
|1861||align="right" | 4460||align="right" |
|-
|1897||align="right" | 3087||align="right" | 39.5
|-
|1921||align="right" | 2832||align="right" | 29.0
|-
|1924||align="right" | 2879||align="right" | 29.9
|-
|1928||align="right" | 2986||align="right" | 27.2
|-
|1931||align="right" | 3500||align="right" |
|-
|}

Евреи начали селиться в Давид-Городке при Боне Сфорца (1521-1551 гг.). При благоприятствовании с её стороны в Давид-Городок и окрестности начали приезжать и селиться евреи из Западной Европы. Она привела ремесленников и купцов, предоставив им многочисленные привилегии и позволив основать кагалы. Евреи занимались [[ремёсла]]ми и [[Торговля|торговлей]].

В инвентаре 1724 г., дающем подробное описание Давид-Городка, указано, что в городке действовали еврейские школы. В 1782 г. в местечке была [[синагога]]. В городе очень быстро появился [[раввин]].

Местные мастера были хорошо известны искусным плетением полукошков для бричек и шили лучшие на всю Пинско–Туровскую землю чеботы, которые продавались и в [[Варшава|Варшаве]], и в [[Вильно]], где называли их по–городецки — «вуцяжкi».

С 1840 по 1843 гг. держателем коробочного сбора в Давид-Городке являлся мещанин Мордух Тектинер. Сумма коробочного сбора в 1859 г. равнялась 352 руб. при численности еврейской общины 4530 человек.

Несмотря на декларированную в 1839 г. отмену сбора с предметов культа, правительство в 1844 г. ввело для содержания казённых еврейских училищ особый свечной сбор (с субботних и праздничных свечей), который до 1839 г. входил в состав коробочного сбора. В 1861 г. свечной сбор с евреев Давид-Городка составил сумму в 163,81 руб. при численности общины 4460 человек. Податные составляли 103,97 руб.

Евреи Давид-Городка жили по центральной Юрьевской (сейчас Советской) улице в домах с выходом прямо на улицу. В 1844г. в местечке было зарегестрировано два [[меламед]]а со своими [[хедер]]ами. В 1865 г. имелось 3 [[синагоги]].

С середины 19 в. Давид-Городок был центром [[хасид]]ского двора, основателем которой был Зеев-Вольф Гинзбург. После смерти Зеева-Вольфа его место занял сын Довид. После смерти Довида династию возглавлял его сын Исроэль-Йосеф (?—1899). В 1899—1921 гг. во главе двора стоял сын Исроэля-Йосефа — Зеев-Вольф (?—1921), в 1921—41 гг. — сын последнего Мойше-Иошуа.

В 1817 г. были проведены выборы [[раввин]]ов и [[кагал]]ьных по Мозырскому уезду. В Давид-Городке раввином был избран Янкель Лейбович Швартеп, кагальным – Гирш Абрамович Аврусин. В 1852 г. раввином был Йосеф Рейзин, в 1890—1924 — Яков-Ишия Розенблюм, в 1890—1936 — Довид Беркович (1849—?), в 1924—39 — Шнеур-Залман Шапиро, в 1936—41 — сын Довида Берковича Йосеф (погиб в период [[Катастрофа|Катастрофы]]).

Достижения научно-технического прогресса конца XIX – начала XX вв. привнесли изменения в жизнь местечка. Паровые машины стали широко использоваться на лесопилках, мельницах и на фабриках.

Появились и первые владельцы грузовых и пассажирских пароходов. Речной транспорт имел большое значение для развития хозяйственной деятельности Давид-Городка. По Горыни курсировал небольшой грузопассажирский пароход «Леонтина». Это судно использовалось для доставки с Волыни сырья на кожевенный завод Финкельштейна, на котором в 1926 г. работало 20 человек.

В местечке действовали также типографии, лавки по продаже книг, пороха и другие, которыми владели евреи. В 1904 г. в Давид-Городке по улице Велимичской Шлёма Меерович Загородский в собственном доме открыл книжную лавку. В 1910 г. купец Соломон Бенцианов Козел из [[Мозырь|Мозыря]] открыл отделение своей типографии в Давид-Городке.

Евреи приняли самое активное участие в развитии медицинской сферы услуг. Первоначально они могли беспрепятственно открывать аптеки, больницы, зубоврачебные кабинеты, получать высшее и среднее медицинское образование. Но к началу ХХ в. права еврейских медиков были существенно ограничены. В конце 1880-х годов в Мозырском уезде служило семь штатных врачей, в том числе Залман Мордухович Шерешевский из Давид-Городка.

В конце 19 в. в Давид-Городке действовал кружок сторонников «[[Хибат Цион]]». В 1905 г. была организована ячейка [[Бунд]]а. Группа [[Территориализм|социалистов-территориалистов]] создала в 1905 г. в Давид-Городке отряд [[Самооборона Еврейская|самообороны]].

В начале 20 в. в Давид-Городке было 6 синагог, в т. ч. одна [[Карлин|карлин-столинских хасидов]]. В 1912 в Давид-Городке действовало еврейское ссудо-сберегательное товарищество.

В 1917—20 гг. работала школа с преподаванием на [[иврит]]е. С 1917 г. функционировало отделение «[[Поалей Цион]]».

После прихода советской власти евреи принимали активное участие в выборах в местные органы власти. В 1918 г., с помощью [[Джойнт]]а, был открыт еврейский детский дом. В 1921 г. в Давид-Городке отрядами С.Н. Булак-Балаховича был устроен [[погром]], в ходе которого было убито несколько евреев.

в межвоенный период Давид-Городок не отличался развитой промышленностью, как и весь Столинский повет, в составе которого он находился. Еврейское население городка было занято в сфере торговли, оно способствовало товарообмену между городом и деревней. Многочисленные ремесленники – портные и сапожники – обслуживали и еврейское, и христианское население, включая крестьян окрестных деревень. Жестянщики и плотники главным образом были заняты в сфере строительства.

В 1929 г. в местечке по ул. Заречной, 18 действовала мельница, владельцем которой являлся Хаим Борухин. Мельница обслуживала Давид-Городок, Малые Орлы, Ремель. Владельцем ещё одной мельницы являлся Мордух Рымар. Евреи из Давид-Городка ездили летом продавать мороженое в [[Варшава|Варшаву]].

Как правило, евреи проживали в центральной части города. Это район современных улиц Горького, Толстого, Советской. Их дома можно узнать по такой характерной черте как многофункциональность. Еврейские дома часто сочетали в себе жилое помещение с лавкой, мастерской, складом, а дверь, в отличие от дверей домов соседей-христиан, выходила на улицу. Православные крыли свои дома соломой, а евреи гонтом.

В 1924 г. была открыта школа сети «[[Тарбут]]». В 1920—30-х гг. в Давид-Городке действовали отделения различных еврейских партий и организаций.

В 1939 г., после присоединения Давид-Городка к [[СССР]], языком преподавания в бывшей школе «Тарбут» стал [[идиш]].

После начала германо-советской войны, в начале июля 1941 г., в период отсутствия власти в городе происходили антисемитские беспорядки. Было несколько погибших, в том числе хасид Арон Сломянский, которого сбросили с моста в Горынь якобы за то, что у него был автомат.

7 июля 1941 года Давид-Городок был оккупирован немецко-фашистскими войсками. 10 августа 1941 года все мужчины-евреи Давид-Городка (около 3000 чел.), были расстреляны функционерами [[СС и СД (службы гитлеровской Германии)|СС]] и местными полицаями в Горской глуши, примерно в 2.5 км к западу от Ольшанов.

В начале 1942 на правом берегу реки Сенежки, притока реки Горынь, было создано [[гетто]]. 9 сентября 1942 в гетто находилось 1263 человека (в т. ч. 30 мужчин). Фармацевт Юдовина, жена хозяина одной из аптек, наладила передачу лекарств [[Партизаны|партизанам]]; попалась и была расстреляна раньше остальных.

10 сентября 1942 при уничтожении Столинского гетто было расстреляно около 1100 женщин и детей Давид-Городка. Около 100 евреям Давид-Городка удалось бежать. Часть из присоединилась к партизанам.

Давид-Городок был отбит советскими войсками 9 июля 1944 года. В 1986 году был установлен первый обелиск в память о жертвах [[Холокост]]а.

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Калинковичи]]
* [[Мозырь]]
* [[Гомель]]
{{col-break}}
* [[Брест-Литовск]]
* [[Беларусь]]
* [[Ружаны]]
* [[Иваново (Беларусь)]]
{{col-end}}

== Примечания ==
{{примечания}}

== Источники ==
* [https://rujen.ru/index.php/ДАВИД-ГОРОДОК ДАВИД-ГОРОДОК - РЕЭ]
* [https://sztetl.org.pl/de/stadte/d/985-dawyd-haradok Dawyd-Haradok]
* [https://planetabelarus.by/map/belarus/brestskaya-oblast/stolinskiy-rayon/david-gorodok/ ДАВИД-ГОРОДОК]
* [https://shtetlroutes.eu/ru/davyd-haradok-cultural-heritage-card/ Давид-Городок - Карта Историко-Культурного наследия]

[[Категория:Холокост в СССР]]
[[Категория:История евреев Белоруссии]]
[[Категория:Гетто в период Второй мировой войны]]
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Евреи в Европе]]

Давид-Городок (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* См. также */