Л.Гроервейдл в 18:59, 2 мая 2015

2015-05-02T18:59:59Z

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 = Л.Гроервейдл
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =1/05/2015
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
'''Горовиц''' (Horowitz) — один из крупнейших и самых известных [[ашкеназ]]ских родов, который процветал с XV века.

== Происхождение ==
Семья Горовиц состоит из [[левит]]ов, принявших свое название от небольшого городка Горовице (Horovice) в [[Чехия|Чехии]].

Они доминировали в общине [[Прага|Праги]] в XVI веке и формировали брачные альянсы с другими престижными семьями. Семья Горовиц сохранила традицию, утверждая, что её корни тянутся к так называемому Золотому веку еврейской культуры в средневековой [[Испания|Испании]]; имя раввина Зерахья hа-Леви Геронди (около 1115—1186) иногда специально упоминается.

Они прибыли в Восточную Европу после [[Изгнание евреев из Испании|изгнания из Испании]] и произвели многочисленных раввинов и лидеров, а позже писателей [[Просвещение|эпохи Просвещения]], ученых, музыкантов, гебраистов. [[Маркс, Карл|Карл Маркс]] был одним из их потомков.

== Авраhам бен Шабтай Шефтель Горовиц ==
Одним из первых влиятельных писателей и лидеров этого семейства был рабби Авраhам бен Шабтай Шефтель Горовиц (до 1550-ок. 1615), который жил и работал в [[Краков]]е и [[Львов]]е. Авраhам был учеником [[Моше Иссерлес]]а ("РЕМ"а), и начал свою карьеру богослова, как [[маймонид]]ский рационалист; позже в жизни он обратился к [[каббала|каббале]]. Его самая известная работа (среди нескольких [[галаха|hалахических]] и этических трактатов) — «Еш ноhaлин» (1615), трактат, написанный в традиционной форме этической воли. Работа инструктирует своих читателей о том, как объединить религиозную набожность с социальной ответственностью по отношению к семье и общине.

== Йешаяhу бен Авраам hа-Леви Горовиц (ШЛА) ==
{{main|Горовиц, Йешаяhу бен Авраам hа-Леви (ШЛА)}}
Авраhам был отцом величайшей в Восточной Европе ученого и писателя из этого семейства, Йешайяhу hа-Леви Горовица (1565—1630), автора энциклопедической этической работы «Шней лухот hа-брит» (<big>שני לוחות הברית</big>), известной под аббревиатурой ШЛА (<big>של"ה</big>). Исключительное почетное прозвище «Ѓа-шела hа-кадош» (<big>השל"ה הקדוש</big>, Святой ШЛА) было использован для обозначения и книги, и автора.
[[Файл:Shelah.jpg|250px|right|thumb|Могила Йешаяhу бен Авраама hа-Леви в Тверии.]]
Йешайяhу родился в [[Прага|Праге]], служил в [[Бейт-дин|раввинских судах]] в [[Дубно]], [[Острог]]е и [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]]. После изгнания евреев из Франкфурта в 1614 году он вернулся в Прагу и был назначен главой [[Бейт-дин|еврейского суда]].

В 1621 году он отправился в [[Иерусалим]] и стал лидером [[ашкеназ]]ской общины, умер в 1630 году в [[Тверия|Тверии]]. Несмотря на короткое время пребывания в Стране Израиля, его имя ассоциируется с большим культурным возрождением в [[Каббала|каббалистической]] общине XVI века в [[Цфат]]е, и его основная работа рассматривается как завершение учения этой школы.

== Шабтай Шефтель Горовиц ==
Сын ШЛА, '''Шабтай Шефтель''' (около 1590—1660), проповедник в [[Прага|Праге]] и [[раввин]] (после 1628 г.) в Фюрте, [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте]], [[Познань|Познани]] и [[Вена|Вене]], где он и умер. В своих комментариях к книге отца и трудам деда выступал как моралист, обличающий падение нравов в общине и ее руководстве.

Его самая известная работа «Вавей hа-амудим» (1653 г.) — шесть [[Гомилетическая литература|гомиолетических]] трактатов, которые он приложил в качестве введения в «ШЛА» отца. Он также написал дополнения к молитвеннику отца, «Шаар hа-шамаим», и «Еш нohaлин».

== Шабтай Шефтель бен Акива hа-Леви Горовиц ==
Племянник ШЛА, '''Шабтай Шефтель бен Акива hа-Леви Горовиц''' (1565—1619), пражский врач и [[каббала|каббалист]], последователь [[Моше Кордоверо]], выступал с собственной концепцией понятия тикун (`исправление`).

Написал популярный [[каббала|каббалистический]] трактат «Шефа таль» и несколько других каббалистических и этические произведения. «Шефа таль» — изложение и комментарии к каббалистической системе Кордоверо, которую Шабтай Шефтель бен Акива пытался примирить с некоторыми лурианскими идеями (в основном о природе ''цимцум''а — в [[Лурианская Каббала|лурианской Каббале]] божественное сокращение или краткое резюме, позволяющее создание создание — который он объяснил символически). Синтез Шабтая Шефтеля бен Акива, вероятно, происходит из писаний Йосефа ибн Taбула, одного из учеников [[Лурия, Ицхак|Лурии]]. Его идеи оказали влияние на более поздних авторов по этому вопросу, в том числе на Нафтали Бахраха, автора «Эмек hа-Мелех" (1649).

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Горовиц, Ишая hа-Леви (ШЛА)]]
* [[Горовиц, Пинхас]]
{{col-break}}
* [[Горовиц, Яаков Ицхак hа-Леви]]
* [[Бостон]]
{{col-end}}

== Источники ==
* [http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Horowitz_Family Horowitz Family Joseph Dan | YIVO]
* {{ЭЕЭ|11272|ГОРОВИЦ Иешаяху бен Аврахам hа-Леви}}

== Литература ==
* Jacob Elbaum, Petiḥut ve-histagrut: Ha-Yetsirah ha-ruḥanit ha-sifrutit be-Polin uve-artsot Ashkenaz be-shilhe ha-me’ah ha-shesh-‘esreh (Jerusalem, 1990);
* Jacob Elbaum, Teshuvat ha-lev ve-kabalat yisurim: ‘Iyunim be-shitot ha-teshuvah shel ḥakhme Ashkenaz be-Polin, 1348—1648 (Jerusalem, 1992), pp. 63-88, 179—221, abstract also in English;
* Eugene Newman, Life and Teachings of Isaiah Horowitz (London, 1972);
* Mendel Piekarz, Bi-Yeme tsemiḥat ha-ḥasidut (Jerusalem, 1978), pp. 209—218;
* Bracha Sack, Shomer ha-pardes: Ha-Mekubal Rabi Shabetai Sheftel Horovits mi-Prag (Beersheva, Isr., 2003);
* Elliot Wolfson, "Hashpa‘at ha-Ari ‘al ha-Shelah, " Meḥkere Yerushalayim be-maḥashevet Yisra’el 10 (1992): 423—448.

[[Категория:Раввины Польши]]
[[Категория:Раввины Германии]]

Горовиц - род раввинов - История изменений

Л.Гроервейдл в 18:59, 2 мая 2015