Л.Гроервейдл: /* Галерея */

2024-10-23T13:24:08Z

Галерея

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=Л.Гроервейдл
|АВТОР3=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=15.05.2013
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Гора
|Тип = Гора
|Название = Эйваль
|Национальное название = he/הר עיבל
|Изображение = Ebal IMG 2220.JPG
|Ширина изображения = 250px
|Подпись = Вид на гору Эйваль с горы [[Гризим]]
|lat_dir = N|lat_deg =32 |lat_min = 14|lat_sec = 02
|lon_dir = E|lon_deg =35 |lon_min = 16|lon_sec = 24
|region = [[Самария]]
|CoordScale =
|Расположение = [[Шхем]]
|Позиционная карта 1 = Израиль
|Период образования =
|Площадь =
|Длина = 4
|Ширина =
|Высочайшая вершина =
|Высота = 940
|Страна = Израиль
|Карта = [[Израиль]]
|Категория на Викискладе =
}}

'''Эйва́ль (Эвал)''' ({{lang-he|הר עיבל}} hар эйваль — «Гора проклятий»).

== Географические сведения ==
Эйваль — одна из двух самых высоких гор в [[Самария|Самарии]] (940 м над уровнем моря), подступающая с севера к [[Шхем]]у. Рядом с ней — [[гора Гризим]], южнее [[Шхем]]а, высота 881 м. Площадь склонов 1800 гектаров.

Склоны горы круты, вода на них не задерживается, поэтому на ней мало растительности. Исключение составляет юго-восточный конец, где расположена арабская деревня.

== Эйваль в [[ТаНаХ]]е ==
На горе Эйвал был установлен [[жертвенник]] и [[Скиния Завета]] (ИбН. 24:25).

Согласно [[ТАНАХ]]у (Втор. 11:29, 27:2-5 и 12,13), [[Моше]] завещал поставить после перехода через реку [[Иордан]] большие камни, обмазанные известью, на [[Гора Эйваль|горе Эйваль]] и написать на них «все слова Закона» ({{Библия|Втор|27:2|—8}}), там же устроить [[жертвенник]], а затем шести коленам Израиля ([[Шимон (сын Яакова), одно из колен еврейского народа|Шимъон]], [[Леви]], [[Иеhуда]], [[Иссахар]], [[Вениамин|Биньямин]]) с горы Гризим произносить благословения народу, а остальным шести с [[Гора Эйваль|горы Эйвал]] — проклятия нарушителям заповедей.

{{Цитата| 29. И будет: когда приведет тебя Господь, Б-г твой, на землю, на которую ты вступаешь для овладения ею, то дай благословение к горе Гpизим, а проклятие к горе Эйваль. 30. Вот они за Ярденом, в отдалении, к заходу солнца, на земле кнаани, обитающего в степи, против Гильгала, у дубрав Морэ.(Втор. 11: 29-30)<ref>[http://toldot.ru/tora/library/humash/dvarim/reey/ Перевод Торы на сайте Толдот Ешурун]</ref>}}

Это завещание исполнил [[Йеhошуа бин Нун]] (ИбН. 8:30-35).

{{Цитата|(30) Тогда устроил Йеhошуа жертвенник Г-споду, Б-гу Исраэля, на горе Эйваль, (31) Как заповедал Моше, раб Г-сподень, сынам Исраэля, согласно написанному в книге Торат Моше, – жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа; и принесли на нем всесожжение Г-споду, и принесли жертвы мирные. (32) И написал он там на камнях Мишнэй Тора (список с закона) Моше, который написал он пред сынами Исраэля. (33) А весь Исраэль, и старейшины его, и надсмотрщики, и судьи его стали с той и с другой стороны ковчега против священников-левитов, носящих ковчег завета Г-сподня, и пришелец, и коренной житель – половина их против горы Гризим, а другая половина их против горы Эйваль, – как повелел Моше, раб Г-сподень, чтобы прежде (всего) благословить народ. (34) А затем прочитал он все слова Торы, благословение и проклятие, все, как написано в книге Торы. (ИбН. 8)<ref>[http://toldot.ru/tora/library/neviim/yehoshua/ Перевод Торы на сайте Толдот Ешурун]</ref>}}

[[Ковчег Завета]], окруженный священниками и [[Левиты|левитами]], находился при этом обряде, по-видимому, между двумя горами.

Впоследствии исторический древний [[Шхем]] был построен в долине между этими двумя горами. Территория, на которой находятся горы, входила в удел [[Эфраим]]а.

== Географическая проблема в Талмуде ==
{{Цитата|И прошел Аврам по земле до места Шхема, до Элон-Море, а кнаани (был) тогда на земле. (Быт 12:06)<ref>[http://toldot.ru/tora/library/humash/bereshit/leh/ Перевод Торы на сайте Толдот Ешурун]</ref>}}

{{Цитата|(7) И как сообщили (это) Йотаму, пошел он и стал на вершине горы Гризим, и, возвысив голос свой, закричал им: послушайте меня, жители Шхема, и послушает вас Б-г! (Судей 9:07)<ref>[http://toldot.ru/tora/library/neviim/shoftim/ Перевод Книги Судей на сайте Толдот Ешурун]</ref>}}

Идентификация двух гор становится ясна в [[ТАНАХ]]е (Втор. 11:29-30; Быт 12:06; Судей 9:07), и сохранялась во всех источниках (Сота. 7:05 ; Йос., Aнт, 4:305; 11:340) до современности.

В результате неясных топографических сведений в книге Второзаконие 11:30 (см. выше) и, видимо, в результате спора с [[Самаритяне|самаритянами]], в [[Талмуд]]е появилась другая традиция, приписываемая рабби Элиэзеру. Она отождествляет две горы с двумя курганами, возведёнными народом Израиля вблизи Гальгала, а не с двумя горами в [[Шхем]]е ([[Иерусалимский Талмуд]], Сота 1:03, 21с;. [[Вавилонский Талмуд]], Сота 33б).

По-видимому, в Библии не имелось в виду, что эти две горы расположены на равнине вблизи Гальгала, а просто давалось общее направление для того, чтобы различать эту равнину и равнину, связанную с Аморейскими холмами (Втор. 1:1, 4:49). Может быть, «по дороге солнечного заката» указывает область к западу от дороги, которая проходит через северные равнины (из [[Иерихон]]а в [[Бейт-Шеан]]).

== Жертвенник Йеhошуа бин Нуна ==
[[Файл:201102 HarEival 4300M 1600x1200.jpg|250px|right|thumb|Жертвенник на горе Эйваль (фото Марина Магрилова (Воробьева))]]
Профессор [[Зерталь, Адам|Адам Зерталь]] обнаружил жертвенник Йеhошуа бин Нуна на северо-восточном склоне горы Эйваль во время раскопок в 1983 году. Раскопки начали в 1980 году в рамках экспедиции по исследованию «холмов Менаше» — горной местности в Самарии.

Эта экспедиция была практически первой — до тех пор археологи исследовали другие регионы. Были обнаружены несколько важных археологических объектов, ранее неизвестных. Среди них город времён [[Царь Соломон|царя Соломона]] ''Арубот'', [[Зелоты|зелотскую]] крепость Нарбата, а затем — жертвенник на горе Эйваль.

Гора Эйваль — ступенчатая. На северной стороне второй ступени от вершины, на расширенной шпоре, обнаружили большую груду камней, почти 24 метра в диаметре и 3 метра высотой. Насыпь была расположена в центре эллиптической площадки, ограниченной узкой каменной стеной.

Тысячи черепки были разбросаны внутри этой площадки. Классификация керамики сразу же привела к периоду израильского поселения в земле [[Ханаан]] (XIII—XII век до н. э.). На всей горе площадью 1800 гектаров не было других древних поселений.

На лощадке оказалось квадратное сооружение размером восемь на восемь метров, с каменным пандусом, сложенное из больших неотесанных камней, заполненное пеплом и костями животных. Три года исследований и изучения письменных источников потребовалось, чтобы понять назначение объекта. Эта находка уникальна на Ближнем Востоке: великолепно сохранившийся [[жертвенник]] всесожжения.

Найденный на том самом месте, где, согласно библейскому повествованию, [[Йеhошуа бин Нун]] построил жертвенник, этот объект отвечает классическим описаниям алтарных сооружений в [[ТАНАХ]]е и в [[талмуд]]ических источниках. Найденные рядом с ним сосуды были датированы XII веком до н. э., то есть примерно тем временем, когда, согласно библейскому рассказу, евреи вступили в землю [[Ханаан]]скую. Среди остатков жертвенных животных не было найдено костей свиньи, что считается одним из характерным признаков еврейской принадлежности культового объекта.

Профессор рассказывал:
<blockquote>
«В рамках исследования, мы обнаружили на восточном склоне горы Эйваль место, окруженное стеной, — сооружение площадью около 14 дунамов. По глиняным осколкам, обнаруженным там, было определено, что это место было сооружено в конце XIII века до н. э. и простояло примерно 50 лет — в соответствии с „классической“ хронологией входа израильтян в Ханаан. За восемь сезонов раскопок (1982-89 гг.), было установлено, что на этом месте находилась большая и сложная постройка, в центре которой имелось каменное возвышение, к которому поднимались по пандусу. Возвышение было окружено стеной, перед ним находилось два вымощенных двора. Вокруг найдено около сотни каменных сооружений с глиняной посудой, украшениями и т. п. Внутри возвышения и вокруг него имелись слои пепла, а в них кости принесенных в жертву животных, в основном, молодых баранов, телят и козлят, все самцы, то есть те животные, которые соответствуют законам Торы о жертвоприношениях. Сооружение на горе Эйваль — ступенчатое строение из камня с пандусом — в точности соответствует жертвенникам всесожжения израильтян более поздних эпох: алтарю, описанному в книге Иехезкеля (гл. 43) и алтарю Второго Храма, описанному в Мишне (трактат Мидот, гл. 3), у Иосифа Флавия и в „храмовом свитке“ с Мертвого моря. Архитектурные особенности, период (начало заселения) и расположение (гора Эйваль) позволяют с очень высокой вероятностью сопоставить это место с алтарем, упомянутым в книгах Второзакония и Йеhошуа бин-Нуна. Материальная культура (форма постройки, глиняные сосуды и другие мелкие находки) соответствует множеству мест, найденных между Иорданом и горами Самарии, а также на всем центральном горном хребте. Отсюда можно впервые сделать уверенный вывод: почти все сооружения раннего железного века относятся к коленам Израиля».<ref>[http://izrus.co.il/weekly_news/1178.html Александр Рыбалка Археологическая война (сайт IzRus по материалам газеты «Новости недели»), 05.12.2010]
</ref>
</blockquote>

Научное сообщество Израиля ответило на открытие Зерталя гробовым молчанием. Никто даже не попытался обследовать жертвенник. Находка полностью разрушает построения «новых историков», утверждающих, что завоевания евреями [[Ханаан]]а и история Йеhошуа — это миф, исторически не имевший место.

[[Самаритяне]] также не согласны с выводами профессора [[Зерталь, Адам|Зерталя]], поскольку в их варианте [[Книга Йеhошуа бен Нуна|книги Йеhошуа бин Нуна]] написано, что жертвенник был на [[Гора Гризим|горе Гризим]].

В феврале 2021 г. арабы разрушили бульдозером одну из внешних стен жертвенника. Армия им не помешала. Премьер-министр Израиля приказал расследовать это преступление и наказать виновных.<ref>[https://mignews.com/news/politic/120221_174347_02124.html MIGnews.com 12.02.2021 Нетаниягу: исторические места Израиля будут сохранены]</ref>

== Аскар (древние сооружения) ==
Поселение у подножия горы Эваль под [[Шхем]]ом. Здесь сохранились погребальные пещеры и саркофаги [[Самаритяне|самаритян]] римских времен.

Между Аскаром и Тель Балатой гробница, приписываемая [[Йосеф]]у. По еврейской традиции, Йосеф умер в [[Египет|Египте]], но его тело было набальзамировано и перевезено в Израиль.

Гробница представляет собой довольно новое здание над пещерой 17-ти метровой глубины, где когда-то покоились мощи Йосефа. Сама могила, согласно арабским источникам, была ограблена несколько раз, в том числе при византийцах и в 14 веке и, скорее всего, она пуста.

После передачи территорий палестинской автономии, могила Йосефа была разрушена беснующейся арабской толпой.

К востоку от гробницы Йосефа — колодец [[Яаков]]а. Находится на участке земли, купленной ИЯаковом в пещере. Шахта колодца уходит на 40 метров вниз. Над колодцем недостроенное здание русской церкви, которую царь Николай Второй строил в подарок грекам, но завершить строительство не успел. Под ней остатки фундамента двух более древних церквей.

== Галерея ==
<gallery widths="150px" heights="180px" perrow="5">
File:MountEivalView.jpg|Вид с горы Эйваль на [[Тель-Авив]]
File:Eival22.jpg|Вид на гору Эйваль с соседней горы Кавир; на переднем плане описание жертвенника [[Йеhошуа бин Нун]]а
File:Eivaljeushuabook.jpg|Переписывание [[Йеhошуа (Иисус Навин), библейская книга|книги Йеhошуа бин Нуна]] на горе Эйваль
File:ביתכנסתבהרעיבל.JPG|Синагога на военной базе на вершине горы Эйваль
</gallery>

{{Панорама|Шхем Вид с горы Эйваль.jpg|2000px|Шхем. Вид с горы Эйваль. Фото Sofia Sofia Sofia}}

== См. также ==
* [[Гора Гризим]]
* [[Йеhошуа бин Нун]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Источники и ссылки ==
{{commonscat|Mount Ebal, West Bank}}
* КЕЭ, том 10, кол. 397—400
* КЕЭ, том 2, кол. 221—222
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0007_0_07198.html Статья «GERIZIM, MOUNT» в Jewish Virtual Library]
* [http://ebal.haifa.ac.il/ebal01.html Adam Zertal. The cult site on mount Ebal]
* [http://smoothstoneblog.com/2006/12/video-prof-adam-zertal-describes-his-discovery-of-joshuas-altar-on-mt-ebal.htm Video: Prof. Adam Zertal describes his discovery of Joshua’s Altar on Mt. Ebal]
* [http://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-altar-of-joshua.htm Joshua’s Altar on Mt. Ebal, Israel]
* [http://www.jewishagency.org/JewishAgency/Russian/Education/Jewish+Life/Culture/Hazoni.htm Давид Хазони Память в руинах]
* [http://izrus.co.il/weekly_news/1178.html Александр Рыбалка Археологическая война (сайт IzRus по материалам газеты «Новости недели», 05.12.2010]
* [http://www.7kanal.com/news.php3?id=235588 Начинаются работы по датировке жертвенника Егошуа бин Нуна]
* [http://ebal.haifa.ac.il/ebal01.html University of Haifa site]
* [[Торик, Игорь|Игорь Торик]], «Энциклопедический путеводитель по Израилю», копирайт Игорь Торик. Книгу в электронном виде можно приобрести на сайте http://ejwiki-books.com/ в разделе «Электронные книги».

{{ElevenCopyRight|11303|ГРИЗИМ}}
{{ElevenCopyRight|10301|археология}}
[[Файл:Игорь Торик.jpg|frameless|border|Left|30px]] Книгу Игоря Торика «Энциклопедический путеводитель по Израилю» в электронном виде можно приобрести на сайте [http://ejwiki-books.com/ ЕЖЕВИКА-BOOKS] в разделе «Электронные книги».
[[Категория:Горы Страны Израиля]]
[[Категория:Иудея и Самария]]
[[Категория:Древние народы]]
[[Категория:Археологические объекты в Израиле]]
[[Категория:Библейские места]]
[[Категория:Local]]

Гора Эйваль - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Галерея */