Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2022-07-30T21:24:22Z

Биографические сведения

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
{{Персона
|имя = Лейб Гланц
|оригинал имени = ‏לייב גלאנץ‏‎
|портрет = Glantz.jpg
|размер = 220px
|описание =
|род деятельности = [[кантор]]
|дата рождения = 1.06.1898
|место рождения = [[Киев]]
|гражданство = [[США]], [[Израиль]]
|дата смерти = 27.01.1964
|место смерти = [[Тель-Авив]]
}}
'''Лейб Гланц''' (Ле́йбеле, <big>‏לייב גלאנץ‏‎</big>, 1898, [[Киев]] - 1964, [[Тель-Авив]]) - [[хазан]]. Он был последним и, возможно, величайшим кантором «Золотого века хазанута».

== Биографические сведения ==
Лейб Гланц родился в 1898 году в [[Киев]]е. Его отец и оба деда были великими канторами [[хасид]]ского происхождения.

Лейбеле, как его ласково прозвали, было восемь лет, когда он впервые появился в качестве кантора. Слухи о вундеркинде быстро распространились, и со всей Европы посыпались приглашения выступить.

В подростковом возрасте он организовал и дирижировал большим хором в [[синагога|синагоге]] своего отца, хором, который исполнял очень сложные хоровые композиции Баруха Шора, [[Зульцер, Соломон|Соломона Зульцера]], [[Левандовский, Луи|Луи Левандовского]], Авраама Берковича Калечника, Йосефа Гольдштейна, Ниссана Белцера, Давида Новаковского и Элиэзера Мордехая Геровича.

Он изучал фортепиано в музыкальной школе великого украинского пианиста и композитора Николая Тутковского и композицию в Киевской консерватории у известного композитора Рейнгольда Глиэра.

В те годы Гланц много раз ездил в качестве делегата на конгрессы движения [[Ѓе-Халуц]] и на [[Сионистские конгрессы|Всемирные сионистские конгрессы]]. Он также занял должность главного редактора [[Сионисты-социалисты|социалистической сионистской]] газеты «Ard Un Arbeit».

Но в июле 1926 года из-за своей интенсивной сионистской активности и растущего антагонизма с евреями со стороны румынского режима в [[Бессарабия|Бессарабии]] Гланц решил покинуть Восточную Европу. Его план состоял в том, чтобы [[Алия (репатриация в Израиль)|иммигрировать в Палестину]], которой тогда [[Британский мандат в Палестине|управляли британцы]], чтобы присоединиться к тем из его друзей-сионистов, которые уже приехали туда.

Но сначала он отправился в [[Соединенные Штаты Америки|Соединенные Штаты]], чтобы записать свои ранние композиции. Когда он появился в [[Нью-Йорк]]е, он произвел большое впечатление, и ему предложили престижную должность главного кантора знаменитой синагоги «Оhев Шалом» в Нью-Йорке.

В Америке Гланц продолжил развивать свое музыкальное образование под руководством известного профессора Аспинола, учителя вокала величайших оперных певцов всех времен Энрико Карузо и Беньямино Джильи.

В 1929 году, в качестве записывающегося исполнителя с RCA, серия записей LP включала [[Шма Исраэль]], Тфилат Таль, Шомер Исраэль, Кол Адошем, Леху Неранена, [[Биркат коhаним]], Ки Ке'Cимха, Ки Хине Ка'Шомер и Эйн Ке'Эркеха.

Гланц гастролировал по [[США]], [[Канада|Канаде]], [[Мексика|Мексике]], Южной Америке, Западной и Восточной Европе, [[ЮАР|Южной Африке]] и [[Палестина|Палестине]]. Качество его музыкального образования, его глубокое знание еврейского языка и его глубокая философская религиозность позволили ему создавать музыкальные интерпретации молитв, которые придавали новый свет и смысл каждому слову. У него был уникальный голос. Многие канторы пытались подражать его пению, но немногие чувствовали, что им это удалось.

В 1936 году Гланц женился на Мириам Липтон, и у них родилось двое сыновей, Кальман и Эзра.

В 1942 году семья переехала в [[Лос-Анджелес]], где Гланц в течение пяти лет служил главным кантором Синайского храма, а с 1949 по 1954 год — в синагоге Шаарей Тфила.

В 1948 году он читал лекцию перед делегатами Первой ежегодной конференции Канторской ассамблеи Америки на тему: как были созданы различные еврейские нусхаот (способы молитвы).

Он сформулировал свои музыкальные теории в знаменитой лекции перед делегатами 5-го съезда Канторской ассамблеи в 1952 году, лекции, вызвавшей серьезные дебаты, поскольку его идеи считались новым путем к анализу древних еврейских молитвенных ладов, Нусах.

Гланц предположил, что много веков назад еврейский народ преобразовал греческую пентатонику, греческие тетрахорды и лады, создавая в процессе оригинальные комбинации. Они стали основой для Песнопения Торы (таамей hа-микра) и еврейских молитвенных режимов (нуса́х hа-тфила́).

Гланц продолжал активно участвовать в [[Сионистское движение|сионистском движении]] как один из его выдающихся лидеров. Он был назначен делегатом не менее чем одиннадцати [[Сионистский конгресс|Всемирных сионистских конгрессов]] с 1921 по 1961 год. В 1954 году он осуществил свою мечту [[Алия (репатриация в Израиль)|переехать в Израиль]].

Гланц прожил в Израиле последние десять лет своей жизни (1954-64). В [[Израиль|Израиле]] он наслаждался близким общением с конгрегацией, которая понимала язык молитв, смогла оценить его уникальные интерпретации текстов, его приверженность древним молитвенным методам и его аутентичные музыкальные новшества. Он был чрезвычайно популярен в Израиле. Многие из его величайших произведений были написаны в этот период его жизни.

«Полуночная служба слихот», написанная Лейбом Гланцем, многими канторами и учеными считается величайшим канторским трудом из когда-либо опубликованных. Он был записан в прямом эфире радио «Коль Исраэль» из синагоги «Тиферет Цви». Всего Лейб Гланц написал 215 композиций канторской, [[хасид]]ской и израильской музыки.

В дополнение к своей канторской карьере, Гланц выступал в ведущих партиях тенора в операх, в том числе в «Пастыре Израиля» Алана Ованесса, «Иудейке» Жака Галеви и «Сауле в Эйн-Доре» Йозефа Таля.

В 1959 году Гланц основал Тель-Авивский институт еврейской литургической музыки и консерваторию академического уровня для подготовки канторов — Академию канторов (Ha-Akademia Le’Chazanut). Под руководством Гланца многие известные ученые и музыканты с гордостью присоединились к академическому факультету.

После внезапной кончины Гланца 27 января 1964 года во время концерта в Тель-Авиве Тель-Авивский институт еврейской литургической музыки был преобразован в издательский орган музыкальных произведений Лейба Гланца, а также его исследовательской и литературной деятельности. Этот орган опубликовал семь книг музыкальных произведений Гланца и книгу на иврите «Zeharim» - Памяти Лейба Гланца.

== Литература ==
* Zeharim – In Memory of Leib Glantz (Hebrew, 1965).
* Rinat HaKodesh Series – seven volumes of Leib Glantz’s compositions (Hebrew/English, 1965-1973).
* The Man Who Spoke To God – (English, 2008).
* The Leib Glantz Project – 43 new arrangements of Leib Glantz compositions – (English, 2013).

== Источники ==
* [https://rsa.fau.edu/leib-glantz Leib Glantz]
* [https://rsa.fau.edu/leib-glantz-an-amazing-life Leib Glantz: An Amazing Life]

[[Категория:Композиторы Израиля]]
[[Категория:Еврейская музыка]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи в США/Канаде]]
[[Категория:Персоналии:Сионизм]]
[[Категория:Персоналии:История Израиля]]
[[Категория:Канторы]]
[[Категория:Умершие в Израиле]]
[[Категория:Local]]

Гланц, Лейб - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */