Л.Гроервейдл: /* Неоднозначность образа Гидъона */

2015-05-21T14:34:45Z

Неоднозначность образа Гидъона

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
| ТИП СТАТЬИ = 2
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР = 2
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ = 1
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
'''Гидъо́н''' (Иерубаал; в русской традиции Гедео́н, Иероваал גִּדְעוֹן) — герой [[ТаНаХ]]а, сын Йоаша из рода Авиэ́зера из [[Колено Менаше|колена Менаше]]; один из [[Судей Израилевых Книга|Судей Израилевых]] (Суд. 6:11–8:32).

== Война с мидианитами ==
Гидъон был самым младшим сыном самого бедного человека в [[Колено Менаше|колене Менаше]]. Два его старших брата были убиты мидианитами на [[Гора Тавор|горе Тавор]] (Суд. 8:18–19).

Построил в своем родном городе [[Офра|Офре]] жертвенник [[Бог]]у Израиля, который он назвал Яhве-Шалом (Суд. 6:24). Он разрушил жертвенник местного [[Ваала Культ|Ваала]], после чего получил имя Иерубаал — «пусть Ваал [сам] судится [с ним]» (Суд. 6:32).

Гидъон выступил во главе колен [[Менаше]], [[Ашер]]а, [[Звулун]]а и [[Нафтали]] против [[Мидианиты|мидианитов]] и их союзников [[Амалекитяне|амалекитян]] и «сынов Востока» — заиорданских кочевников, опустошавших земледельческие области к западу от [[Иордан]]а.

Из 30,000 человек, находившихся в его распоряжении, Гидъон отобрал отряд в 300 воинов, выдержавших особое «испытание на дикость», и при помощи тактической уловки обратил в бегство большое войско мидианитов. Это произошло в [[Изреэльская долина|Изреэльской долине]].<ref>{{ЭЕЭ|11773|Изреельская долина}}</ref>

Окончательно разбив мидианитов на левобережье [[Иордан]]а, Гидъон заставил их отступить вглубь пустыни (Суд. 7). Его победа долго сохранялась в народной памяти (Ис. 9:3; 10:26; Пс. 83:10).

== Деятельность в качестве «судьи» ==
В истории Израиля между завоеванием [[Ханаан]]а и возникновением [[Израильское царство|Израильского царства]] Гидъон занимает особое положение. После победы над мидианитами он, очевидно, пользовался весьма широкими политическими полномочиями и имел особый статус: ''иш-Исраэль'' (`муж Израиля`).

По-видимому, ополчение, возглавляемое Гидъоном предлагало ему стать их правителем и основать династию, от чего он отказался, заявив, что властелином Израиля должен быть только Бог (Суд. 8:22–23). Ответ Гидъона отражает характерный для [[Эпоха Судей|эпохи Судей]] взгляд на израильские племена как на непосредственно подвластные Богу.

Однако само предложение Гидъону о принятии власти и узурпация ее его сыном [[Авимелех]]ом указывают на наличие в этот период тенденции перехода к стабильной государственной системе правления в форме наследственной монархии.<ref>Само имя узурпатора означает "Мой отец царь". Л.Г.</ref>

Выражением активного противостояния этой тенденции явились обличения, с которыми Иотам, младший сын Гидъона, обратился к жителям [[Шхем]]а, упрекая их в измене памяти отца и в подчинении Авимелеху, «сыну рабыни», ставшему их царем (Суд. 9:7–20).

Сам Гидъон дожил до глубокой старости, оставив от своих многих жён 70 сыновей и ещё одного от наложницы из [[Шхем]]а.

== Неоднозначность образа Гидъона ==
Образ действий Гидъона отражает реалии [[Эпоха Судей|эпохи судей]], вызывавшие осуждения автора [[Книга Судей|Книги судей]]. За то, что его отряду не дали хлеба, Гидъон уничтожил население целого поселения (Пнуэль), а в другом поселении - Сукот - подверг тяжким истязаниям старейшин (Суд. 8:5–16).

Одержав победу над мидианитами, Гидъон принес в основанное им святилище [[эфод]], сделанный из захваченных у врага сокровищ, что позволяет заключить, что святилище в Офре представляло собой замену [[Храм]]а.<ref>{{ЭЕЭ|14561|Храм}}</ref>

{{Цитата|(27) И сделал из этого Гидон эфод, и поместил его в своем городе, в Офре; и совратились им там все исраэльтяне, и было это ловушкой Гидъону и дому его.(Суд. 8:27)}}

Таким образом, начав с борьбы с [[идолопоклонство]]м, Гидъон основал святилище, отдельное от уже существовавшей [[Скиния Завета|Скинии Завета]], что было движением в обратную сторону. Это святилище стало языческим после смерти Гидъона.
{{Цитата|(33) И было, когда умер Гидъон, сыны Исраэлевы опять совратились Баалами и поставили себе Баал-Берита Богом. (Суд. 8:33)}}

Его сын Авимелех, захватив власть в [[Шхем]]е, принёс в жертву языческому идолу 69 из своих братьев (удалось убежать только одному). И он сам, и его сторонники были наказаны смертью в ходе разразившейся в Шхеме междоусобной войны.

== Примечания ==
{{reflist|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 2, кол. 124–125
* [http://toldot.ru/tora/library/neviim/shoftim/ Перевод Книги Судей на сайте Толдот Ешурун]
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/233335/Gideon Gideon Biblical figure - Encyclopædia Britannica]

{{ElevenCopyRight|11161|ГИДОН}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Эпоха Судей]]
[[Категория:Библейские персонажи]]
[[Категория:Евреи - воины]][[Категория:Local]]

Гидон (персонаж ТаНаХа) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Неоднозначность образа Гидъона */