MyBot в 19:11, 13 января 2014

2014-01-13T19:11:48Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ| ТИП СТАТЬИ = 2
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}

'''Михаи́л Я́ковлевич Ге́фтер''' ([[24 августа]] [[1918]], [[Симферополь]], [[Украинская ССР]] — [[17 февраля]] [[1995]], [[Москва]]) — советский [[История|историк]] и [[Философия|философ]], общественный деятель.

== Биография ==

Окончил исторический факультет [[Московский государственный университет|МГУ]] в начале [[Великая Отечественная война|войны]], добровольцем пошел на фронт, дважды ранен, награжден [[Орден Славы|орденом Славы]] III степени. В 1948–50 гг. учился в аспирантуре Института истории АН СССР. С [[1950]] — научный сотрудник того же института, а после раздела института в 1968 г. — в Институте всеобщей истории. В [[1964 год]]у возглавил сектор методологии истории, созданный им. Более 100 публикаций до 1970 года в основном по экономической истории [[Россия|России]], освободительному движению, русской демократической мысли, народничеству, теории мирового исторического процесса, методологии исторической науки.

После выхода книги «Историческая наука и некоторые проблемы современности» ([[1969]]) сектор закрыли по указанию [[ЦК КПСС]], с формулировкой «по идеологическому несоответствию». Гефтер перестал печататься и был вынужден работать «в стол». В [[1976]] был фактически уволен из Академии наук. Гефтер был членом редколлегии издательства «Всеобщая история».

С [[1970]] — [[диссидент]]. Один из основателей и авторов [[самиздат]]ского журнала «Поиски» ([[1977]]—[[1981]]), в связи с чем подвергался обыскам и допросам. В 1976 г. досрочно вышел на пенсию, порвав с официальной наукой, но продолжал интенсивно работать. Его многочисленные статьи и эссе о философии истории, о крупнейших мыслителях, писателях, историках, политических деятелях России и на другие темы до 1987 г. не публиковались.

При [[Горбачёв, Михаил Сергеевич|М. С. Горбачёве]] Гефтер вновь получил возможность печататься и работать.С 1987 г. печатался в журналах «Век XX и мир», «Рабочий класс и современный мир», «Октябрь», «Коммунист», в сборниках издательства «Прогресс». В 1991 г. вышел сборник статей Гефтера «Из тех и этих лет». С [[1991]] президент научно-просветительского центра «[[Холокост]]». С февраля [[1993]] — член консультационно-аналитического совета при Президенте России. В знак протеста против [[Разгон Верховного Совета РФ (1993)|расстрела Верховного совета]] ушёл с этого поста. В 1995 г. был опубликован сборник статей и интервью Гефтера «Эхо Холокоста и русский еврейский вопрос».

== Еврейское самоощущение ==

Всю жизнь Гефтер был далек от еврейства («Я — осознанно русский, осознанность боли против гонимой избранности расхожего бреда»), однако в конце 1980-х — начале 1990-х гг. начал задумываться над проблемами еврейской истории, [[Антисемитизм|антисемитизма]] и [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофы]]. Согласно взглядам Гефтера, антисемитизм тесно связан с русской историей, русской культурой и является русской проблемой: «Есть какая-то больная связь между пространственной теснотой России и комплексом придавленности, обездоленности, казнимости русского человека. Эта нездоровая связь и питает юдофобство, и не только бытовое. В русской культуре оно парадоксально рядом с состраданием, с позывами державного просветительства и даже имперского гуманизма. Мне кажется, мы недостаточно откровенны в суждениях об антисемитизме, сами загнали проблему в нижние этажи сознания. Больно признать: еврейский вопрос — русский вдвойне». Гефтер понимал антисемитизм очень расширенно. Для Гефтера антисемитизм — это этнические чистки, преследование различных народов: «Антисемитизм во всем мире одинаков... Нагорный Карабах — это тоже еврейский вопрос, и Югославия, и Ирландия, и Пенджаб. Что уж говорить о Ближнем Востоке».Для сохранения архива Гефтера и публикации его работ в 1996 г. в Москве создан научно-исследовательский и образовательный центр «Утопос».

== Социально-исторические взгляды ==

Официальная история [[СССР]] выглядела как сплошной триумфальный путь от победы к победе под руководством [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленина]], а после его смерти [[КПСС|партии]]. Гефтер такую точку зрения решительно не принимал. Он рассматривал [[революция|революцию]] как трагический процесс, можно сказать как катастрофу (скорее не в общепринятом понимании, а в терминах «[[Теория катастроф (математика)|теории катастроф]]», созданной [[Том, Рене|Р.Томом]]). По мнению Гефтера [[капитализм]] в царской России явно не созрел для [[социализм|социализма]], но он перезрел для чисто буржуазной революции. Поэтому русская революция в своём развитии неизбежно должна была стремиться к социализму. Неразвитость капитализма породила все зигзаги революции и послереволюционного развития, который определил рамки в которых должны были действовать коммунисты и за пределы которых нельзя было выйти. Партия не была творцом истории, история «сама творилась». Поэтому для понимания всего советского периода необходимо изучать историю русского капитализма.

== Ссылки ==
* [http://1993.sovnarkom.ru/KNIGI/PAVLOVSK/gefter-3.htm Тайна события]
* [http://www.rg.ru/2006/02/17/gefter.html Валентин Гефтер — об отце, историке Михаиле Гефтере]
* [http://www.archipelag.ru/ru_mir/history/history95-97/gefter-zachin/ Мир миров: российский зачин ]
* [http://www.yabloko.ru/Themes/History/Pisigin/dinoz08.html/ Слово о Гефтере]
{{rq|img|infobox|sources}}



[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в России - Вклад в культуру и науку]]

{{WikiCopyRight}}

{{checked_final}}[[Категория:Легкая Правка]]

Гефтер, Михаил Яковлевич - История изменений

MyBot в 19:11, 13 января 2014