Л.Гроервейдл в 11:07, 13 января 2018

2018-01-13T11:07:13Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ

|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

[[Файл: TablicaZacuto.JPG|200px|thumb|Астрономические таблицы астронома и раввина [[Закуто, Авраам|Авраама Закуто]], опубликованные последним из еврейских пречатников в Португалии, Авраамом Орта, за год до изгнания евреев. Этой книге придаёт особое историческое значение то, что Христофор Колумб использовал астрономические таблицы Закуто в своих путешествиях в Америку.

Abraham Zacuto, Tabulae astronomicae, Leiria, 1496. Отдел редких книг и специальных коллекций Библиотеки Конгресса США.]]

'''География''' - система знаний о расположении различных стран и объектов на Земле..

== Географические представления евреев ==
Географические представления евреев во все эпохи простирались шире ограниченных рамок их обитания.

=== До Вавилонского пленения ===
До [[Пленение Вавилонское|вавилонского пленения]] этому способствовали предания о странствиях [[Патриархи|патриархов]], о длительном пребывании в [[Египет|Египте]], а также географическое положение Эрец-Исраэль между Азией и Африкой, Средиземным и Красным морями.

Контакты израильских племен с жителями прибрежной полосы [[Ханаан]]а, занимавшимися [[Мореплавание еврейское|мореплаванием]] также расширяли географические представления евреев. Распространению знаний о странах, лежащих к югу от Эрец-Исраэль, способствовали морские торговые экспедиции в эпоху царя [[Соломон]]а (см. I Ц. 9:26–28).

=== Во времена раннего библейского периода ===
Географический кругозор раннего библейского периода зафиксирован в так называемом луах hа-амим (список народов), содержащемся в книге [[Бытие]] (глава 10).

О том, с какими народами и странами следует идентифицировать перечисленные в этом списке имена потомков [[Ной|Ноя]], существуют различные мнения.

Согласно одному из них, этот список охватывает весь [[Аравийский Полуостров|Аравийский полуостров]], [[Сирия|Сирию]], Малую Азию вплоть до Кавказа, Месопотамию, западную часть Иранского нагорья, области в среднем и верхнем течении Нила вместе с пустыней, прилегающей к ним с запада, Грецию и острова Эгейского моря.

Согласно другой гипотезе, территория, занятая народами, названными в этой главе, простирается на восток до Индии, на юг — до Сомали и Эфиопии (Хавила, [[Офир]]), на север — до степей юга России (Гомер—Киммерия, Гог и Магог—Скифия), на запад — до [[Испания|Испании]] ([[Таршиш]]).

=== Географические понятия Талмуда и мидрашей ===
Географические понятия [[Талмуд]]а и [[мидраш]]ей в основном связаны с обсуждением [[Ѓалаха|hалахических]] предписаний, соблюдение которых обязательно лишь в пределах [[Эрец-Исраэль]].

Эти предписания относятся в полной мере к территории, заселенной евреями по возвращении из вавилонского пленения, частично — к территории, занятой после [[Исход из Египта|исхода из Египта]], и лишь в незначительной степени — к выходящим за эти границы областям, которые, по библейскому повествованию, также были обещаны патриархам. По этой причине большинство географических данных в Талмуде относится к Эрец-Исраэль и прилегающим к нему областям.

== Представление о Земле ==
По разрозненным высказываниям в Библии, Талмуде и мидрашах можно восстановить представления о Земле, которые господствовали в еврейской среде длительное время.

Земля представлялась в виде круга (Ис. 40:22), распростертого на воде (Пс. 136:6) или окруженного океаном (Эр. 22б).

По другой версии, Земля покоится на опорах (Пс. 104:5). Согласуя обе эти версии, один из талмудических источников (Хаг. 12б) полагает, что Земля стоит на столпах, покоящихся на воде, под которой лежат горы.

Но по другим источникам (ТИ., Ав. Зар. 3:1; Чис. Р. 13:13), Земля имеет форму шара, который плавает на поверхности океана, подобного блюду.

Автор книги [[Иов]] считает, что Бог «повесил Землю ни на чем» (26:7). В центре ее находится эвен штия (`краеугольный камень`), брошенный Богом в океан камень, из которого она возникла (Иома 54б).

Эвен штия, который считался пупом Земли (табур hа-арец), лежит перед [[Ковчег Завета|Ковчегом Завета]] в [[Святая святых]] [[Храм|Иерусалимского храма]] и является центром концентрических кругов, образованных последовательно Святая святых, Храмом, [[Иерусалим]]ом, Эрец-Исраэль и, наконец, всем внешним по отношению к Эрец-Исраэль миром (Танх., Кдошим 10). Представление об Иерусалиме как о центре мира перешло из [[иудаизм]]а в [[христианство]]; однако христианская традиция помещает пуп Земли в месте распятия [[Иисус]]а; Иерусалим со знаком креста изображается в центре средневековых христианских карт мира.

== Знания о странах и населяющих их народах ==
Рассеяние еврейского народа при сохранении связи между его географически разбросанными общинами явилось важным фактором распространения среди евреев знаний об отдаленных странах и населяющих их народах.

Эти связи пережили падение [[Римская империя|Западной Римской империи]], приведшее к резкому сокращению географического кругозора христианского Запада, но не повлиявшее существенным образом на географические представления евреев.

Арабский географ Ибн Хурдадбих (9 в.) писал, что [[Раданиты|современные ему еврейские купцы]] осуществляли оживленные торговые связи Западной и Центральной Европы с [[Индия|Индией]] и [[Китай|Китаем]]. [[Элдад hа-Дани]] (9 в.) в своих записках проявляет хорошее знание географии мусульманских стран.

Об участии евреев в международной торговле Средиземноморья и прилегающих областей сохранились свидетельства в материалах [[Каирская гениза|Каирской генизы]]. Все это предполагало достаточно обширные географические познания.

== Еврейская географическая литература ==
Развитие торгового сословия в христианской Европе в начале 2 тыс. н. э., и в особенности [[Крестовые Походы|крестовые походы]], привели к уменьшению роли евреев в международной торговле и к сокращению их географических познаний.

Тем не менее, в 12 в. были созданы такие значительные памятники еврейской географической литературы, как путевые записки [[Биньямин из Туделы|Биньямина из Туделы]] и [[Птахия из Регенсбурга|Птахии из Регенсбурга]].

В позднем средневековье в тех странах, где торговое сословие из среды местного населения не успело возникнуть ([[Польша]], [[Литва]], [[Венгрия]]), географический кругозор евреев (несмотря на их изоляцию от культуры окружающих народов) оставался шире кругозора соседей.

В Северной Африке евреи еще в 14–15 вв. были пионерами, прокладывавшими торговые пути до реки Нигер.

В новое время, вплоть до начала движения [[Хаскала]], лишь [[раввин]]ы и еврейские купцы [[Италия|Италии]] и [[Голландия|Голландии]] обладали широким географическим кругозором и познаниями, соответствовавшими уровню развития географической науки своего времени.

В других странах географические представления евреев отставали от представлений их просвещенных современников-христиан.

== Представление о Земле как о сфере ==
Представление о Земле как о сфере, усвоенное из арабской астрономии, получило распространение среди еврейских ученых в странах [[ислам]]а в 10 в.; в 11 в. эта идея проникла к еврейским ученым [[Прованс]]а и Италии.

В конце 11 в. – начале 12 в. Аврахам бар Хия написал первое сочинение на иврите о сферической форме Земли и ее делении на климатические зоны — «Сефер цурат hа-арец» («Книга о форме Земли»); его концепция, как и концепция его арабских учителей, восходит к геоцентрической доктрине Птолемея (примерно 150 г. н. э.).

В книге [[Зохар]] говорится о вращении Земли вокруг собственной оси. Великие географические открытия 15 в. – начала 16 в. опровергли представления Аврахама бар Хии о том, что лишь семь областей земного шара пригодны для человеческого обитания.

Опровержение этого мнения содержится в одной из глав книги Аврахама бен Мордехая Фариссола «Игерет орхот олам» («Эпистола об устройстве вселенной», 1525), которая до 19 в. оставалась общепризнанным изложением географических представлений евреев и учебником географии на иврите.

Подобно другим еврейским и христианским авторам 16 в., Фариссол отводил значительное место легендарным представлениям о местонахождении [[Исчезнувшие колена|десяти колен Израилевых]] и реки [[Самбатион]]. Легендарные представления смешаны в его книге с фактическими сведениями.

Несмотря на признание многими еврейскими учеными сферической формы Земли и знакомство с новейшими географическими открытиями, географические представления эпох [[Библия|Библии]] и [[Талмуд]]а продолжали бытовать в еврейской литературе вплоть до 19 в.

Так, в «Сефер hа-брит hа-шалем» («Полная книга завета», 1797) П. Э. Хурвица (1765–1821) из [[Вильна|Вильны]] дается картина мира, весьма близкая талмудической.

В целом вклад евреев в систематическое развитие географии в период, предшествовавший [[Ѓаскала|Ѓаскале]], незначителен по сравнению с их вкладом в развитие других областей знания — астрономии, математики и медицины.

== Книги по географии на иврите ==
В конце 18 в. и в 19 в. вышел в свет на [[иврит]]е целый ряд книг по географии, в том числе учебников, основанных на современной европейской географической литературе.

Одним из первых и самых значительных сочинений этого рода является двухтомный трактат Шимшона hа-Леви Блоха (1784–1845) «Швилей олам» («Тропы мира», т. 1, «Азия», 1822; т. 2, «Африка», 1827).

В конце 19 в. были опубликованы два крупных труда по географии: «Мецукей эрец» («Основания земли», 1878) [[Соколов, Нахум|Н. Соколова]] и «Глилот hа-арец» («Области мира», 1880), который написал Х. Кахана (1821–1901).

Авторы этих сочинений заложили основы научной географической терминологии на иврите.

== Исследования малоизученных районов земного шара ==
В 19 в. – начале 20 в. ряд евреев приобрели мировую известность исследованием малоизученных районов земного шара: востоковед [[Халеви, Иосеф|И. Халеви]], арабист и путешественник [[Глазер, Эдуард|Э. Глазер]] (1855–1908), путешественник Г. Бурхардт (1857–1909) исследовали страны [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]; [[Иохельсон, Владимир Ильич|В. Иохельсон]] и [[Штернберг, Лев Яковлевич|Л. Я. Штернберг]] — Северную Сибирь; [[Шницер, Эдуард|Эмин-паша (Э. О. Шнитцер, 1840–92)]], Л. Г. Бенже (1856–1936) — страны Африки ([[Судан]], Сенегал, Нигерию); [[Бессельс, Эмиль|Э. Бессельс]] (1847–88) и А. Хейлприн (1853–1907) — Арктику.

См. также [[Путешественники]]; [[Путешествия в Эрец-Исраэль]].

== Вклад ученых-евреев других стран ==
Заметный вклад в различные отрасли современной географии внесли советский ученый [[Берг, Лев Семенович|Л. Берг]], который разработал учение о ландшафтах и создал ряд фундаментальных трудов по климатологии, и исследовавший проблемы геохимии ландшафта советский ученый А. И. Перельман (1916–98).

Широкую известность получили труды по климатологии В. Конрада (1876–1962; в 1938 г. эмигрировал из [[Австрия|Австрии]] в [[США]]) — «Основы физической климатологии» (1942) и «Методы климатологии» (1944), Дж. Х. Джентили (Австралия, 1912–2000) — «Климатические зоны и ресурсы Австралии» (1947) и «География климата» (1958), [[Рубинштейн, Евгения|Евгении Рубинштейн]] (СССР, 1891–1981) — «Методы климатологической обработки метеорологических наблюдений» (1937), «К проблеме изменения климата» (1946), «Структура колебаний температуры воздуха на Северном полушарии» (1973).

Ж. М. Май ([[США]], родился во [[Франция|Франции]]; 1896–1976) является автором монументального семитомного труда «Исследования по медицинской географии» (1956–67). Значительный вклад в развитие физической географии Антарктиды внес М. Дж. Рубин (США, родился в 1917 г.), возглавлявший Центр исследований климата Антарктики во время 3-го международного геофизического года (1955).

М. И. Львович (СССР, родился в 1906 г.) создал ряд капитальных трудов по гидрологии («Опыт классификации рек СССР», 1938; «Элементы водного режима рек земного шара», 1945; «Водные ресурсы будущего», 1969, и другие). В области географии города классическим считается труд А. Филиппзона (Германия, 1864–1953) «Город Бонн, его расположение и пространственное развитие» (1947). Н. С. Гинсберг (США, родился в 1921 г.) исследовал по приглашению японского правительства городские проблемы Токио и является одним из авторов так называемого «Токийского меморандума» — сборника докладов по вопросам городского планирования Токио (1962).

Проблемы географии городов и населения в СССР разрабатывали Р. М. Кабо (1887–1957), В. Г. Давидович (1906–78) и другие; географии транспорта — Л. И. Василевский (1904–84).

В экономической географии получил известность Дж. Бин (США, 1826–1909), составивший атласы крупнейших городов и трансконтинентальных железных дорог Северной Америки. Сол Б. Кохен (США, родился в 1925 г.) в 1961 г. осуществил исследование размещения промышленности пищевых запасов, ставшее стандартным руководством в этой области; Кохен является также автором книги «География и политика в разделенном мире» (1963).

И. М. Майергойз (СССР, 1908–75) приобрел известность исследованиями по методологии экономической географии и экономическому районированию («Экономическая география Венгрии», 1956; «ЧССР. Экономическая география», 1964, и другие).

Я. Г. Машбиц (1928–97) создал новое направление в географии — проблемное страноведение. Географией населения, в частности вынужденными [[Миграции|миграциями]], занимается П. М. Полян (родился в 1952 г.). Вопросами формирования интегральных экономических районов занимались советские ученые Л. Я. Зиман (1900–56) и Я. Г. Фейгин (1903–73).

Исследованиями в области хозяйственной оценки природных условий и естественных ресурсов занимался А. А. Минц (СССР, 1929–73). Крупным специалистом в области экономической географии является М. С. Розин (СССР, 1898–1981).

В области истории географии классическими работами являются труды Г. Узиэлли (Италия, 1839–1911) о Христофоре Колумбе, Тосканелли и Америго Веспуччи. Р. Альмаджья (Италия, 1884–1962) известен исследованиями по истории картографии («Памятники итальянской картографии», 1929, и «Памятники ватиканской картографии», в 4-х томах, 1944–55).

Значительный вклад внесли евреи-ученые в развитие [[Картография|картографии]]. В Советском Союзе исторической географией занимался И. П. Магидович (1889–1976).

== География в Израиле ==
До начала 20 в. в стране не было географов в научном понимании этого слова, хотя в других странах публиковались многочисленные работы, посвященные географическому исследованию Палестины.

Одним из первых географов в [[Эрец-Исраэль]] был [[Шварц, Иехосеф|И. Шварц]], посвятивший себя исследованию исторической топографии страны. А. Я. Бравер (1884–1975) впервые применил в изучении географии страны современные научные методы.

Он опубликовал первое современное исследование географических районов Эрец-Исраэль «hа-Арец» («Страна», 1928; в последующих изданиях — «Эрец-Исраэль»), а также несколько учебников географии, ряд географических карт, географический атлас; он редактировал географический отдел в «Энциклопедия иврит».

Как преподаватель Учительской семинарии в [[Иерусалим]]е Бравер воспитал несколько поколений учителей географии. Значительный вклад в познание страны израильской молодежью внес [[Вилнаи|З. Вилнаи]], автор ряда справочных изданий по географии Эрец-Исраэль и составитель «Ариэль. Энциклопедия ли-иедиат Эрец-Исраэль» («Ариэль. Энциклопедия страны Израиля», тт. 1–8, 1969–80).

Д. Ашбель (1896–1995) приобрел известность трудами «Биоклиматический атлас Израиля» (1950) и «Климат Великого рифта: Арава, Мертвое море, Иорданская долина» (1966).

Развитие общей географии в Израиле началось лишь со времени создания географического отделения [[Еврейский университет в Иерусалиме|Еврейского университета в Иерусалиме]] (1950). До 1979 г. его возглавлял профессор Д. Амиран (1910–2003), один из крупнейших представителей географической науки в Израиле, под руководством которого было осуществлено издание «Атласа Израиля» (1956–64); он издал также для ЮНЕСКО исследование «Землепользование в полузасушливом средиземноморском климате» (1964).

Географическое отделение Еврейского университета в Иерусалиме воспитало многочисленных ученых, трудами которых были созданы географические отделения и в других университетах Израиля.

Основной областью исследований, проводимых этими отделениями, является география Эрец-Исраэль и [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. Результаты исследований, прежде всего, пустынных и засушливых районов, получили международное признание.

Изучалась как физическая география этих районов (климатические условия, проблемы наводнений в пустыне, борьба с эрозией почвы и оформление рельефа), так и география народонаселения, в частности проблема перехода кочевого населения пустыни к оседлому образу жизни.

Большое внимание уделялось общетеоретическим проблемам развития засушливых и полузасушливых районов. Важные исследования были проведены израильскими учеными по географии городов страны, а также по проблемам развития отдельных районов.

Израильские ученые плодотворно работают в области исторической географии. Их труды, основанные главным образом на израильском материале, имеют значение для исследования всего Ближнего Востока и для разработки общей теории историко-географических исследований.

Ряд важных работ по исторической географии Эрец-Исраэль опубликовал И. Бен-Арье (родился в 1928 г.). Под редакцией И. Пресса (1874–1955) издана «Эрец-Исраэль. Энциклопедия топографит-хисторит» («Эрец-Исраэль. Историко-топографическая энциклопедия», в 4-х томах, 1946–55). Значительные результаты достигнуты также в изучении путей сообщения — как наземных, так и морских. Израильские географы объединены в Израильское географическое общество.

Каждое из географических отделений израильских университетов издает свой печатный орган, частично на иврите, частично на английском языке.

О географии Эрец-Исраэль см. также [[География Израиля]].

== Источники ==
* КЕЭ, том 2, кол. 70–75

{{ElevenCopyRight|11117|ГЕОГРАФИЯ}}
[[Категория:Наука]]
[[Категория:Древняя история евреев]]
[[Категория:Талмуд]]
[[Категория:Образование и наука]]
[[Категория:Local]]

География (еврейский аспект) - История изменений

Л.Гроервейдл в 11:07, 13 января 2018