Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2025-08-16T11:35:26Z

Биографические сведения

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}
{{не путать|Липман-Мюльхаузен, Йом-Тов бен Шломо|Липманом-Мюльхаузеном, Йом-Товом бен Шломо|}}
'''Ге́ллер (Ѓеллер) Йом-Тов Липман бен Натан hа-Леви''' (Yom-Tov Lipmann ben Nathan ben Moses ha-Levi Heller; 1579, Валлерштейн, [[Бавария]], — 1654, [[Краков]]) - [[раввин]] и общественный деятель, комментатор [[Мишна|Мишны]].

== Биографические сведения ==
Еще в юности Геллер прославился глубокой ученостью и обширными знаниями во всех отраслях [[Раввинистическая литература|раввинистической литературы]]. В возрасте 18 лет был назначен на должность [[даян]]а в [[Прага|Праге]], где оставался до 1625 г.

В 1627 г. принял пост верховного раввина [[Чехия|Богемии]], а в 1631 г. переехал в [[Польша|Польшу]]. С 1634 г. был раввином во [[Владимир-Волынский|Владимире-Волынском]]. В 1643 г. Геллера пригласили на должность верховного раввина краковской общины, которую он занимал до конца жизни. Геллер активно участвовал в работе [[Ваад четырёх земель|Ваада четырёх земель]] и был одним из его главных деятелей.

Строго беспристрастным и бескорыстным отношением к делам еврейской общественной жизни и особенно борьбой против назначения раввинов на должности за взятки местным властям Геллер приобрел много врагов.

Еще во время пребывания в [[Прага|Праге]] он был ими оклеветан перед австрийскими властями и обвинен в неуважительном отношении к [[Христианство|христианской вере]]. Геллер был приговорен к смертной казни (1629), но через некоторое время император Фердинанд II заменил смертный приговор крупным денежным штрафом.

Ложные обвинения были выдвинуты против Геллера и в период его проживания во Владимире-Волынском. Местные власти предписали Геллеру оставить город, но стараниями влиятельных друзей указ был отменен.

Среди многочисленных трудов Геллера наиболее известны его комментарии к [[Мишна|Мишне]] — «Тосфот Йом-Тов» («Дополнения Йом-Това»).

Широко известна также его книга «Мегилат эйва» («Свиток ненависти»), в которой он ярко описывает не только события своей жизни, но и положение еврейских общин его времени и ареала, что делает ее ценным источником для изучения истории евреев Восточной Европы первой половины 17 в.

== Литература ==
* Grätz, Gesch., X;
* Stein, Gesch. d. Jud. in Böhmen;
* Kaufmann, Letzte Vertreibung d. Jud. aus Wien, 19 и сл.;
* Steinschn., Geschichtsliter. d. Jud., 1905;
* Дубнов, "Историч. сообщения", "Восход", 1894, XII;
* Jew. Enc., VI, s. v. (с прочими указаниями литературы).
* Carmoly, в Revue Orientale, II, 289—304;
* M. Zunz, Ir ha-Zedek, 93 104;
* Jost, в Sulamith, VII, 4, II, 141;
* Zunz, Literaturg., 426—427;
* его же, Zur Gesch., 281, 292, 293, 296, 297, 370;
* Hock, Gul Ed, стр. 65;
* Steinschneider, Cat. Bodl., cols. 1408—1410;
* Landshuth, Ammude ha-Abodah, 83—85;
* Azulai, I, 74;
* Fünn, K. I., 441—443.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 64.

{{ElevenCopyRight|11102|Геллер Иом-Тов Липман бен Натан ха-Леви}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Ахроним]]
[[Категория:История еврейского народа]]
[[Категория:История евреев Чехии]]
[[Категория:История евреев в новое время]]
[[Категория:Евреи и иудаизм по странам]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Каббалисты и исследователи каббалы]]
[[Категория:Local]]

Геллер, Йом-Тов Липман - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */