Л.Гроервейдл: /* Примечания */

2020-07-15T16:32:22Z

Примечания

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Персона
|имя = Вольтер
|оригинал имени = Voltaire
|портрет = Atelier de Nicolas de Largillière, portrait de Voltaire, détail (musée Carnavalet) -002.jpg
|размер = 220px
|род деятельности = философ
|дата рождения = 21.11.1694
|место рождения = [[Париж]]
|подданство = [[Франция]]
|дата смерти = 30.05.1778
|место смерти = [[Париж]]
}}
'''Вольте́р''' (Voltaire; '''Франсуа-Мари Аруэ''', François Marie Arouet, 1694, [[Париж]] — 1778, , там же) — французский писатель, философ, историк.

== Основная информация ==
Один из крупнейших деятелей [[Европейское просвещение в 18 веке|французского Просвещения XVIII век]]а, поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник; основоположник вольтерьянства и ''светского антисемитизма''.

В своих многочисленных произведениях философского и публицистического характера Вольтер много места уделил истории и религии евреев.

== Отношение к евреям ==
В своем «Философском словаре» Вольтер поместил большую статью «Евреи», излагая свое понимание проблемы еврейства и евреев; статьи об [[Авраам]]е, [[Моисей|Моисее]], [[Соломон]]е, [[Талмуд]]е и многие другие.

В своих нападках на христианские клерикальные институты Вольтер сосредоточил основной удар на [[Ветхий завет|Ветхом завете]], во многом осмеивая его и отказывая еврейской религии в самостоятельности. Вольтер упрекает ее в прагматизме, в материализме и в отсутствии возвышенного догмата о бессмертии души. Вольтер считает евреев жестоким, человеконенавистническим и эгоцентричным народом.

Он писал: «… вы обнаружите в них (евреях) только невежественный и варварский народ, который издавна сочетает самую отвратительную жадность с самыми презренными суевериями и с самой неодолимой ненавистью ко всем народам, которые их терпят и при этом их же обогащают… Тем не менее не следует их сжигать». [[Бональд, Луи Габриэль Амбруаз|Луи де Бональд]] писал: «Когда я говорю, что философы доброжелательно относятся к евреям, из их числа нужно исключить главу философской школы XVIII века Вольтера, который всю свою жизнь демонстрировал решительную неприязнь к этому несчастному народу…»<ref>[http://jhist.org/shoa/poliakov03_05.htm Л.Поляков. История антисемитизма]</ref>.

Уже при жизни Вольтера его яростные атаки на евреев и все еврейское подверглись резкой критике: в 1762 г. со стороны еврейского философа Ицхака де Пиито (1720–1791) и в 1769 г. со стороны аббата Антуана Гене. Отвечая на их критику, Вольтер фактически не смог противостоять ей. Многочисленная литература, рассматривающая антисемитизм Вольтера, затрудняется найти для него рациональные объяснения.

Вольтер сыграл двойственную роль в формировании отношения к евреям со стороны европейских народов, среди которых они жили. В целом его антиабсолютистская и антиклерикальная деятельность подготовила ту духовную атмосферу, которая способствовала [[Эмансипация|эмансипации]].

В то же время его яростная и во многом, очевидно, иррациональная юдофобия сделала его провозвестником расистского секулярного [[антисемитизм]]а нового и новейшего времени.

== Примечания ==
{{Примечания}}

== Источники ==
* КЕЭ, том: 1. Кол.: 735–736.

{{ElevenCopyRight|10962|ВОЛЬТЕР}}
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Антисемитизм]]
[[Категория:Local]]

Вольтер - отношение к евреям - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Примечания */