Болехов - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Литература */

2026-07-19T09:17:21Z

Литература

← Предыдущая версия		Версия от 09:17, 19 июля 2026
Строка 204:		Строка 204:
	* [https://www.jewishgen.org/yizkor/bolekhov/bol071.html Y. Eshel-Elendman, Bnot Tzion (The Daughters of Zion), [w:<nowiki>]</nowiki> Sefer ha-zikaron le-kedoshei Bolechow (Memorial book of the martyrs of Bolechow), red. Y. Eshel, Association of Former Residents of Bolechow in Israel 1957, (dostęp 13.02.2012).]		* [https://www.jewishgen.org/yizkor/bolekhov/bol071.html Y. Eshel-Elendman, Bnot Tzion (The Daughters of Zion), [w:<nowiki>]</nowiki> Sefer ha-zikaron le-kedoshei Bolechow (Memorial book of the martyrs of Bolechow), red. Y. Eshel, Association of Former Residents of Bolechow in Israel 1957, (dostęp 13.02.2012).]
	* Bolechow, [w:] The Encylopedia of Jewish Life during and before the Holocaust, t. 1, red. S. Spector, New York 2001, s. 166.		* Bolechow, [w:] The Encylopedia of Jewish Life during and before the Holocaust, t. 1, red. S. Spector, New York 2001, s. 166.
	* Bolechov, [w:] Holokost na teritorii SSSR, red. I.A. Altman, Moskwa 2009, s. 96.		* Bolechov, [w:] Holokost na teritorii SSSR, red. I.A. Altman, Moskwa 2009, s. 96;
			* Холокост на территории СССР: Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН): Научно-просветительный Центр «Холокост», 2009.

	== Примечания ==		== Примечания ==

Л.Гроервейдл: /* Евреи в городе */

2026-07-19T09:16:49Z

Евреи в городе

← Предыдущая версия		Версия от 09:16, 19 июля 2026
Строка 116:		Строка 116:
	С середины 19 в. в Болехове активизировалась деятельность представителей Ѓаскалы. Первое поколение маскилов в Болехове представлял раввин Ѓирш Гольденберг. Он был знаком даже в раввинской школе в [[Падуя\|Падуе]], переписываясь с местным раввином Шмуэлем Реджио. Сыновья раввина Ѓирша Гольденберга, Шмуэль Лейб (1807-1846), Яаков и Зелиг Цви Мандшайн (1812-1872), составляли второе поколение.		С середины 19 в. в Болехове активизировалась деятельность представителей Ѓаскалы. Первое поколение маскилов в Болехове представлял раввин Ѓирш Гольденберг. Он был знаком даже в раввинской школе в [[Падуя\|Падуе]], переписываясь с местным раввином Шмуэлем Реджио. Сыновья раввина Ѓирша Гольденберга, Шмуэль Лейб (1807-1846), Яаков и Зелиг Цви Мандшайн (1812-1872), составляли второе поколение.

	В 1830 году Самуэль Лейб опубликовал работу о движении [[маскилим]]. С 1833 по 1843 год вышло издание «Керем Хемед». Зелиг Цви Мандшайн редактировал журнал «Ѓа-Шахар» («Рассвет»), в котором выступал против учения [[хасид]]ов. Он был блестящим писателем и ярким, хотя и скромным, человеком.		В 1830 году Самуэль Лейб опубликовал работу о движении [[маскилим]]. С 1833 по 1843 год вышло издание «Керем Хемед». Зелиг Цви Мандшайн редактировал журнал «Ѓа-Шахар» («Рассвет», не путать с журналом такого же названия в Росси конца 19 века), в котором выступал против учения [[хасид]]ов. Он был блестящим писателем и ярким, хотя и скромным, человеком.

	Нехемия Ландес (1835-1899) принадлежал к третьему поколению маскилим в Болехове. В 1879 году он окончил среднюю школу и поселился во [[Львов]]е. Нехемия Ландес многое сделал для реформирования еврейской жизни в Галиции, особенно в сфере образования. Ландес издавал периодическое издание «Бен Хананья».		Нехемия Ландес (1835-1899) принадлежал к третьему поколению маскилим в Болехове. В 1879 году он окончил среднюю школу и поселился во [[Львов]]е. Нехемия Ландес многое сделал для реформирования еврейской жизни в Галиции, особенно в сфере образования. Ландес издавал периодическое издание «Бен Хананья».

	В 1840-х гг. в Болехове была открыта еврейская больница, в 1856 г. еврейская школа, в которой изучали [[иврит]], польский, немецкий языки.		В 1840-х гг. в Болехове была открыта еврейская больница, в 1856 г. еврейская школа, в которой изучали [[иврит]], польский, немецкий языки.
	{{Панорама\|Bolekhov 0011.jpg\|932px\|Больница в Болехове (бывшая еврейская).}}
			Её начали строить в 1846 году. Маскилы собирали подписи под петицией к властям, рассказывая дуракам, что это будет новая [[синагога]].
			Администрация согласилась с предложением, выделив на школу бюджет (1290 гульденов в год), который должен был покрываться за счет налога на кошерное мясо.

			Но [[хасиды]], узнав правду, начали противодействовать школе, и из-за этого она посещалась очень мало (в 1858 году вместо заявленных 250 мальчиков и 195 девочек было всего 51 мальчик и 22 девочки, в 1860 году — 45 и 46). Директор школы Соломон Рубин, впоследствии известный как переводчик на иврит «Этики» [[Спиноза, Барух\|Спинозы]] и автор многих философских трудов, а также другие школьные учителя, подверглись нападкам со стороны хасидов.
			{{Панорама\|Bolekhov 0011.jpg\|932px\|Больница в Болехове (бывшая еврейская). Фото с [https://myshtetl.org/lvovskaja/bolekhiv_en.html сайта Мой штетл].}}
	В 19 веке основным занятием евреев Болехове была выделка кож.		В 19 веке основным занятием евреев Болехове была выделка кож.

Строка 137:		Строка 142:

	С 1902 г. работала школа для девочек с преподаванием на иврите «Тошия», с 1908 г. — школа для мальчиков.		С 1902 г. работала школа для девочек с преподаванием на иврите «Тошия», с 1908 г. — школа для мальчиков.
			{{Панорама\|Bolekhov 0123.jpg\|900px\|Бывший отель Брутиленштейна, Болехов. Фото с [https://myshtetl.org/lvovskaja/bolekhiv_en.html сайта Мой штетл].}}
	В 1910 году население Болехова составляло 4000 человек. Греко-католики составляли 5,5% населения, католики — 14,9%, а евреи — 78% от общей численности населения. Это была самая высокая зарегистрированная доля евреев среди всех городов [[Галиция\|Галиции]].		В 1910 году население Болехова составляло 4000 человек. Греко-католики составляли 5,5% населения, католики — 14,9%, а евреи — 78% от общей численности населения. Это была самая высокая зарегистрированная доля евреев среди всех городов [[Галиция\|Галиции]].

Л.Гроервейдл: /* Евреи в городе */

2026-07-19T08:46:40Z

Евреи в городе

← Предыдущая версия		Версия от 08:46, 19 июля 2026
Строка 121:		Строка 121:

	В 1840-х гг. в Болехове была открыта еврейская больница, в 1856 г. еврейская школа, в которой изучали [[иврит]], польский, немецкий языки.		В 1840-х гг. в Болехове была открыта еврейская больница, в 1856 г. еврейская школа, в которой изучали [[иврит]], польский, немецкий языки.
			{{Панорама\|Bolekhov 0011.jpg\|932px\|Больница в Болехове (бывшая еврейская).}}
	В 19 веке основным занятием евреев Болехове была выделка кож.		В 19 веке основным занятием евреев Болехове была выделка кож.

Л.Гроервейдл: /* Евреи в городе */

2026-07-19T08:41:51Z

Евреи в городе

← Предыдущая версия		Версия от 08:41, 19 июля 2026
Строка 116:		Строка 116:
	С середины 19 в. в Болехове активизировалась деятельность представителей Ѓаскалы. Первое поколение маскилов в Болехове представлял раввин Ѓирш Гольденберг. Он был знаком даже в раввинской школе в [[Падуя\|Падуе]], переписываясь с местным раввином Шмуэлем Реджио. Сыновья раввина Ѓирша Гольденберга, Шмуэль Лейб (1807-1846), Яаков и Зелиг Цви Мандшайн (1812-1872), составляли второе поколение.		С середины 19 в. в Болехове активизировалась деятельность представителей Ѓаскалы. Первое поколение маскилов в Болехове представлял раввин Ѓирш Гольденберг. Он был знаком даже в раввинской школе в [[Падуя\|Падуе]], переписываясь с местным раввином Шмуэлем Реджио. Сыновья раввина Ѓирша Гольденберга, Шмуэль Лейб (1807-1846), Яаков и Зелиг Цви Мандшайн (1812-1872), составляли второе поколение.

	В 1830 году Самуэль Лейб опубликовал работу о движении [[~~маскалим~~]]. С 1833 по 1843 год вышло издание «Керем Хемед». Зелиг Цви Мандшайн редактировал журнал «Ѓа-Шахар» («Рассвет»), в котором выступал против учения [[хасид]]ов. Он был блестящим писателем и ярким, хотя и скромным, человеком.		В 1830 году Самуэль Лейб опубликовал работу о движении [[маскилим]]. С 1833 по 1843 год вышло издание «Керем Хемед». Зелиг Цви Мандшайн редактировал журнал «Ѓа-Шахар» («Рассвет»), в котором выступал против учения [[хасид]]ов. Он был блестящим писателем и ярким, хотя и скромным, человеком.

	Нехемия Ландес (1835-1899) принадлежал к третьему поколению маскилим в Болехове. В 1879 году он окончил среднюю школу и поселился во [[Львов]]е. Нехемия Ландес многое сделал для реформирования еврейской жизни в Галиции, особенно в сфере образования. Ландес издавал периодическое издание «Бен Хананья».		Нехемия Ландес (1835-1899) принадлежал к третьему поколению маскилим в Болехове. В 1879 году он окончил среднюю школу и поселился во [[Львов]]е. Нехемия Ландес многое сделал для реформирования еврейской жизни в Галиции, особенно в сфере образования. Ландес издавал периодическое издание «Бен Хананья».

Л.Гроервейдл в 08:41, 19 июля 2026

2026-07-19T08:41:13Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:41, 19 июля 2026
Строка 14:		Строка 14:
	\|год переписи = 2022		\|год переписи = 2022
	\|дата основания = 1371		\|дата основания = 1371
	~~\|прежние имена =~~		\|первое поселение евреев = 1612
	\|первое поселение евреев = ~~1620~~
	~~\|современная численность =~~
	}}		}}
	'''Болехов''' (Болехів, Bolechów, <big>'''באָלעכאָוו'''</big>) - город в [[Украина\|Украине]].		'''Болехов''' (Болехів, Bolechów, <big>'''באָלעכאָוו'''</big>) - город в [[Украина\|Украине]].
Строка 66:		Строка 64:
	[[Файл:Synagogue in Bolekhiv (1).jpg\|250px\|right\|thumb\|Бывшая синагога в Болехове]]		[[Файл:Synagogue in Bolekhiv (1).jpg\|250px\|right\|thumb\|Бывшая синагога в Болехове]]
	[[Файл:Bolechow memorial.JPG\|250px\|right\|thumb\|Памятник погибшим в Холокосте евреям из Болехове на холонском кладбище.]]		[[Файл:Bolechow memorial.JPG\|250px\|right\|thumb\|Памятник погибшим в Холокосте евреям из Болехове на холонском кладбище.]]

	Начало еврейского поселения в Болехове восходит к 17 веку.		Начало еврейского поселения в Болехове восходит к 17 веку.

	Евреев привёз в город Миколай Гедзинский, основатель и владелец Болехова. Он предоставил евреям многочисленные привилегии, которые впоследствии были подтверждены королём Сигизмундом III Вазой.		Евреев привёз в город в 1612 году Миколай Гедзинский, основатель (заново, после татарского разгрома) и владелец Болехова. Он предоставил евреям многочисленные привилегии, которые впоследствии были подтверждены королём Сигизмундом III Вазой.

	Евреи пользовались равными правами с христианами. Они были освобождены от некоторых налогов и пошлин, включая налог на повозки. Они могли селиться и строить дома в любой части города, платя лишь небольшие сборы.		Евреи пользовались равными правами с христианами. Они были освобождены от некоторых налогов и пошлин, включая налог на повозки. Они могли селиться и строить дома в любой части города, платя лишь небольшие сборы.
Строка 78:		Строка 75:

	Гедзинский также поощрял развитие еврейской [[торговля\|торговли]]. Евреи были освобождены от юрисдикции города. Жалобы на евреев могли быть поданы только хозяину города. У евреев был свой независимый суд, а в ратуше общину представлял [[даян]] (судья).		Гедзинский также поощрял развитие еврейской [[торговля\|торговли]]. Евреи были освобождены от юрисдикции города. Жалобы на евреев могли быть поданы только хозяину города. У евреев был свой независимый суд, а в ратуше общину представлял [[даян]] (судья).

			Когда в 1660 году первый староста произнес присягу, он сказал: «Торжественно клянусь жить в мире с католиками, греками и евреями и защищать их права, богатых и бедных безразлично».

	В центре города была построена [[синагога]], на окраине Болехова было открыто [[еврейское кладбище]]. Евреи занимались продажей соли, производством [[Спиртные напитки\|спирта и водки]], импортировали в больших количествах пряности и вина из [[Венгрия\|Венгрии]] и [[Османская империя\|Османской империи]].		В центре города была построена [[синагога]], на окраине Болехова было открыто [[еврейское кладбище]]. Евреи занимались продажей соли, производством [[Спиртные напитки\|спирта и водки]], импортировали в больших количествах пряности и вина из [[Венгрия\|Венгрии]] и [[Османская империя\|Османской империи]].
Строка 208:		Строка 207:
	* [https://jewsencyclopedia.com/index.php/БОЛЕХОВ БОЛЕХОВ - РЕЭ]		* [https://jewsencyclopedia.com/index.php/БОЛЕХОВ БОЛЕХОВ - РЕЭ]
	* [https://sztetl.org.pl/pl/miejscowosci/b/883-bolechow Bolechów \| Wirtualny Sztetl]		* [https://sztetl.org.pl/pl/miejscowosci/b/883-bolechow Bolechów \| Wirtualny Sztetl]
			* [https://myshtetl.org/lvovskaja/bolekhiv_en.html Bolekhiv Kalush district, Ivano-Frankivsk region - My shtetl]
	* [https://esu.com.ua/article-36740 Енциклопедія сучасної України]		* [https://esu.com.ua/article-36740 Енциклопедія сучасної України]

Л.Гроервейдл: /* См. также */

2026-07-19T08:28:40Z

См. также

← Предыдущая версия		Версия от 08:28, 19 июля 2026
Строка 183:		Строка 183:

	== См. также ==		== См. также ==
			{{col-begin}}
			{{col-break}}
	* [[Бер из Болехова]]		* [[Бер из Болехова]]
			{{col-break}}
			* [[Стрый]]
			{{col-break}}
			* [[Жидачов]]
			{{col-break}}
			* [[Галиция]]
			{{col-end}}

	== Литература ==		== Литература ==

Л.Гроервейдл в 08:26, 19 июля 2026

2026-07-19T08:26:49Z

Внесённые изменения

Л.Гроервейдл в 07:24, 19 июля 2026

2026-07-19T07:24:07Z

Внесённые изменения

Л.Гроервейдл: /* Евреи в городе */

2026-07-18T18:18:24Z

Евреи в городе

← Предыдущая версия		Версия от 18:18, 18 июля 2026
Строка 42:		Строка 42:

	== Евреи в городе ==		== Евреи в городе ==
	{\| class="wikitable" style="margin:~~auto~~; clear:~~both~~;"		{\| class="wikitable" style="float:left; margin-right:0.8em; clear:left;"
	\|+'''Табл. 1. '''Еврейское население Болехова<br /> в 1765—1931 гг.'''		\|+'''Табл. 1. '''Еврейское население Болехова<br /> в 1765—1931 гг.'''
	\|-		\|-

Л.Гроервейдл: /* Евреи в городе */

2026-07-18T18:17:55Z

Евреи в городе

@@ Строка 42: / Строка 42: @@
 == Евреи в городе ==
-В 1765 в Б. проживало ок. 1300 евреев, в 1859 — ок. 2700 (73%), в 1870 — ок. 2900 (72%), в 1880 —3101 (76,5%), в 1890 — 3323 (80%), в 1910 — 3085 (78%), в 1921 — 2433 (80%), в 1931 — 2986 евреев.
+{| class="wikitable" style="margin:auto; clear:both;"
 [[Файл:Synagogue in Bolekhiv (1).jpg|250px|right|thumb|Бывшая синагога в Болехове]]
 [[Файл:Bolechow memorial.JPG|250px|right|thumb|Памятник погибшим в Холокосте евреям из Болехове на холонском кладбище.]]
-Еврейская община возникла в Болехове в нач. 17 в. Евреям было разрешено жить в центре города, где была построена синагога, на окраине Болехов было открыто еврейское кладбище. Евреи занимались продажей соли, произ-вом спирта и водки, импортировали в больших кол-вах пряности и вина из Венгрии и Османской империи.
+Еврейская община возникла в Болехове в начале 17 в. Евреям было разрешено жить в центре города, где была построена [[синагога]], на окраине Болехова было открыто [[еврейское кладбище]]. Евреи занимались продажей соли, производством [[Спиртные напитки|спирта и водки]], импортировали в больших количествах пряности и вина из [[Венгрия|Венгрии]] и [[Османская империя|Османской империи]].
 В 19 в. осн. занятием евреев Болехове была выделка кож. Раввином Болехов в 1824—32 был Яков-Йокель Горовец, в 1832—64 — его сын Менахем-Мендл (?—1864), в 1879—1902 — сын Менахема-Мендла Леви, в 1902—30 — Йосеф-Пинхос Ланда (?—1930). С кон. 19 в. Болехов — один из центров хасидизма в Галиции.