Л.Гроервейдл в 14:50, 6 июня 2017

2017-06-06T14:50:11Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
[[Файл:Бат-Хама.jpg|thumb|250px|Малка Шехтман (М. Бат-Хама)]]
'''Бат-Хама М''' (псевдоним; настоящее имя — Шехтман Малка Иосифовна; 1898, село Липники, [[Волынь|Волынская губерния]], – 1979, [[Черновцы]]) - еврейская поэтесса. Писала на иврите.

== Биографические сведения ==
Сестра художника [[Шехтман, Мануил Иосифович|М. Шехтмана]]. Бат-Хама выросла в семье, где дети говорили с отцом на [[иврит]]е, а с матерью — на [[идиш]]е. Под влиянием двоюродного брата П. Гинзбурга (1894–1947), впоследствии израильского поэта, драматурга и переводчика, рано начала писать стихи.

В 1921 г. Бат-Хама переехала в [[Киев]] и поступила на курсы «Омманут» с преподаванием на иврите, а после их закрытия перешла на курсы с преподаванием на идиш. Давала частные уроки [[иврит]]а, которые прекратила после [[Советский Союз. ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА (1917–21 гг.)|арестов сионистов и суда над еврейской религией]].

Училась в театральном техникуме, затем — в Театральном институте в Киеве на режиссерском отделении еврейского факультета, где преподавал [[Гофштейн|Д. Гофштейн]]. Некоторое время Бат-Хама была у него секретарем, затем работала в киевском радиокомитете диктором еврейского радио. Главный режиссер Киевского еврейского театра имени [[Шалом Алейхем]]а Б. Вершилов (1893–1957) пригласил Бат-Хаму на должность помощника режиссера, а впоследствии назначил ее также руководителем театрального хора. В годы Второй мировой войны Бат-Хама вместе с театром эвакуировалась в Среднею Азию, оттуда труппа переехала в Черновицы; в 1949 г. [[Советский Союз. ЕВРЕИ В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ В 1945–53 гг.|театр был ликвидирован]].

В Киеве Бат-Хама примкнула к группе литераторов, писавших на иврите и выпускавших на гектографе свои сочинения, которые затем попали в [[Эрец-Исраэль]] и появились в печати. Стихотворение Бат-Хамы «Хава» («Ева») было опубликовано в журнале [[«hа-Шиллоах»]] (1918), затем ее стихи печатались в журнале «Хедим» (№ 3, 1924), литературном приложении к газете [[«Давар»]] (1925) и других изданиях. Бат-Хама участвовала также в ленинградской литературной группе «Октобраим ивриим» («Ивритские октябристы») и ее поэтическом сборнике «Брешит» («Вначале», Л., 1926). Почти все произведения Бат-Хамы этого периода вошли в антологию под редакцией И. Гилбоа (1918–81) «Гехалим лохашот» («Тлеющие угольки», Т.-А., 1954) — собрание стихов и рассказов, написанных в [[Советский Союз|Советском Союзе]] на иврите и идише.

Лирическая героиня Бат-Хамы — женщина непокорная, то жесткая, то кокетливая, ее независимость оплачена одиночеством (стихотворение «Бат-хефкер» — «Ничейная», 1924). В стихах, написанных на «сефардском» иврите Эрец-Исраэль, сочетаются разговорная интонация, пышная риторика и салонные образы. В стихотворении «Меха’а» («Протест», 1926) Бат-Хама в стиле русской революционной поэзии обрушивает проклятия на погромщиков-антисемитов.

В 1937 г. Бат-Хама сожгла толстую тетрадь с неизданными стихами, а в 1948 г., после ареста Д. Гофштейна, с которым она много лет переписывалась и с женой которого Фейгой дружила, уничтожила все касающиеся еврейской культуры бумаги и книги и прервала личные контакты. Лишь в середине 1970-х гг. жившая в [[Тель-Авив]]е Ф. Гофштейн разыскала поэтессу и возобновила связь с ней. Бат-Хама пересылала свои поздние стихи в [[Израиль]], так они оказались в архивах литературоведа И. Гилбоа и лексикографа Г. Креселя (1911–86). В поздних стихах Бат-Хамы преобладают автобиографические мотивы, наряду с этим есть стихи о любви к еврейскому народу и Израилю, о [[Бабий Яр|Бабьем Яре]] и [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофе]].

== Источники ==
* КЕЭ, том Доп. 3, кол. 34–35
* [http://books.google.co.il/books?id=8RaS7tCRt20C&pg=PA197&lpg=PA196&ots=2k52a0d5YG&dq=%22bat+hama%22+shechtman&hl=en&sig=EHMtYySrs_xiBM86tIKz898HnJY#PPA195,M1 A Language Silenced: The Suppression of Hebrew Literature and Culture in the Soviet Union By Jehoshua A. Gilboa, '''pp 195—197''' ]
* [http://simania.co.il/bookdetails.php?item_id=48343 לשון עומדת על נפשה. יהושע א. גלבוע]
* [http://aleksjl.googlepages.com/0%D7%91%D7%AA-%D7%97%D7%9E%D7%94 לקסיקון הספרות העברית בדורות חדשים. גצל קרסל]
* [http://books.google.com/books?id=TC6fuWNc77UC&pg=RA2-PA242&dq=bat-hamah&sig=hbDtZMrXjhO9M2khp8loD85LUtw Hebrew Feminist Poems from Antiquity to the Present: A Bilingual Anthology by Shirley Kaufman, Galit Hasan-Rokem, Tamar Hess — Poetry — 1999, pp. 102—103, 242]
* [http://books.google.com/books?id=cHntjY-0PZYC&pg=PA299&dq=bat-hamah&sig=YX4sb3Q68DCMbeiRLLnY2ROQzNY And Rachel Stole the Idols: The Emergence of Modern Hebrew Women’s Writing, by Wendy Zierler]

{{ElevenCopyRight|10439|БАТ-ХАМА М}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Поэты на иврите]]
[[Категория:Актёры и режиссёры театра на идише]]
[[Категория:Литература на иврите]]
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Local]]

Бат-Хама М - История изменений

Л.Гроервейдл в 14:50, 6 июня 2017