Л.Гроервейдл: /* Источники */

2022-02-20T17:32:24Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = Город
|русское название = Аугсбург
|оригинальное название = Augsburg
|страна = Германия
|lat_dir = N|lat_deg = 48|lat_min = 22|lat_sec = 18
|lon_dir = E|lon_deg = 10|lon_min = 53|lon_sec = 54
|численность населения = 260000
|год переписи = 2013
|дата основания = 15 г. до н.э.
|прежние имена = Augusta Vindelicorum
|первое поселение евреев = 1 век
|современная численность =
}}

'''Аугсбург''' - город в [[Германия|Германии]].

== Общие сведения о городе ==
Город находится на юго-западе Германии, в Земле [[Бавария]]. Стоит у слияния рек Вертах и Лех, в 57 км от [[Мюнхен]]а. Население в 2010-х годах около 260 тыс. человек.<ref>[http://population.mongabay.com/population/germany/2954172/augsburg Population of Augsburg, Germany]</ref><ref>[http://www.tiptopglobe.com/city?n=Augsburg&p=261842 City (town): Augsburg: map, population, location]</ref>

На месте города были найдены следы раннего поселения бронзового века. Город был основан как римская колония Augusta Vindelicorum в 15 г. до н.э. В 739 году там была резиденция баварского епископа. В 955 г. венгры напали на город и были разбиты королём Оттоном I. В 1276–1806 гг. — вольный имперский город; в 1331 г. присоединился к Швабскому союзу.

В 15-16 веке в городе доминировали финансово-торговые кланы Фугеров и Вельсеров. Город стал одним из крупнейших в Европе коммерческих центров. Там жили художники Гольбейны (старший и младший). Город играл важную роль во время религиозных войн 16-17 веков. В 1806 году вошёл в состав королевства Бавария. Сильно повреждён во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]].

Современный Аугсбург - промышленный и университетский город. Развит туризм (памятники средневековья, дом-музей отца Моцарта и семьи Брехта).

== Евреи в Аугсбурге ==
[[Файл:AugsburgSyn1.JPG|250px|left|thumb|Синагога на Хальдерштрассе в Аугсбурге]]
Существует предание, что евреи жили здесь еще под властью [[Римская империя|Рима]].

=== Средние века ===
Первое документальное свидетельство о евреях в Аугсбурге восходит к 1212 г. Под этим годом в аугсбургских хрониках упомянут еврей Йозеф.<ref name="Проза.ру">[http://www.proza.ru/2010/01/05/571 Проза.ру, История одной общины]</ref>

Во второй половине 13 в. там существовала хорошо организованная [[еврейская община]]; упоминаются «еврейский дом» (''юденхаус''; 1259), [[синагога]] и [[кладбище]] (1276), [[микве]] и «танцевальный дом» для проведения свадеб (1290). Основными занятиями евреев Аугсбурга были торговля [[Спиртные Напитки|вином]] и скотом, а также [[Ссуда Денежная|ростовщичество]]. Поскольку епископ ''назначил своим наместником в городе'' короля, он оговорил в договоре, что налоги с евреев продолжат идти ему. В 13 веке евреев неоднократно освобождали от налогов на определённый срок при условии разовой уплаты определённой суммы (как правило, 10 фунтов аугсбургских пфеннигов). На это время епископ брал на себя обязанность защищать евреев.

Политический и экономический статус евреев Аугсбурга определялся муниципальной хартией (1276), принятой позже и некоторыми другими городами Южной Германии и [[Швейцария|Швейцарии]]. Согласно хартии, община пользовалась широкой [[Автономия|автономией]], включая даже право вынесения еврейским судом смертных приговоров. Тяжбы с христианами рассматривались смешанным еврейско-христианским судом (по 12 заседателей с той и другой стороны) до 1436 года. На средневековой печати аугсбургской общины - изображение двуглавого орла, окруженное надписью частью [[Латынь|по-латыни]], частью по-еврейски, увенчанного [[Еврейская шляпа|конической шапкой]]<ref>Litteraturblatt des Orients, 1842, col. 73</ref>

Евреи Аугсбурга считались императорскими «каммеркнехтами» (буквально `слуги казны`), хотя на юрисдикцию над общиной претендовали также епископ города и муниципалитет, чтобы брать себе налоги с евреев. В 1298 и 1336 евреи Аугсбурге были спасены от резни благодаря вмешательству муниципалитета. В 1316 г. город [[Мюнхен]] отдал аугсбургским евреям на откуп на 6 лет все свои доходы. Тринадцать лет спустя евреи (т. е. их доходы) были отданы императором в залог графам Эттинген, a последними переуступлены семье Гогенек. Будучи должен крупные суммы евреям, город для ликвидации этих долгов установил в 1341 году обязательные займы y граждан. Долги епископа евреям были частью уничтожены императором Карлом IV.

Во время [[«Чёрная Смерть»|«Чёрной смерти»]] (1348–49) евреев Аугсбурга обвиняли в отравлении колодцев, что привело к [[погром]]ам и выселению оставшихся в живых. Указами от 1350 и 1355 гг. император разрешил епископу и горожанам вновь допускать евреев селиться в городе, и община была частично восстановлена (18 семей), но обнищала из-за поборов императорской казны. Евреи-бедняки не были нужны городу, и их перестали туда пускать.

Городской совет купил евреев в 1364 г. в собственность у вышеупомянутой семьи Гогенек. В 1373 г. император потребовал от аугсбургских евреев 10,000 гульденов; городской совет тщетно старался избавить их от этой дани. В 1384 г. евреи должны были уплатить совету 22,000 гульденов, a в 1385 г. король Венцель объявил недействительными все долги евреям. В 1390 г. город получил от короля Венцеля привилегию на право владеть евреями в течение 12 лет; доходы с них делились между королем и городом. Евреи были изъяты из ведения королевского придворного суда. Король Сигизмунд (1429) заложил их графу Паппенгейму, которому они обязаны были уплачивать ежегодно 200 гульденов. Совет выкупил это право y Паппенгейма в 1439 году.

В 1434–36 гг. евреев Аугсбурга обязали носить желтый [[отличительный знак]]. В 1439 г. община (около 300 семей) была вновь изгнана, при этом император получил от горожан 900 флоринов за утрату своих ''каммеркнехтов'' (см. выше). Евреям разрешалось бывать в городе по делам в рабочие дни, а также искать в нем убежище в случае войны. В 1456 г. Фридрих III потребовал, чтобы город передал ему «все свои привилегии»; впрочем, он удовольствовался 13,000 гульденов. Город удержал за собой право допускать и изгонять евреев. С этого времени евреям вновь запрещено было жить в Аугсбурге.

До изгнания в Аугсбурге процветала еврейская ученость. В городской [[Йешива|йешиве]] существовал особый метод [[пилпул]]а, так называемый ''Аугсбург хилуким'' (буквально `разделение`). В 1412–38 гг. в Аугсбурге жил знаток [[Талмуд]]а Яаков бен Иехуда Вайль (умер до 1456 г.).

=== Новое время ===
В 1514 и 1520 гг. христианский издатель Эрхард Оеглин по инициативе [[Апостасия|выкреста]] Й. Бойхенштейна издал в городе две грамматики [[иврит]]а.

[[Книгопечатание|Печатанием исключительно еврейских книг занимался странствующий типограф]] Хаим Шварц из [[Прага|Праги]] и [[Люблин]]а, издавший в 1533 г. комментарии [[РаШИ]] к [[Пятикнижие|Пятикнижию]] и к [[Мегиллот]]. 19 января 1534 г. была закончена печатанием [[Пасхальная hагада|Пасхальная hагада]]. В том же году в Аугсбурге был издан письмовник анонимного автора «Игрот Шелахим», пользовавшийся большой популярностью в XVII в. До 1536 г. там последовательно были напечатаны молитвенники: «Тфила», «[[Махзор]]» и «[[Слихот]]» — все по [[ашкеназ]]скому ритуалу. Вместе с своим сыном Исааком и зятем Иосифом бен Яковом Шварц издал в 1540 году «[[Арбаа Турим]]» [[Яков бен Ашер|Якова бен Ашера]] и «Abkath Rochel», сочинение, приписанное некоему рабби Макиру. Затем в Аугсбурге были напечатаны [[Книга Царей|Книга Царей]] (1543) и [[Книга Самуила|Книга Самуила]] (1544), обе стихами на идише.

В 1544 г. Паулус Эмилиус (Эмилий), впоследствии профессор в Ингольштадте, издал в Аугсбурге [[Пятикнижие]] на [[идиш]]е. Все эти произведения были были изданы очень изящно и могут быть причислены к наиболее редким образцам типографского искусства.

В 1530 г. [[Йосеф бен Гершон из Росхейма|Йосеф бен Гершон Йосельман из Росхейма]] на [[Диспуты|диспуте]] разоблачил клевету в адрес евреев отступника Антония Маргариты и добился его изгнания из Аугсбурга. В том же году Йосеф бен Гершон созвал в городе делегатов еврейских общин Германии на совещание по регулированию их финансовых операций.

В 1540 г. городской совет постановил, что евреи могут оставаться в Аугсбурге не дольше одних суток, причем они были обязаны уплачивать чиновнику, сопровождавшему их во время пребывания в городе, 6 грошей (Sechser). С конца 16-го века еврейские общины существовали в соседних с городом деревнях Пферсее, Кригсхабер и, временно, Оберхаузен. В 1601 году последовало запрещение занимать деньги y евреев. В период Тридцатилетней войны (1618-1648 гг.) незначительное число евреев поселилось в городе. Время от времени y них вымогали деньги под угрозой изгнания.

В 1627 г. было открыто [[еврейское кладбище]] в районе Кригсхабер. Впоследствии оно стало местом захоронения известных религиозных деятелей, раввинов, финансистов, банкиров, ученых.<ref name="Егазета">[http://www.evreyskaya.de/archive/artikel_877.html/ Еврейская Газета, 10 (74), Дорогу осилит идущий]</ref>

В 1649 г. евреев снова удалили из города, a в 1680 г. старые эдикты об изгнании были возобновлены и усилены. Во время войны за испанское наследство (1700-1712 гг.) немногие евреи рискнули вернуться, и в 1704 г. в городе было 62 семьи.

В 1718 году евреям было вновь воспрещено даже временное пребывание в Аугсбурге. С 1741 по 1745 гг. евреи опять пользовались правом селиться там ввиду войны за австрийское наследство. В 1742 г. их насчитывалось 32 семьи, но в 1745 г. они были в очередной раз изгнаны. В 1751 г. городской совет заключил с евреями окрестных сел договор: за ежегодную дань в 1100 гульденов им был предоставлен свободный доступ в город для торговых дел. В следующие за тем годы совет старался ограничить еврейские предприятия.

Вплоть до рубежа XVIII и XIX веков евреев не пускали на постоянное место жительства в Аугсбург. В 1791 г. были изданы эдикты для защиты евреев от насилий и грабежа. В 1796 году, когда пришли войска революционной Франции, в городе уже было еврейское поселение. Еврейская община возродилась в Аугсбурге в 1803 г., когда там поселились несколько банкиров-евреев по соглашению с муниципалитетом в попытке исправить бюджетный дефицит города.

С присоединением города к Баварии в 1806 г. все налагавшиеся на евреев ограничения были на практике отменены, хотя официально это было утверждено лишь в 1861 г. Численность еврейского населения Аугсбурга увеличивалась: в 1801 г. 56 человек, в 1900 г. 1171, 1.12.1905 г. 1101 (1.2% населения).

В ноябре 1814 года Симон Леви, повар из [[Нойзес|Степпаха]] (позже Симон Леви Лёвенталь) был одним из первых 13 владельцев регистрационного бюро в Аугсбурге. 20 лет спустя одним из первых, кто создал текстильную промышленность в Аугсбурге, был мастер по производству тканей Самуэль Кон из Степпаха.<ref>[https://www.alemannia-judaica.de/steppach_synagoge.htm Steppach (Stadt Neusäss, Stadt Augsburg) Jüdische Geschichte / Synagoge]</ref>

В 1861 году была юридически учреждена новая община. В 1871 году в Аугсбурге был местом сбора раввинской Ассамблеи, посвященных [[Литургия|литургической]] реформе.

=== XX век ===
Налоги внутри еврейской общины достигли в 1900 г. суммы в 33735 марок, a бюджет 109828 марок; плательщиков налогов было в том же году 322 — на 70 больше, чем по данным переписи 1905 г.<ref>Zeitschrift für Démographie und Statistik d. Juden, 1906, стр. 154; 1907, стр. 22</ref> К 1914 году еврейская община выросла до примерно 1200 человек. Во время Первой мировой войны построили большую синагогу (открыта в 1917 году).

В 1933 году в городе было 1030 евреев. В годы [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофы]] еврейская община Аугсбурга прекратила существование. В [[«Хрустальная Ночь»|«Хрустальную ночь»]] (1938) нацисты сожгли великолепную синагогу Аугсбурга; в городе осталось около 900 евреев. В конце 1941 года, после эмиграции и переезда в другие города, осталось 170. Их согнали в [[гетто]]. Затем 3 апреля 1942 г. 129 человек выслали в Пяски в [[Польша|Польше]], остальных в [[Рижское гетто|гетто Риги]] и [[Терезиенштадт]].

После войны в Аугсбурге располагался еврейский лагерь для [[Перемещённые Лица|перемещенных лиц]]. Несколько евреев вернулись в город.Через несколько недель после освобождения были возобновлены службы в сильно повреждены синагоге для переживших Холокост и еврейских солдат армии США, и общину в конце концов восстановили. Американские военные власти назначили одного из выживших евреев, [[Дрейфус, Людвиг|Людвига Дрейфуса]], ''обербургермейстером'' Аугсбурга (работал в 1945-1946 гг.).

В 1980-х годах была восстановлена большая синагога, её заново освятили в 1985 году; при ней организован еврейский музей.<ref>[http://www.augsburg.de/kultur/museen-galerien/juedisches-kulturmuseum/ Jüdisches Kulturmuseum Augsburg-Schwaben – Die Geschichte der Juden vom Mittelalter bis heute]</ref> После краха [[СССР]] некоторые из приехавших в Германию евреев поселились в Аугсбурге. С 199 членов в 1989 году община выросла до 1619 в 2003 году.

== Начало XXI века ==
В 2010-х годах численность еврейской общины Аугсбурга была около 1800 человек, и её основной язык — русский.<ref>[http://www.proza.ru/2010/01/05/571 - Проза.ру, История одной общины]</ref> Руководство общины подчинено [Центральному совету евреев в Германии.

Как и в других русскоязычных еврейских общинах Германии, активисты и энтузиасты стараются наладить различные культурные и социальные программы. В 2005 году была создана газета «Вестник». В Баварии и за ее пределами выступают аугсбургские коллективы: театр «Лезедрама», ансамбль народной еврейской песни на [[идиш]]е «Штетеле». В молодежном центре занимаются с детьми старше 12 лет и подростками.

Для старых и больных в 2006 году был открыт Центр помощи пенсионерам и инвалидам. Его сотрудники работают за символическую плату и не считают затраченное время. Они помогают своим подопечным как переводчики в медицинских учреждениях, сопровождают инвалидов в синагогу на религиозные праздники.

С 2008 года начато восстановление кладбища в Кригсхабере, разоренного нацистами и запущенного со времен войны. В его расчистке помогали добровольцы как из еврейской общины, так и из католической, в том числе жители близлежащих улиц. Еврейское историческое общество воссоздает план захоронений. Помогают потомки похороненных, идет поиск в архивах и семейных документах. Многие могилы найдены.<ref name="Егазета"/>

В 2006 году были начаты реконструкция и капитальный ремонт синагоги Аугсбурга. В общине есть [[раввин]]. В 2014 году эту должность исполнял доктор Генри Г. Брандт, возглавлявший также Координационный совет немецких обществ христианско-еврейского сотрудничества.<ref>[http://www.zentralratdjuden.de/ru/article/4792.новости-общин-еврейская-жизнь.html Новости общин – Еврейская Жизнь]</ref> Кроме будничных, [[Суббота|субботних]], праздничных молитв он постоянно проводит в [[синагога|синагоге]] уроки [[Тора|Торы]] по недельным главам и различным темам.<ref name="Егазета"/>

С синагогой связаны и культурно-образовательный центр «Вундеркинд»<ref name="Вундыркинд">[http://www.wunderkind-augsburg.de/ Сайт Культурно-образовательного центра «Вундеркинд»]</ref> для детей до 12 лет. Там, в дополнение к обычной школе, развивают их способности к общеобразовательным дисциплинам, музыке, танцам, рисованию, иностранным языкам. С детьми и их родителями работают квалифицированные преподаватели по современным методикам.<ref name="Егазета"/> Одно из приоритетных направлений центра - воскресная школа при еврейской религиозной общине Швабии-Аугсбурга. Эта школа способствует интеграции детей в общину. Её посещают также ученики других национальностей и конфессий, знакомясь с историей еврейского народа и учась толерантности.<ref name="Вундыркинд"/>

В октябре 2014 года еврейская община Аугсбурга приняла участие в сборе пожертвований на помощь беженцам из [[Сирия|Сирии]] и [[Ирак]]а.<ref>[http://www.augsburg.de/aktuelles-aus-der-stadt/dr-kurt-gribl-ruft-zu-spenden-fuer-fluechtlinge-auf-1111/ Dr. Kurt Gribl ruft zu Spenden für Flüchtlinge auf]</ref> По мере старения русскоязычных евреев - эмигрантов из СССР и интеграции нового поколения в жизнь страны культурная деятельность еврейской общины слабеет или принимает другие формы (переходит на немецкий язык).<ref>[http://puzzle.germaniaplus.de/vecher-poezii-v-pflegefirma/ Яков Гринберг. Вечер поэзии в Pflegefirma]</ref>

== Галерея ==
<gallery widths="200px" heights="180px" perrow="5">
File:Augsburg Synagoge.jpg|Аугсбургская синагога на Хальдерштрассе
File:Sinagoga_Augsburg.jpg|Аугсбургская синагога на Хальдерштрассе. Фасад
File:Fontan_Augsburg.jpg|Фонтан во дворе синагоги Аугсбурга<ref name="Проза.ру"/>
Файл:Ehem. Synagoge Augsburg Kriegshaber.JPG|Малая синагога Кригсхабера на Улмерштрассе
Файл:Simon-wertheimer-pfersee-kriegshaber-jewish-cemetery-shimon-ben-shimshon-wertheim.jpg|Надгробие Вольфа Симона Верхаймера на старом еврейском кладбище Кригсхабер
Файл:Sinagoga_1913.jpg|Синагога города Аугсбурга. 1913 год<ref>[http://pavel-slob.livejournal.com/244165.html Эмигрантские записки - Синагоги на старых открытках. Часть четвертая.]</ref>
Файл:Wunderkind_logo.png|Логотип центра «Вундеркинд»
</gallery>

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Бавария]]
* [[Мюнхен]]
{{col-break}}
* [[Регенсбург]]
* [[Нюрнберг]]
{{col-break}}
* [[Дахау (концентрационный лагерь)]]
* [[Фюрт]]
{{col-break}}
* [[Нойзес]]
{{col-end}}

== Литература ==
* R. Gruenfeld, Ein Gang durch die Geschichte der Juden in Augsburg (1917);
* R. Strauss, Regensburg and Augsburg (1939), includes bibliography;
* H. Rinn (ed.), Augusta 955–1955 (Ger., 1955);
* M. Steinschneider, in: ZGJD, 1 (1887), 282–7;
* German Jewry (Wiener Library, Catalogue, series 3, 1958), 35;
* A.M. Habermann, in: KS, 31 (1955/56), 483–500;
* Monumenta Judaica, 2 vols. (1963–64);
* Germ Jud, 1 (1963), 14–16; 2 (1968), 30–41;
* A.M. Habermann, Ha-Sefer ha-Ivri be-Hitpatteḥuto (1968), 127 ff.;
* A. Marx, Studies in Jewish History and Booklore (1944), 329 ff.;
* M.N. Rosenfeld, Der juedische Buchdruck in Augsburg in der ersten Haelfte des 16. Jh. (1985);
* H. Kuenzl, in: Judentum im deutschen Sprachraum (1991), 382–405;
* P. Boettger, in: Denkmaeler juedischer Kultur in Bayern (1994), 75–90;
* S. Muetschele, "Juden in Augsburg 1212–1440" (Diss., 1996);
* S. Ullmann, Nachbarschaft und Konkurrenz (1999);
* J. Spokojny, in: Geschichte und Kultur der Juden in Schwaben, 2 (2000), 413–21.

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
{{Commonscat|Judaism in Augsburg}}
* КЕЭ, том Доп.2, кол. 101
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/42738/Augsburg Augsburg - Encyclopædia Britannica]
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0002_0_01602.html AUGSBURG | Jewish Virtual Library]
* [https://www.jewage.org/wiki/ru/Profile:Augsburg Еврейская Энциклопедия Брокгауза и Ефрона, Аугсбург]

{{ElevenCopyRight|10322|АУГСБУРГ}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]][[Category:Local]]
[[Категория:Евреи и иудаизм по городам]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Local]]

Аугсбург (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */