Л.Гроервейдл: /* Евреи - придворные астрологи */

2024-02-24T17:10:47Z

Евреи - придворные астрологи

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Астрология''' - учение о предполагаемом влиянии небесных светил на судьбы отдельных людей и целых народов, на основании которого пытались предсказать будущее.

=== Библия и апокрифы ===
В [[Библия|Библии]] нет ясного упоминания об астрологии. [[Пророки]] относились с презрением к занятиям «звездочетов». В [[Сивиллины прорицания|Сивиллиных книгах]] сказано с одобрением, что еврейский народ не причастен к астрологии, к этому «заблуждению».

В [[Юбилеев Книга|книге Юбилеев]] описано, как патриарх [[Авраам]] преодолел предсказания астрологов. [[Апокрифы и псевдоэпиграфы|Первая книга Эноха]] (8:3) включает занятия астрологией в число грехов. [[Иосиф Флавий]], однако, пишет, что в его время астрологией занимались многие евреи.

=== Талмуд и Мидраш ===
Большинство мудрецов [[Талмуд]]а верило в решающую роль, которую играют небесные тела в определении человеческих судеб. Но к умению астрологов правильно истолковывать знамения звезд они относились скептически. Некоторые видные [[таннаи]] и [[амораи]] считали, что власть звезд над людьми не распространяется на народ Израиля.

Рабби Иоханан сказал: «Нет звезды (мазаль) для Израиля». Слова «маза́ль» (звезда счастья) и «гад» (первоначально тоже название звезды) стали означать попросту «удача» или «счастье».

=== Средние века ===
На протяжении 8–10 вв. в странах ислама видные еврейские астрологи написали ряд книг по астрономии и астрологии. Несколько астрологических трактатов 9–11 вв. было переведено с арабского на [[иврит]], включая арабский вариант трудов Птолемея.

Многие средневековые еврейские ученые и философы хорошо разбирались в астрологии и считали ее истинной наукой. Книга [[Ибн Гебироль, Шломо|Шломо ибн Гебироля]] «Кетер малхут» включает подробное описание влияния каждой из семи планет на события в подлунном мире.

[[Ибн Эзра, Авраам|Авраам ибн Эзра]] был известен и в нееврейских кругах как преуспевающий ученый-астролог. Однако ибн Эзра считал, что человек может изменить свою судьбу, «предсказанную» звездами, путем духовного самоусовершенствования.

Ибн Эзра писал: «Известно из опыта, что у каждого народа есть своя звезда и созвездие; точно так же есть созвездие у каждого города. Но Господь проявил Свое величайшее благоволение к Израилю тем, что оставил его без ведущей звезды и Сам стал его советником».

Чтобы согласовать предопределения звезд с Божьим провидением, Ибн Эзра приписывает астрологическое значение двум разным библейским именам Бога: Элохим относится к Творцу в его «естественных» проявлениях, раскрывающихся в согласии с предначертаниями звезд, а Яхве — к Творцу, проявляющемуся чудесным образом, то есть как «к сокрушителю предначертаний».

Ибн Эзра написал много книг по астрологии. К концу 13 в. большинство его сочинений были переведена на латинский язык.

Среди еврейских философов средневековья лишь [[Маймонид]] целиком отвергал астрологию, считая ее [[суеверие]]м, недостойным называться наукой. Но Маймонид не оказал влияния на последующих еврейских писателей, кроме немногих исключений. [[Иехуда Лива|Йеhуда Лива бен Бецалель]] из Праги занимался астрологией вместе со своим другом астрономом Тихо Браге.

=== Каббалистическая литература ===
В [[Каббала|каббалистической]] литературе (см. [[Каббала]]) астрология упоминается довольно часто. Так, в [[«Сефер-Иецира»|«Сефер-иецира»]] есть несколько глав, посвященных таким темам, как соотношение между некоторыми согласными в иврите, днями недели и планетами, между «домами» Зодиака и месяцами.

В «Сефер Разиэль hа-мал’ах» («Книга ангела Разиила») объясняется система астрологических предсказаний. Например, каким образом предсказатели узнают судьбу человека? Путеводная планета, восходящая на Востоке (в час рождения человека) — это «знак» его жизни. Если на восходе «дом» Сатурна — человек будет жить до 57 лет, если «дом» Юпитера — до 79 и т. д.

Сатурн «ведает» благосостоянием, нищетой и т. п. Юпитер — жизнью, благополучием, счастьем, богатством, честью, величием, достоинством, Марс — кровью, мечом и т. п., Венера — красотой, изяществом, аппетитом и т. п.

Книга [[Зохар]] принимает астрологию как нечто безусловное, однако каббалистическая система Зохара не придает астрологии и астрологическим понятиям большого значения, ибо после [[Откровение|откровения]] на [[Синай|горе Синай]] Бог освободил из-под власти звезд сынов Израиля, которые изучали и соблюдали Его закон.

=== Евреи - придворные астрологи ===
Некоторые еврейские астрономы и астрологи служили в королевствах Южной и Западной Европы в качестве придворных астрологов.

=== Отражение астрологии в еврейском фольклоре ===
Астрология нашла отражение в еврейском фольклоре, и следы верований, связанных с астрологией, можно обнаружить в некоторых народных религиозных [[Обряды|обрядах]].

== См. также ==
* [[Суеверие]]

== Источники ==
* КЕЭ, том: 1. Кол.: 238–239.

{{ElevenCopyRight|10316|АСТРОЛОГИЯ}}
[[Категория:Иудаизм vs. другие религии]]
[[Категория:Local]]

Астрология - трактовка в еврейской традиции - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Евреи - придворные астрологи */