Л.Гроервейдл в 09:17, 17 декабря 2022

2022-12-17T09:17:24Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

[[Файл:ЁлкаВЯфо.jpg|250px|right|thumb|Рождественская ёлка в Яфо, 2018 г. Фото Александра Рафаилова.]]
'''Арабы-христиане''' - одна из этническо-религиозных общин, составляющих население Израиля.

Арабы-христиане (приблизительно 123,000 человек) живут, главным образом, в городах, включая [[Назарет]], [[Шфарам]] и [[Хайфа|Хайфу]]. Хотя номинально они принадлежат к множеству конфессий, большинство относится к греко-католической, греко-православной и римско-католической церквям.

== Основные сведения ==
Христиане являются группой, далеко отстоящей от остального арабоязычного населения Израиля, сохраняющей свою эндогамность и избегающей браков с арабами-мусульманами.

Идентичность христиан Израиля многоступенчата:
# принадлежность к христианам,
# принадлежность к конкретной христианской деноминации,
# принадлежность к арабам,
# принадлежность к Государству Израиль.

Христиане составляют 2.1% населения Израиля и 9.1% его нееврейского населения. Христиане Израиля принадлежат к 35 различным течениям, связанным с четырьмя основными церквями: [[Православие|православной]], [[Церковь Католическая|католической]], монофизитской и [[Протестантизм|протестантской]].

Среди '''православных церквей''' в Израиле наиболее крупная греческая православная церковь; во главе ее стоит патриарх, занимающий ведущее положение среди христианского духовенства страны.
{{main|Иерусалимская православная церковь}}

В Израиле действуют основанная в 1874 г. русская духовная миссия Московской патриархии во главе с архимандритом (масштабы ее деятельности несоизмеримы с существовавшими до 1917 г.), миссия американской православной церкви (выделившаяся из состава русской церкви в 1970 г.) и миссия румынской православной церкви.

'''[[Церковь Католическая|Католическая церковь]]''' в Израиле насчитывает около 25,000 прихожан, а вместе с шестью униатскими церквями (восточные церкви, сохраняющие свою структуру и обряды, но признающие главенство папы: греко-католическая — около 46 тыс. прихожан, маронитская — около шести тысяч, армяно-католическая, сиро-католическая, халдейская и коптская — несколько сотен прихожан в каждой) объединяет около 2/3 всех христиан страны. Самой римско-католической церкви принадлежит разветвленная сеть религиозных, культурных и благотворительных учреждений. Греко-католическая церковь действует главным образом на севере страны ([[Хайфа]], [[Назарет]], [[Акко]], [[Шфарам]] и села [[Галилея|Галилеи]]).

'''Монофизитская церковь''' представлена в Израиле армянской апостольской (григорианской) — около 1500 прихожан, из которых приблизительно половина живет в армянском квартале в [[Старый город (Иерусалим)|Старом городе Иерусалима]], коптской — около тысячи прихожан, сирийской (яковистской) — около тысячи прихожан, и эфиопской — около 100 прихожан.

'''[[Протестантизм]]''' насчитывает в Израиле около 20 различных направлений (всего — около 3000 приверженцев). Наиболее крупные протестантские церкви в Израиле — арабская лютеранская (около 1000 прихожан) и отпочковавшаяся от англиканской — арабская евангелическая епископальная (2000 прихожан).

Внутренняя автономия христианских общин, признанная турецкими и подтвержденная [[Британский мандат|британскими мандатными властями]], а затем Израилем, распространяется на управление находящимися во владении общин святыми местами, назначение священнослужителей, школьное образование и судопроизводство. В силу так называемых «капитуляционных» соглашений, заключенных турецкими властями с европейскими державами и признанных последующими правительствами, церковное имущество освобождено от большей части государственных и муниципальных налогов, пошлин и других сборов.

Воскресные дни и христианские праздники официально признаны нерабочими днями для христиан Израиля. Христианские общины содержат свои начальные и средние школы. По просьбе греко-католической церкви и баптистской церкви [[Министерство образования Израиля|Министерство образования и культуры]] официально признало их школы и приняло на себя выплату заработной платы преподавательскому составу.

В 1960–1990-х гг. было сооружено и реставрировано значительное число церквей, монастырей и религиозных школ. Многие святые места были реставрированы или отремонтированы, значительные строительные работы для обеспечения доступа к святым местам были осуществлены за государственный или муниципальный счет (в [[Старый город (Иерусалим)|Старом городе Иерусалима]], у [[Кинерет (озеро)|озера Кинерет]] и в других местах).

По традиции представители высшей церковной иерархии участвуют в израильских общественных и гражданских церемониях (открытие сессий [[Кнесет]]а, торжества по случаю [[День независимости Израиля|Дня независимости Израиля]] и т. п.), а представители израильского правительства приглашаются на религиозные церемонии христианских общин (освящение церквей, возведение в сан высших иерархов и т. п.), а также на рождественскую и пасхальную службы.

В канун нового года (по григорианскому календарю) президент Израиля дает прием в честь глав христианских церквей страны. Арабы-христиане в Израиле освобождены от воинской повинности.

== Происхождение арабов-христиан ==
Большинство христиан Израиля являются потомками этнических групп, живших в [[Эрец-Исраэль]] до арабского мусульманского завоевания и сохранивших свою особую идентичность. В их среде есть группы, которые могут рассматривать в качестве особых, хотя и арабизированных в настоящее время этнических групп.

* Палестинские греки. Численность греков-православных в Израиле составляет порядка 30-40 тысяч (общая численность прихожан [[Иерусалимская православная церковь|Иерусалимского греко-православного патриархата]] в Израиле, в [[Иудея и Самария|Иудее и Самарии]] и в [[Иордания|Иордании]] составляет, согласно официальным данным, 130 тыс. чел.).

Большая их часть сосредоточена в [[Галилея|Галилее]], нигде не составляя большинства. Помимо этого, палестинские греки проживают в [[Яффо]], [[Лод]]е, [[Рамле]], [[Иерусалим]]е, а также [[Бейт-Лехем]]е, [[Рамалла|Рамалле]] и некоторых других населенных пунктов [[Иудея и Самария|Иудеи и Самарии]].

Теоретически в качестве части греческого меньшинства в Израиле можно рассматривать и греко-католическую общину, численно превышающей греко-православную, которая также сосредоточена прежде всего в [[Галилея|Галилее]] (основное население села Фассута). Однако, в отличие от греков-православных, арабизация греко-католической общины зашла очень далеко.

* Ассирийцы. Ассирийское национальное движение, известное под название ассирианизм, возникло в конце XIX века. Оно декларирует существование особой ассирийской нации, объединяющей ближневосточных христиан, говорящих на различных диалектах [[Арамейский язык|арамейского языка]] - последователей Ассирийской церкви Востока, Халдейской католической церкви, Яковитской церкви и Сиро-католической церкви.

Общая численность последователей этих христианских деноминаций в Израиле невелика и составляет лишь несколько тысяч человек. Несколько больше их в [[Иудея и Самария|Иудее и Самарии]] (прежде всего, в [[Бейт-Лехем]]е). Несмотря на многовековое проживание в преимущественно арабоязычной среде, они сохраняют арамейский (сирийский) язык в качестве единственного языка богослужения. Часть из них (старшее поколение) сохраняет и разговорный [[арамейский язык]]. Арамееязычные христиане, как правило, не считают себя арабами. И с гордостью заявляют, что они сохранили «язык Христа».

Идеи ассирианизма пользуются определенной популярностью и среди маронитов, утративших разговорный арамейский язык еще в Средние Века, но сохранивших его в качестве языка богослужения. В Израиле проживает несколько тысяч маронитов. К их числу относится большинство жителей галилейского села [[Гуш-Халав]] и большинство беженцев из [[Ливан]]а (бывших бойцов Южно-ливанской армии и членов их семей) дисперсно расселенных на севере страны.<ref name="Арамеи">[http://www.translarium.info/2015/01/christians-in-the-holy-land-dont-call-us-arabs.html Арье Теппер Христиане Святой земли: "Не называйте нас арабами"]</ref>

* Латинская ([[Церковь Католическая|римско-католическая]]) община сложилась в результате массового переселения европейских (прежде всего французских) колонистов в Палестину во времена основанного [[Крестоносцы|крестоносцами]] [[Иерусалимское королевство|Иерусалимского королевства]].
В её состав влились представители других европейских народов, а также перешедшие в римское католичество восточные христиане. Сформировавшаяся в результате группа именовалась франками (по-арабски «франдж») и пользовалась в качестве разговорного языка старофранцузским.

После повторного мусульманского завоевания оставшиеся в стране франки постепенно перешли на французский язык. Часть из них перешла в [[ислам]], но сохранила память о своем европейском происхождении. Латинская община представляет собой потомков «франджей», сохранивших католическую религию. Члены латинской общины в быту обычно говорят по-арабски, но культурно они ориентированы на [[Франция|Францию]].

В «старом» Израиле и [[Иудея и Самария|Иудее и Самарии]] проживает несколько десятков тысяч представителей латинской общины. Они составляют большинство населения в галилейском селе Меилия.

* В составе римско-католической общины Израиля выделяется особая группа, именуемая «ивритоязычными католиками» (католим доврей иврит). Они представляют собой группу численностью в несколько сот человек, которая организационно сложилась в 1950-е гг. и имеет автономию в рамках Иерусалимского Латинского Патриархата. Ивритские католики ведут богослужение на иврите, декларируют себя в качестве израильтян, «живущих на иврите».

Группа возникла в результате прибытия в Израиль с волной [[Алия|репатриации]] 1950-х годов католиков еврейского и смешанного происхождения из Центральной и Западной Европы. Со временем к ним примкнули иностранцы, натурализованные в Израиле и их дети, для которых [[иврит]] стал родным языком.

Мигранты из католических общин [[Галилея|Галилеи]], переселившиеся в города с преимущественно еврейским населением, не создают новых общин, а примыкают к общинам ивритоязычных католиков там, где они есть. Например, в [[Беер-Шева|Беер-Шеве]] именно выходцы из арабоязычных католических общин являются основной паствой общины ивритоязычных католиков.

Ивритоязычные католики открыто декларируют себя в качестве израильских патриотов, призывая проживающих в стране католиков служить в армии и быть органичной частью израильского еврейского общества, сохраняя при этом свою религиозную принадлежность.

== Отношения между еврейским ишувом и арабо-христианской общиной ==
Арабы-христиане, веками жившие под властью мусульман в Палестине и смирившиеся в своей массе с подчиненным положением «[[зимми]]», оказались связаны с арабами-мусульманами под влиянием трёх основных факторов:
# Влияние идеологии арабского национализма, пытавшегося уравнять всех «арабов» независимо от их религиозной принадлежности.
# Ошибочная политика израильских властей по отношению к арабоязычным христианам, вследствие которой они не были отделены от арабов-мусульман, как это произошло с [[Друзы|друзами]] и черкесами.
# Неспособность или нежелание израильского государства продемонстрировать свою власть и реально защитить христиан от нападений соседей в нееврейских населенных пунктах Израиля, в которых христиане проживали рядом с мусульманами и друзами.

Положение христиан в качестве дискриминируемого мусульманами меньшинства на всём [[Ближний Восток|Ближнем Востоке]] изначально способствовало их терпимому (а в отдельных случая даже восторженному) отношению к [[сионизм|еврейскому национально-освободительному движению]].

Идеология панарабского национализма, пытавшаяся аннулировать значение религиозных отличий, позволила части арабоязычных христиан интегрироваться в арабское националистическое движение и даже занять в нем высокие посты. Но в наше время арабский национализм сдает свои позиции исламизму, что возвращает христиан в статус дискриминируемого меньшинства.

Государство Израиль является единственным на Ближнем Востоке (за исключением [[Ливан]]а) государством, гарантирующим христианам реальное равноправие. В отличие от христианских общин [[Ирак]]а, [[Сирия|Сирии]], [[Иордания|Иордании]], [[Палестинская автономия|Палестинской автономии]], христианская община Израиля численно не сокращается, а продолжает увеличиваться.

Благодаря упомянутым выше факторам, а также своему высокому образовательному уровню, представители элиты арабоязычных христиан выступали в роли своего рода посредников между еврейским государством и его арабскими гражданами. Их представительство в государственных органах Израиля было пропорционально намного выше, чем представительство арабов-мусульман.

Во многих случаях политики-христиане выступали по отношению к еврейским партиями в роли своего рода «подрядчиков», приносивших им арабские, в первую очередь мусульманские голоса. В ситуации, когда официальный Израиль, по сути, игнорирует особую идентичность христианского меньшинства и рассматривает его в качестве составной части арабского меньшинства, это привело к тому, что политики-христиане в неизмеримо большей степени зависят от голосов многочисленных мусульман, чем от голосов своих малочисленных единоверцев.

В погоне за голосами мусульман многие политики христианского происхождения встали на путь антиизраильской радикализации (самый яркий тому пример – бывший депутат [[Кнессет]]а Азми Бшара). В среде израильских христиан раздаются жалобы на то, что у них нет своего представительства, потому что депутаты-христиане в Кнессете отстаивают интересы мусульман.

Существует движение арабов-христиан за интеграцию в израильское общество. Многие арабы-христиане служат в армии и даже становятся офицерами.<ref name="Арамеи"/><ref name="Партии">[http://newsru.co.il/israel/10jul2013/bneibrit_502.html Новая партия арабов-христиан поддерживает еврейское демократическое государство NEWSru.co.il 10 июля 2013 г.]</ref> Священник из Назарета Габриэль Надаф возглавляет организацию, поддерживающую молодых христиан, добровольно мобилизующихся в [[ЦАЃАЛ]].<ref>[http://newsru.co.il/israel/17dec2018/hakira_702.html Общественная организация арабов-христиан потребовала начать расследование против Раджа Заатрия NEWSru.co.il 17 декабря 2018 г.]</ref>

Делаются попытки создания политической партии арабов-христиан, стоящей на лояльных Израилю позициях. По состоянию на начало 2019 г., такая партия пока не представлена в [[Кнесет]]е.<ref name="Партии"/><ref>[http://www.newsru.co.il/israel/28dec2018/bait307.html Партия "Арабский дом" объявила об участии в выборах в Кнессет, чтобы войти в коалицию NEWSru.co.il 28 декабря 2018 г.]</ref><ref>[http://newsru.co.il/israel/26dec2018/arab311.html Регистратору партий подана заявка на создание Центристской арабской партии "Новый горизонт" NEWSru.co.il 26 декабря 2018 г.]</ref>

== Галерея ==
<gallery widths="180px" heights="180px" perrow="4">
Файл:Nazaret Gabrielskirche BW 11.JPG|Православная греческая церковь Архангела Гавриила и Святого источника в Назарете
Файл:Nazaret Verkuendigungsbasilika BW 9.JPG|Католическая месса совершается около грота Благовещения в базиликеБлаговещения в Назарете
Файл:Nazareth-01-The Basilica of the Annunciation.jpg|Католическая базилика Благовещения в Назарете
Файл:Miryam.jpg|Источник Марии в Назарете

Файл:Wassilij Dimitriewitsch Polenow Marienquelle in Nazaret.jpg|Картина Василия Поленова, изображающая Источник Марии в первом веке
Файл:Annunciation IMG 3080.JPG|Археологическая площадка во дворе базилики Благовещения в Назарете - остатки зданий начала н.э.
Файл:Nazareth Church Crusaders1.jpg|Барельеф времён [[Крестоносцы|крестоносцев]] в Назарете
Файл:800px-St_Georges_Church_and_Grand_Mosque_Lod.jpg|Перед Церковью Георгия-победоносца в Лоде

Файл:Nazaret Gabrielskirche BW 8.JPG|Греческая ортодоксальная церковь Благовещения
Файл:Nazareth-10-St Josephs Church.jpg|Интерьер церкви св. Иосифа в Назарете
File:Stella Maris ceiling.jpg|Потолок церкви «Стелла Марис» в Хайфе.
File:Музей Кармелитского монастыря.jpg|Монастырь кармелитов в Хайфе.

File:Paris Square (11).JPG|Площадь Парижа в Хайфе.
Файл:Holy Sepulchre Jerusalem.jpg|Церковь Гроба Господня в Иерусалиме.
Файл:Христианский квартал, церковь.JPG|Церковь Латинского Патриархата в Старом городе Иерусалима.
Файл:ТриПраздникаВХайфе.jpg|«Праздник праздников» в [[Хайфа|Хайфе]] в декабре 2022 г.: совпадение [[Ханука|Хануки]], Рождества и Хаг-Курбан. Фото Анны Лифлянд
</gallery>

== См. также ==
* [[Арабы в Израиле]]
* {{pubs|Леонид Гроервейдл●●Кое-что о наших соседях}}

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники и ссылки ==
* КЕЭ, том: 3. Кол.: 388–410.
* [https://mfa.gov.il/MFARUS/AboutIsrael/People/Pages/PeopleMinorities.aspx НАЦИОНАЛЬНЫЕ МЕНЬШИНСТВА - на сайте МИД Израиля]
* [http://madan.org.il/en/node/131631 Д-р Велвл Чернин Этническая ситуация в Израиле: история, проблемы и перспективы (сокращенный вариант)]
* [http://www.mfa.gov.il/MFA/Government/Facts+about+Israel-+The+State/A+Free+People+in+Our+Land-+The+Arab+Sector.htm ''Jonas I.'' A Free People in Our Land, 2005 (сайт МИД Израиля)]
* [https://mnenia.zahav.ru/Articles/9781/tresnuvshie_steni_monastirya_kak_hristiane_izbrali_israel Гай Бехор Треснувшие стены монастыря: как христиане избрали Израиль]
{{ElevenCopyRight|11746|Государство Израиль. Население}}
{{Этнические группы в Израиле}}
[[Категория:Христианство]]
[[Категория:Народы Израиля]]
[[Категория:Local]]

Арабы-христиане Израиля - История изменений

Л.Гроервейдл в 09:17, 17 декабря 2022