<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D0%BC%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%82_%28%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82%29</id>
	<title>Амулет (еврейский аспект) - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D0%BC%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%82_%28%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%90%D0%BC%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%82_(%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-11T06:35:58Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%90%D0%BC%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%82_(%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82)&amp;diff=350423&amp;oldid=prev</id>
		<title>Л.Гроервейдл в 18:05, 12 марта 2021</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%90%D0%BC%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%82_(%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BA%D1%82)&amp;diff=350423&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2021-03-12T18:05:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Остатье\ЭЕЭ&lt;br /&gt;
|ТИП СТАТЬИ=1&lt;br /&gt;
|СУПЕРВАЙЗЕР=&lt;br /&gt;
|КАЧЕСТВО=&lt;br /&gt;
|УРОВЕНЬ=&lt;br /&gt;
|НАЗВАНИЕ=&lt;br /&gt;
|ПОДЗАГОЛОВОК=&lt;br /&gt;
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=&lt;br /&gt;
|АВТОР2=&lt;br /&gt;
|ТЕМА=&lt;br /&gt;
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=&lt;br /&gt;
|ИЗ ЦИКЛА=&lt;br /&gt;
|ПУБЛИКАЦИИ=&lt;br /&gt;
|ДАТА СОЗДАНИЯ=&lt;br /&gt;
|ВИКИПЕДИЯ=&lt;br /&gt;
|ИСТОЧНИК=&lt;br /&gt;
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=&lt;br /&gt;
}}  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл: 10215_L.jpg|thumb|250px|Амулет, защищающий дом от напастей. Еврейская энциклопедия (СПб., 1908–1913).]]&lt;br /&gt;
[[Файл:2943.jpg|250px|left|thumb|Амулет с охранительной формулой, написанной вокруг меноры, а также с текстом из книги Исход, 25, 38. Еврейская энциклопедия (СПб., 1908–1913).]]&lt;br /&gt;
[[Файл:2942.jpg|250px|right|thumb|Серебряный медальон со словом «Шаддай» (שדי - `Всемогущий`) на лицевой стороне и Маген-Давидом с лилией на оборотной. Еврейская энциклопедия (СПб., 1908–1913).]]&lt;br /&gt;
[[Файл:2944.jpg|250px|left|thumb|Кисть руки из золота — амулет от «дурного глаза». На ладони выгравировано слово Шаддай (שדי - `Всемогущий`).]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Амулет&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; - предмет, сделанный из любого материала, чаще всего из бумаги, пергамента, металла или дерева, с разными текстами, формулами, фигурами или знаками, о котором полагают, что он обладает чудодейственной силой и охраняет носителя от болезни, «дурного глаза» (см. [[Суеверие]]) и пр. Обычно амулеты носят на теле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История использования амулетов ==&lt;br /&gt;
[[Тфилин]] и [[мезуза]] не рассматриваются в [[иудаизм]]е как обладающие качествами и функциями амулетов. Вероятно, амулетами пользовались уже в библейский период, но прямых доказательств этому нет. В 2021 г. в [[Негев]]е был найден амулет [[Эпоха Первого Храма|эпохи Первого храма]] - миниатюрная женская фигурка.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.newsru.co.il/israel/09mar2021/atikot_202.html Религиозный мальчик нашел в Негеве древний женский амулет newsru.co.il 9 марта 2021 г.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[https://mignews.com/news/lifestyle/090321_100208_61903.html Израиль: мальчик нашел реликвию библейских времен MIGnews.com 09.03.2021]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В талмудической литературе амулет обозначается терминами &amp;#039;&amp;#039;камеа&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;камиа&amp;#039;&amp;#039;. [[Талмуд]] различает два вида амулетов: писаный и камеа шел икарин, то есть амулет, изготовленный из корней растения. Амулет первого вида писался на пергаменте. Он содержал одну или более цитат, обычно из Библии (реже из побиблейских текстов), но сам по себе не обладал святостью. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тексты, которые писались на амулетах этого рода, в Талмуде не упоминаются. В более позднее время тексты амулета обычно соответствовали его специфическому назначению. Так, например, текст [[Биркат-Коханим|священнического благословения]] считался средством против «дурного глаза». &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На амулетах часто встречаются разные имена [[Бог]]а (подчас с перестановками букв в них), а также имена ангелов. Простейший и очень популярный амулет — амулет из пергамента или металла, на котором имеется имя Бога — Шаддай (Всемогущий). Предполагается, что действенность амулета зависит не только от надписи, но и от писца: чем он благочестивее, тем эффективнее амулет. Талмуд (Шву. 15б) запрещает чтение стихов [[Тора|Торы]] для заговаривания уже существующей болезни, но разрешает читать их против возможной будущей болезни. Это относилось и к амулету.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В средние века отношение раввинских авторитетов к амулетам было различным. [[Маймонид]], следуя [[Шрира Бен Ханина Гаон|Шрире бен Ханине Гаону]] и его сыну [[Хай Бен Шрира|Хаю бен Шрире]], противился употреблению амулетов. [[Адрет, Шломо Бен Аврахам|Шломо Адрет]] и [[Нахманид]] разрешали их применение. Многие [[Каббала|мистические сочинения]] содержат предписания, как изготовлять амулеты. После [[Изгнание евреев из Испании|изгнания евреев из Испании]], ношение амулетов распространилось среди евреев Восточной Европы. В [[Эрец-Исраэль]] вера в амулеты распространилась из [[Цфат]]а, центра каббалы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В одном из самых горячих споров в еврейской истории, связанных с проблемой амулетов, [[Эйбеншюц, Йонатан|Ионатан Эйбеншюц]] был обвинен [[Эмден, Яаков|Яаковом Эмденом]] в применении имени лжемессии [[Саббатай Цви|Шабтая Цви]] на амулете, но допустимость самого пользования амулетом не подверглась сомнению. [[Элияху Бен Шломо Залман|Элияху бен Шломо Залман]] (Виленский Гаон) также разрешал употребление амулетов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В новое и новейшее время вера в амулеты в Восточной Европе постепенно ослабевала, хотя до [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] все еще продолжала оставаться довольно распространенной. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В частности, женщины во время беременности носили амулеты, чтобы предохраниться от выкидышей. Среди евреев восточных общин амулеты широко распространены и по сей день. Библейские стихи и имена приводятся на амулете лишь в виде начальных букв; в результате надпись зачастую представляет трудности для расшифровки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Знаки, наносимые на амулеты, — это обычно треугольник, квадрат и другие геометрические фигуры. Часты изображения [[маген-Давид]]а и [[Менора|меноры]]. Нередко встречается изображение раскрытой ладони, пятиконечной звезды (звезды [[Соломон]]а), реже — изображения птиц, зверей и людей. Иногда на амулетах встречаются графические знаки, известные как «каббалистическое письмо» и часто не поддающиеся расшифровке.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особый интерес представляют собой самаритянские амулеты, в общем схожие с еврейскими, но отличающиеся от них как употреблением имен ангелов, не известных еврейской ангелологии, так и использованием стихов их собственного текста [[Пятикнижие|Пятикнижия]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сноски ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
* КЕЭ, том: 1. Кол.: 120–122.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{ElevenCopyRight|10215|АМУЛЕТ}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Каббала ]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Local]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Л.Гроервейдл</name></author>
	</entry>
</feed>