Л.Гроервейдл в 21:53, 27 декабря 2014

2014-12-27T21:53:07Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
[[Файл:10188 L.jpg|250px|right|thumb|[[Аарон]] и Хур поднимают руки [[Моисей|Моисея]] во время сражения с амалекитянами. Исх. 17: 8-13. Деталь меноры работы Б. Элканы (1956), установленной возле здания [[Кнесет]]а в [[Иерусалим]]е.]]
'''Амалекитяне''' (<big>עֲמָלֵק</big>, амалек) — племя кочевников, обитавшее в [[Негев]]е и рядом с ним.

== Основное значение в истории ==
Амаликитяне враждовали с Израилем со времен скитания в пустыне вплоть до начального периода царства. Слово «амалек» стало именем нарицательным, служившим для обозначения злейших врагов еврейского народа.

== Первое столкновение с Израилем ==
Амалекитяне были первыми врагами, с которыми Израиль столкнулся после перехода через Красное море. Амалекитяне напали на израильтян у Рефидима, в северной части [[Синайский полуостров|Синайского полуострова]]. Согласно [[Тора|Торе]] (Исх 17:6,7,8-16; 18:5), это место находится недалеко от Хорева. Если места, названные в тексте Маса и Мерива (Исх 17:7), находятся около [[Кадеш-Барнеа]] или совпадают с ним (Чис 20:1-14, 24; Иез 47:19), то битва велась в северной части Синайского полуострова.

[[Книга Исход]] сообщает, что [[Йеhошуа бин Нун]] сражался против амалекитян, вдохновляемый [[Моше]], которому помогали [[Аhарон]] и Хур, и победил их, хотя амалекитяне и не были уничтожены полностью. Моше записал повеление [[Бог]]а помнить о зле, причинённом Израилю Амалеком и «стереть память о нём», то есть бороться с этим народом до его полного уничтожения (Втор 25:12-19).

В память о победе над амалекитянами [[Моше]] построил жертвенник и назвал его Адонай-ниси (Господь — знамя мое), ибо, сказал он, «брань у Господа против Амалека из рода в род» (Исх. 17:15-16). Когда израильтяне, вопреки запрету Моше, решили силой прорваться в [[Ханаан]] и дерзнули «подняться на вершину горы» (Чис. 14:44,45), они были разбиты амалекитянами и [[Ханаанеи|ханаанеями]] в южной оконечности страны. Возможно, что в основе этого предания лежит действительно имевшая место попытка Израиля вступить в землю Ханаана со стороны [[Негев]]а и [[Иудейские горы|Иудейских гор]] и это поражение заставило израильтян пойти кружным путем.

== Войны эпохи Судей ==
В [[Эпоха Судей|эпоху Судей]] амалекитяне вместе с другими племенами неоднократно нападали на израильтян. Вместе с [[аммон]]итянами и [[моав]]итянами амалекитяне захватили у Израиля «город пальм» — по-видимому, [[Иерихон]] (Суд 3:12,13).
[[Файл:10188 L1086.JPG|250px|right|thumb|Сражение израильтян с амалекитянами (Исх.17:8-13). Иллюстрация из книги «Библейские образы». Гаага, 1728.]]
Амалекитяне и племена Востока присоединились к набегам [[Мидианиты|мидианитов]] на израильтян во времена [[Гидон]]а и, несомненно, участвовали в уничтожении урожая (Суд 6:1-7). Амалекитяне участвовали в битвах в [[Изреельская долина|Изреельской долине]] и, возможно, также в [[Долина Иордана|долине Иордана]]. Хотя евреи победили в этих войнах, основная территория амалекитян в [[Негев]]е не была поражена.

== Победа Саула ==
Решающее столкновение израильтян с амалекитянами произошло во времена первого царя Израиля, [[Саул]]а. Согласно [[ТАНАХ]]у, война началась в результате божественного повеления Саулу через [[Шмуэль (Самуил)|Шмуэля]] поразить Амалека и уничтожить его вместе с детьми и скотом (I Сам. 15:3). Шмуэль кратко напомнил царю о повелении, записанном в [[Тора|Торе]] — уничтожить амалекитян за то, что они сделали евреям при [[Исход из Египта|исходе из Египта]].

В повествовании о войнах Саула про эту войну написано особо: «поразил Амалека, и освободил Израиль из рук тех, кто разграбил его» (I Сам 14:48). То есть в тот момент современное положение было для Израиля более актуально, чем воспоминания об [[Исход]]е. Из фразы «поразил Амалека от Хавилы до окрестностей Шура, что перед Египтом» (I Сам. 15:7) можно сделать вывод, что Саул захватил укреплённый лагерь врагов, служивший центром всей их военной активности. Упоминание о «вади Египта» (см. Чис 34:5; ЙбН. 15:4; Иез 47:19) и «водах Мериват-Кадеш» даёт локализацию местонахождения этого лагеря в районе [[Кадеш-Барнеа]], там же, где происходили битвы с амалекитянами во времена [[Исход]]а.

Это не означало захвата упомянутой территории (до границ Египта и Аравии), а скорее её очистку от врагов-кочевников. Эта же территоря упоминается как ареал кочевья потомков [[Ишмаэль|Ишмаэля]]: «С Хавилы до Сура, что находится к востоку от Египта» (Быт 25:18). Степень поражения амалекитян была предсказана в пророчестве, которое Бог заставил произнести [[Билам]]а: «Их (то есть Израиля) царь поднимется выше Агага, их царство возвысится» (Чис 24:7).

На амалекитян было наложено ''заклятие'' — [[херем]], требующее полного уничтожения и принесения всего имущества в жертву [[Бог]]у. Саул вступил в спор с Шмуэлем о степени применения херема. Он оставил себе лучших животных и не стал убивать царя (вождя) амалекитян Агага. Его убил лично [[Шмуэль]].

Саул не уничтожил амалекитян полностью. Часть их ушла и продолжила нападения на еврейские и другие земли. В конце правления Саула они нападали на [[Негев]], владения херетеев, [[Йеhуда (Иехуда, Иегуда, Иуда) - одно из колен еврейского народа|удел Йеhуды]] и город Зиклаг, который царь [[Гат]]а Ахиш дал для поселения [[Давид]]у (I Сам. 30:14).

[[Давид]] также одержал победу над амалекитянами, и с тех пор они перестали играть сколько-нибудь значительную роль в этом районе.

== Последние упоминания об амалекитянах ==
В I Хроник 4:42,43 содержится некий фрагмент информации об остатках амалекитян. Там говорится, что часть [[Колено Симеоново|колена Шимона]] пошла к горе Сеир, перебила оставшихся там амалекитян и поселилась на их месте. Неизвестно точно, где была эта гора. По намёку в I Хроник 4:41 можно сделать вывод, что это произошло во времена [[Хизкияhу|царя Хизкияhу]] (8 в. до н. э.).

== Территория и происхождение амалекитян ==
Согласно [[ТАНАХ]]у, первопредком амалекитян был внук [[Исав]]а Амалек бен Элифаз, сын наложницы Элифаза Тимны (Быт 36:12).

Возможно, что область, в которой кочевали амалекитяне, простиралась от западного [[Негев]]а в [[Заиорданье]] до окрестностей [[Моав]]а или [[Аммон]]а. Некоторые учёные полагают, что существовал амалекитянский анклав на севере, рядом с наделом [[Колено Эфраима|колена Эфраима]]. Если порядок перечисления народовв песне Билама (Чис. 24:18,20) отражает их географическое расположение, то можно предположить, что земли амалекитян находились возле [[Эдом]]а.

Имя Амалек не упоминается в сочинениях вне Библии. Делаются попытки отождествить их с «''амау''» или «''шасу''» египетских источников, но эта гипотеза пока не имеет сильных позиций.

== Следы амалекитян в еврейском народе ==
Часть амалекитян жила рядом с народом [[Кениты|кенитов]], которые в период Первого храма перешли к оседлому образу жизни (I Сам. 15:6) и постепенно растворились среди [[Колено Йеhуды|колена Йеhуды]] (I Хроник 2:55). Некоторые учёные считают, что эти кочевники-амалекитяне установили отношения патронажа над оседлыми кенитами, основывая такую точку зрения на (Судей 1:16). В нескольких рукописях [[Септуагинта|Септуагинты]] написано «и они поселились с Амаликитянами» там, где в оригинале написано «и они поселились с народом». Не исключено, что после ухода амалекитян с исторической арены их остаток поселился среди кенитов.

Некоторые комментаторы толкуют фразу из [[Двора|песни Дворы]], что «корень Эфраима в Амалеке» (Суд. 5:14). Это могло указывать как на географические факты соседства по территории (Суд. 12:15), так и указание на воинственность [[Колено Эфраима|колена Эфраима]] по сравнению с [[Колено Биньямина|коленом Биньямина]]. Невозможно предположить, что Двора объявляет членов колена Эфраима потомками народа, которому объявлена священная война на уничтожение.

== Амалекитяне в Агаде ==
Амалек, «первый из народов» (Чис. 24:20), не имел никакого желания сражаться в одиночку против Израиля, а скорее хотел воевать с помощью многих народов (Мехильта, изд. Х. С. Горовица и И. А. Рабина (19602), 176; [[Иосиф Флавий]], [[Иудейские древности]], 3:40). Сначала эти народы боялись присоединиться к Амалека, но он убедил их, говоря: «Приходите, и я посоветую вам, что делать. Если они победить меня, вы убежите, а если нет, придёте и поможете мне против Израиля».

[[Моше]] назначил [[Йеhошуа бен Нун]]а командовать израильский армией не из-за собственной слабости или преклонных лет, а потому, что он хотел «тренировать Йеhошуа в войне» (Мехильта, 179; Мидраш Шемот Раба 26:3). После того как он победил Амалека, Йеhошуа воздержался от общепринятой практики надругательства над телами убитых и вместо «относился к ним с милосердием» (Мехильта, 181).

Война с Амалеком не закончилась его поражением, и израильтянам было приказано всегда помнить дела Амалека (Втор. 35:17). В раввинской литературе причины необычной вечной памяти Амалека следующие:
# Амалек — непримиримый враг, и запрещено по глупости проявлять милосердие к тому, кто целиком посвятил себя уничтожению Израиля (Песикта Раба 12:47). Кроме того, нападения Амалека на израильтян спровоцировали других делать то же самое. Все трагедии, постигшие Израиль, считаются прямым результатом враждебных действий Амалека (Песикта деРав Каhана 27).
# Повеление «помни» не обязывает нас вспоминать дурные поступки других людей, а скорее наши собственные. Поскольку «враг приходит только по причине греха и преступления» (там же).
# Стих «помни…» призван напомнить всем людям о «правиле, которое хорошо работает для всех поколений: что бич [орудие божьего гнева], который поражает Израиль, сам в конце будет поражён» (Мехильта, 181).

В ходе времени это библейское предписание настолько глубоко укоренилось в еврейской мысли, что многие важные враги Израиля были определены в качестве прямых потомков Амалека. Таким образом [[Агада]] [[Таннаим|таннаев]] I века до н. э. отождествляет Амалека с [[Римская империя|Римом]] (Бахер, Танн, 1 (19302), 146). Наиболее ярким примером является «Аман Агаги» из [[Книга Эстер|Книги Эстер]] (Эстер 3:1), который считается потомком амаликитянского царя Агага ([[Иосиф Флавий]], [[Иудейские древности]], 11:209).

== Источники ==
* КЕЭ, том 1, кол. 105—106
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/Amalek.html Ancient Jewish History: The Amalekites]

{{ElevenCopyRight|10188|амалекитяне}}
[[Категория:Пятикнижие]]
[[Категория:Ханаан]]
[[Категория:Народы в ТаНаХе]]
[[Категория:Local]]
[[Категория:Библейские персонажи]]

Амалекитяне - История изменений

Л.Гроервейдл в 21:53, 27 декабря 2014