Л.Гроервейдл: /* Переводы и сборники */

2022-10-13T06:16:48Z

Переводы и сборники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
[[Файл:Alterman0.JPG|200px|thumb|right|Натан Альтерман (1910, Варшава – 1970, Тель-Авив)]]
'''Альтерман Натан''' (Alterman, Nathan; 1910, [[Варшава]], – 1970, [[Тель-Авив]]), израильский поэт. Писал на [[иврит]]е.

== Биография ==
Родился 9 ава 1910 года в [[Варшава|Варшаве]] в семье Ицхака и Белки Альтерман, организаторов первого в [[Польша|Польше]] "ивритского" детского сада. Владел ивритом с детства.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] семья Альтерманов переехала в глубь [[Россия|России]], и конец войны и время революций застали их в [[Москва|Москве]]. В 1919 году семья Альтерманов покинула Москву и после краткого пребывания в [[Киев]]е переехала в румынский [[Кишинев]], где в 1921 году Натана отдали в сионистскую религиозную гимназию для мальчиков «Маген Давид». В 1925 г. семья в составе бабушки, родителей и двух детей – Натана и его младшей сестры Леи – переехала в [[Тель-Авив]].

Окончил гимназию «Герцлия» в [[Тель-Авив]]е и затем учился в сельскохозяйственном институте в Нанси, [[Франция]]. Свое первое стихотворение Альтерман опубликовал в 1931 году. С самого начала творчество Альтермана развивается в двух направлениях. С одной стороны, Альтерман рано получил известность как автор популярных злободневных стихов, выражавших политические устремления ишува в борьбе против британских колониальных властей в 30–40 гг., с другой — он выступает как утонченный поэт-лирик, один из признанных лидеров литературного авангарда своего времени.

Стихи на иврите он начал писать еще в Кишиневе, но это были пробы пера. Лишь после Франции начинается поэзия.

== Поэзия Альтермана ==
[[Файл:ЭхадМинХаГахал.JPG|250px|right|thumb|Стихотворение [[Альтерман, Натан|Натана Альтермана]] «Один из Гахала».]]
{{Врезка
| Выравнивание = right
| Ширина = 200px
| Заголовок = Натан Альтерман. "Один из Гахала" (אחד מן הגח"ל)
| Заголовок сверху = 1
| Содержание = Стихотворение было опубликовано 31 декабря 1948 года в газете «[[Давар]]».

День был сер и погода капризна.

Он сошел на причал с корабля.

И ждала на причале Отчизна

в виде «виллиса» и патруля.

Его имя печатью прижала,

его вещи швырнула в мешок,

и присягой ужасной связала,

чтобы он передумать не мог.

Он усердно стрелял и гранату

по команде швырял далеко.

Но мы знали: без дома и брата

подниматься на штурм нелегко.

Ему выдать Страна не успела

ни друзей, ни угла, ни земли —

без которых мы все, как без тела,

и помыслить себя не могли.

Только новую жизнь - что осталось -

от нее получил он в строю.

Но и эту великую малость

он вернул ей в вечернем бою.

}}
Свое первое стихотворение Альтерман опубликовал в 1931 г. С самого начала творчество Альтермана развивается в двух направлениях. С одной стороны, Альтерман рано получил известность как автор популярных злободневных стихов, выражавших политические устремления [[Ишув|ишува]] в борьбе против британских колониальных властей в 30–40 гг. С другой — он выступает как утонченный поэт-лирик, один из признанных лидеров литературного авангарда своего времени.

=== Общественно-политическая поэзия ===
В 1934 г. Альтерман начал систематически печатать свои политические стихи на страницах газеты «[[Ѓа-Арец]]», сотрудником которой оставался до 1943 г. Тогда он перешел в рабочую газету «[[Давар]]», где вел еженедельную колонку, публикуя актуальные, часто сатирические, стихи под рубрикой «Ѓа-тур hа-швии́» («Седьмая колонка»).

В них он выступал против британских властей, запрещавших [[Алия (репатриация в Израиль)|репатриацию евреев в Палестину]], поддерживал действия [[Ѓагана|Ѓаганы]] и [[Палмах]]а в области [[Алия Бет|нелегальной алии]]) и борьбу еврейского народа за национальное возрождение на родине.

Многие из этих стихов стали неотъемлемой частью литературы, отражающей историю [[ишув]]а, [[Сионизм|сионистского движения]] и [[Война за независимость Израиля|Войны за независимость Израиля]]. Стихи, запрещенные английской цензурой, размножали и передавали из рук в руки. Альтерман написал немало стихов так называемого «легкого жанра», затем положенных на музыку и вошедших в репертуар эстрадных исполнителей и завоевавших популярность у слушателей.

Альтерман всегда в своем творчестве откликался на общественные проблемы Израиля. После [[Шестидневная Война|Шестидневной войны]] он стал энергичным сторонником движения за неделимую [[Эрец-Исраэль]], всецело посвятив свою публицистическую деятельность идеям этого движения.

=== Лирика ===
При всей духовной цельности Альтермана кажется, что совершенно независимо от его политического литературного творчества развивалась его сложная образная лирическая поэзия. Примкнув к группе поэтов-модернистов во главе с [[Шлёнский, Авраам|А. Шлёнским]] и развивая традиции французских и русских символистов, Альтерман стал одним из ведущих поэтов своего поколения. Стихи его отличаются виртуозностью и разнообразием ритмики, образностью, богатой звуковой аранжировкой и глубокой лирической проникновенностью.

Фантастический мир поэзии Альтермана основан на двух противоположных началах. Это, с одной стороны, — первобытная земля, потерянный рай, где царят изначальные силы природы в ликующем блеске цвета и звука; из этого мира поэт изгнан за неведомый первородный грех, но он не потерял надежды вернуться в это царство.

С другой стороны, этой стихии противопоставлен современный город, мир технологии, механизированный, холодный и враждебный, проникнутый предчувствием катастрофы и смерти, но обладающий в то же время каким-то болезненным обаянием и зловещей привлекательностью. Все эти контрастные элементы ярко выражены в первом сборнике стихов Альтермана «Кохавим ба-хуц» («Звезды на улице», 1938). В этих стихах уже заметен поиск просвета, путей разрешения конфликта. Одним из таких путей было утверждение существования закономерности во вселенной: порядка, симметрии, ритма, что воплощено и в структуре стихов Альтермана.

=== Философская поэзия ===
Поэма «Симхат аниим» («Радость бедняков», 1941) ознаменовала новый период в творчестве Альтермана, связанный с обращением к древним источникам, элементам фольклора, к обрядовой традиции. Первобытный лес и вечный город заменены образами, взятыми из восточноевропейской еврейской традиции. Лирическое ощущение смерти принимает апокалиптические формы. Поиски избавления переносятся из этической сферы в социальную. Глубокая вера в будущее и нетленная любовь способны сломать барьеры, отделяющие жизнь от смерти.

В «Ширей маккот Мицраим» («Песни о казнях египетских», 1944) Альтерман дальше развивает свои идеи. Опыт еврейской истории он переносит на все человечество. Десять казней, поразившие Египет, толкуются как символ неизменной цикличности человеческой истории, проходящей в чередовании добра и зла, кровопролития и мира, разрушения и возрождения. Последний сборник стихов Альтермана «Ир hа-иона» («Город плача», 1957) передает мироощущение поэта в связи с двумя историческими событиями в жизни еврейского народа — Катастрофой европейского еврейства и возрождением Государства Израиль. В большинстве стихов этого сборника сохранены основные черты лирики Альтермана с ее яркой образностью и изощренной символикой, некоторые же из них близки по стилю злободневным политическим строкам из «hа-тур hа-шви‘и».

К контрасту между современным городом и сказочным миром Альтерман возвращается и в последней написанной им поэме «Хагигат каиц» («Летнее празднество», 1965). Драматические произведения Альтермана включают:
* «Киннерет, Киннерет» (1962), посвящен второй алие (поставлен Камерным театром);
* «Пундак hа-рухот» («Гостиница духов», 1963), поэтическая драма о художнике;
* «Мишпат Питагорас» («Теорема Пифагора», 1965) о роботе, обладающем чувствительностью человека;
* «Эстер hа-малка» («Царица Эсфирь», 1966).

Альтерман написал также ряд критических статей, собранных в книге «hа-масеха hа-ахарона» («Последний слиток», 1968) и многочисленные стихи для детей.

== Переводы и сборники ==
Альтерман — один из самых значительных переводчиков мировой художественной литературы на иврит.

Среди его работ — комедии Мольера, трагедии Шекспира, баллады Бернса и многие другие. Собрание сочинений Альтермана в четырех томах вышло в 1961–62 гг. Второе многотомное издание полного собрания сочинений вышло в свет в 1971–79 гг.

''Сборник стихов Альтермана в русском переводе'' издан в 1974 г. в [[Тель-Авив]]е.

== Награды ==
В 1968 г. Альтерман был награжден [[Государственная Премия Израиля|Государственной премией Израиля]].

== Источники и ссылки ==
* КЕЭ, том 1, кол. 99–101
* [http://heblit.org/text.php?ge=poetry&ac=na&tc=_bio Я. Либерман "Натан Альтерман" на сайте "Книжная полка Марка Блау"]
* [http://www.rjews.net/sifrut/ogl-alt.htm Натан Альтерман на сайте "Ивритская литература 20-го века в переводах на русский язык"]
* [http://zhurnal.lib.ru/t/tamir/ Тамир: Оловянный век на сайте журнала "Самиздат"]
* [http://www.vcisch1.narod.ru/ALTERMAN/Alterman.htm Натан Альтерман - стихи]
* [http://www-r.openu.ac.il/radio/rus-sofer10.html Зоя Копельман. "Натан Альтерман" на сайте "Открытый радиоуниверситет"]
* Nadia Aizner. [http://tarbut.polosa.co.il//news/tarbut_musics/53528/ Альтерман, водка и виолончель] tarbut.polosa.co.il, 30.12.13

{{ElevenCopyRight|10182|Альтерман Натан}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Поэты Израиля]]
[[Категория:Поэты на иврите]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.]]
[[Категория:Умершие в Израиле]]
[[Категория:Лауреаты Государственной премии Израиля]]
[[Категория:Переводчики Израиля]]
[[Категория:Local]]

Альтерман, Натан - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Переводы и сборники */