Л.Гроервейдл: /* Начало */

2026-04-09T19:21:57Z

Начало

← Предыдущая версия		Версия от 19:21, 9 апреля 2026
Строка 27:		Строка 27:
	Большинство членов Ѓа-Шомера были членами или сторонниками [[Поалей Цион]]. Ядром Ѓа-Шомера стало созданное по инициативе [[Шохат, Исраэль\|И. Шохата]] в 1907 г. на встрече в [[Яффо]] тайное общество ''Бар-Гиора'', ставившее своей целью добиться права работать в еврейских поселениях и охранять их, способствуя расширению еврейского заселения Эрец-Исраэль.		Большинство членов Ѓа-Шомера были членами или сторонниками [[Поалей Цион]]. Ядром Ѓа-Шомера стало созданное по инициативе [[Шохат, Исраэль\|И. Шохата]] в 1907 г. на встрече в [[Яффо]] тайное общество ''Бар-Гиора'', ставившее своей целью добиться права работать в еврейских поселениях и охранять их, способствуя расширению еврейского заселения Эрец-Исраэль.

	Среди основателей Бар-Гиоры, наряду с И. Шохатом, были [[Бен-Цви, Ицхак\|И. Бен-Цви]], [[Зайд, Александр\|А. Зайд]], [[Гилади, Исраэль\|И. Гилади]] и другие (около десяти человек). Своим лозунгом созданное общество взяло строку из стихотворения [[Кахан Яаков\|Я. Кахана]] «Бирионим» («Бунтари», 1903):		Среди основателей Бар-Гиоры, наряду с И. Шохатом, были [[Бен-Цви, Ицхак\|И. Бен-Цви]], [[Зайд, Александр\|А. Зайд]], [[Гилади, Исраэль\|И. Гилади]] и другие (около десяти человек). Своим лозунгом созданное общество взяло строку из стихотворения [[Кахан, Яаков\|Я. Кахана]] «Бирионим» («Бунтари», 1903):
	{{Цитата\|В крови и пламени Иудея пала, кровью и пламенем Иудея возродится.}}		{{Цитата\|В крови и пламени Иудея пала, кровью и пламенем Иудея возродится.}}

	Членам Бар-Гиоры была поручена охрана [[Седжера\|Седжеры]] (ныне Илания) в [[Нижняя Галилея\|Нижней Галилее]], а в 1908 г. — [[Кфар-Тавор\|Месхи (Кфар-Тавор)]]. В апреле 1909 г. на встрече в Месхи было создано более широкое объединение профессиональных стражей — Ѓа-Шомер.		Членам Бар-Гиоры была поручена охрана [[Седжера\|Седжеры]] (ныне Илания) в [[Нижняя Галилея\|Нижней Галилее]], а в 1908 г. — [[Кфар-Тавор\|Месхи (Кфар-Тавор)]]. В апреле 1909 г. на встрече в Месхи было создано более широкое объединение профессиональных стражей — Ѓа-Шомер.

	== Работа Ѓа-Шомер до Первой мировой войны ==		== Работа Ѓа-Шомер до Первой мировой войны ==

Л.Гроервейдл: /* Источники */

2015-09-05T08:51:06Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
[[Файл:Ha-shomer.jpg|thumb|350px|Члены Ѓа-Шомер]]
'''Ѓа-Шоме́р''' ({{lang-he|הַשּׁוֹמֵר}}, `страж`) — первая организация еврейской самообороны в Эрец-Исраэль, действовавшая в 1909–20 гг.

== Начало ==
Организация была основана [[халуцим]] из [[вторая алия|второй алии]], многие из которых участвовали в России в [[еврейская самооборона|еврейской самообороне]] и в подпольных революционных движениях.
[[Файл:ישראל שוחט.jpg|250px|right|thumb|Исраэль Шохат]]
Основатели Ѓа-Шомер были противниками принятой в то время практики охраны еврейских поселений наемными стражами из [[бедуин]]ов, [[Черкесы в Израиле|черкес]]ов и т. п.

Большинство членов Ѓа-Шомера были членами или сторонниками [[Поалей Цион]]. Ядром Ѓа-Шомера стало созданное по инициативе [[Шохат, Исраэль|И. Шохата]] в 1907 г. на встрече в [[Яффо]] тайное общество ''Бар-Гиора'', ставившее своей целью добиться права работать в еврейских поселениях и охранять их, способствуя расширению еврейского заселения Эрец-Исраэль.

Среди основателей Бар-Гиоры, наряду с И. Шохатом, были [[Бен-Цви, Ицхак|И. Бен-Цви]], [[Зайд, Александр|А. Зайд]], [[Гилади, Исраэль|И. Гилади]] и другие (около десяти человек). Своим лозунгом созданное общество взяло строку из стихотворения [[Кахан Яаков|Я. Кахана]] «Бирионим» («Бунтари», 1903):
{{Цитата|В крови и пламени Иудея пала, кровью и пламенем Иудея возродится.}}

Членам Бар-Гиоры была поручена охрана [[Седжера|Седжеры]] (ныне Илания) в [[Нижняя Галилея|Нижней Галилее]], а в 1908 г. — [[Кфар-Тавор|Месхи (Кфар-Тавор)]]. В апреле 1909 г. на встрече в Месхи было создано более широкое объединение профессиональных стражей — Ѓа-Шомер.

== Работа Ѓа-Шомер до Первой мировой войны ==
Возглавлял организацию комитет, в состав которого входили И. Шохат, И. Гилади и М. Португали. В течение трех лет Ѓа-Шомер взял на себя охрану семи еврейских поселений, в числе которых были [[Хадера]], [[Реховот]] и [[Ришон ле-Цион]]. Деятельность Ѓа-Шомера способствовала переходу в течение короткого времени защиты еврейских поселений в руки евреев.

Тактика Ѓа-Шомера была основана на тщательном изучении страны, психологии ее арабского и бедуинского населения и действий турецкой администрации. Члены организации говорили по-арабски, носили одежду, принятую у арабов и черкесов, и были вооружены современным оружием; некоторые из них стали искусными наездниками.

В 1914 г. в организации Ѓа-Шомер состояло около 40 членов и было 50–60 кандидатов и временных помощников. В периоды сбора урожая Ѓа-Шомер был способен мобилизовать до 300 человек. Кандидат в члены Ѓа-Шомер должен был пройти годичное испытание; принятие в члены общества было обусловлено поддержкой не менее двух третей постоянных членов; голосование проводилось на ежегодных собраниях организации, и новые члены должны были принять присягу.

Ѓа-Шомер скоро стал заметным фактором в жизни еврейского [[ишув]]а и начал играть важную роль в создании новых поселений. Так, в 1913 г. члены Ѓа-Шомер создали поселение [[Тель-Адашим]].

Некоторые организации ишува, в первую очередь, партия [[Ѓа-поэль hа-цаир]], критиковали Ѓа-Шомер за их отстраненность от ишува и опасались, что определенные действия организации могут вызвать гнев арабов. Тем не менее Ѓа-Шомер получил широкую известность в [[Сионизм|сионистском движении]], которое оказывало организации всяческую поддержку.

== Первая мировая война ==
[[Файл:דגל השומר.png|250px|right|thumb|Флаг организации]]
С начала [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] Ѓа-Шомер был вынужден уйти в подполье, а его руководители (И. Шохат; [[Шохат, Маня|Маня Шохат]]) были депортированы в Анатолию.

Трудности, которые организация переживала в эти годы, усугублялись внутренними разногласиями, вследствие которых из Ѓа-Шомер выделилась группа во главе с [[Гилади, Исраэль|И. Гилади]], основавшая в 1916 г. к юго-западу от [[Метула|Метулы]] новое поселение (с 1919 г. — [[Кфар-Гилади]]).

В 1916 г. Ѓа-Шомер стал оправляться от трудностей: члены организации начали собирать и запасать оружие и организовывать охрану еврейской собственности. Ѓа-Шомер возражал против разведывательной деятельности [[Нили]] в пользу Британии, считая, что это ставит под угрозу ишув.

После раскрытия турками штаб-квартиры Нили в [[Зихрон-Яаков]]е члены Ѓа-Шомер отказали скрывавшемуся от ареста [[Лишанский, Иосеф|И. Лишанскому]] в помощи и, опасаясь, что схваченный турками, он может выдать имена членов Ѓа-Шомера, попытались убить его. Лишанский был ранен, арестован турками и повешен в [[Дамаск]]е 15 декабря 1917 г. Тот факт, что вскоре после его ареста 12 членов Ѓа-Шомера были подвергнуты допросу в [[Дамаск]]е и четверо из них арестованы, вызвал подозрение, что они были выданы Лишанским.

Во время британской кампании в Палестине часть членов Ѓа-Шомера присоединилась к [[Еврейский легион|Еврейскому легиону]], другие вступили в конную полицию, охранявшую порядок в [[Галилея|Галилее]], сыграв важную роль в защите [[Тель-Хай|Тель-Хая]] (члены Ѓа-Шомера поселились там в 1918 г.) и [[Иерусалим]]а.

Но руководство растущего [[ишув]]а требовало реорганизовать оборону: поставить ее на более широкую основу и обеспечить ее подчинение признанным общественно-политическим органам.

== Реорганизация ==
По предложению некоторых новых членов организации во главе с [[Голомб, Элияhу|Э. Голомбом]] и [[Табенкин, Ицхак|И. Табенкином]] было принято решение о необходимости упразднения Ѓа-Шомера и привлечения его членов в состав новой оборонительной системы. В июне 1920 г. партия [[Ахдут hа-Авода]] взяла на себя задачу реорганизации обороны ишува, и Ѓа-Шомер прекратил свое существование в качестве самостоятельной организации.

Тем не менее бывшие члены Ѓа-Шомера продолжали поддерживать контакты и вносить вклад в защиту [[ишув]]а и развитие его обороны. Члены Ѓа-Шомера еще долго сохраняли преданность своей концепции защиты [[ишув]]а. Вплоть до [[Арабские беспорядки 1929|арабских беспорядков 1929 г.]] в распоряжении бывших членов Ѓа-Шомера оставался оружейный склад, чтобы в случае чрезвычайной ситуации они могли осуществлять независимые акции.

Но развитие событий убедило бывших членов Ѓа-Шомера в том, что для обороны [[ишув]]а необходимы объединенные действия подпольных вооруженных сил, подчиненных политическим органам. Оставшееся в их распоряжении оружие они передали [[Ѓагана|Ѓагане]].

== Историческое значение ==
Ѓа-Шомер была первой организацией в [[Сионистское движение|сионистском движении]] и ишуве, считавшей, что наличие организованных еврейских вооруженных сил — решающий фактор в реализации сионистского идеала. Деятельность Ѓа-Шомера и приобретенный с нею опыт подготовили создание Ѓаганы.

Книга «Изкор» («Вечная память») в честь погибших членов Ѓа-Шомера, опубликованная на [[иврит]]е, [[идиш]]е и немецком языках, оказала огромное влияние на еврейскую молодежь в странах рассеяния после [[Первая мировая война|Первой мировой войны]].

== Источники ==
* КЕЭ, том 9, кол. 736–738
* [http://9tv.co.il/news/2013/02/17/145362.html Неюбилейные заметки к столетию движения «Ха-Шомер ха-Цаир» Ростислав Гольцман 17.02.2013]

{{ElevenCopyRight|11086|Ха-Шомер}}
[[Категория:История Израиля]]
[[Категория:Сионистские военные организации]]
[[Категория:Local]]

Ѓа-Шомер (организация) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Начало */

Л.Гроервейдл: /* Источники */