Л.Гроервейдл: /* Примечания */

2020-07-05T10:45:25Z

Примечания

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

[[Файл:KOL OD.jpg|350px|right|thumb|Первый куплет и припев "Ѓа-Тиквы" - рукопись Н. Имбера]]
'''«Ѓа-тиква»''' ('''<big>הַתִּקְוָה</big>'''; `надежда`) - гимн [[Сионистское движение|сионистского движения]], с 1948 г. государственный гимн [[Израиль|Израиля]].

== История создания ==
Текст написан поэтом [[Имбер, Нафтали Ѓерц|Н. Ѓ. Имбером]] (как предполагают, в городе [[Яссы]] в 1878 г.) под названием «Тикватену» (`Наша надежда`) и впервые опубликован в сборнике «Баркай» («Рассвет», Иер., 1886).

Поводом для написания стихотворения «Тикватену» явилось сообщение об основании поселения [[Петах-Тиква]]; поэтическое решение темы, как и в стихотворении «Мишмар hа-Ярден» («Стража на Иордане»), автор частично заимствовал из немецких патриотических песен «Стража на Рейне» и «Германский Рейн» и гимна польских патриотов «Еще не погибла Польша» (позднее — государственный гимн независимой [[Польша|Польши]]).

Поселенцы [[Ришон ле-Цион]]а, которым поэт прочитал оба стихотворения во время посещения [[Эрец-Исраэль]] в качестве секретаря [[Олифант, Лоренс|Л. Олифанта]] в 1882 г., встретили их с энтузиазмом. Вскоре один из жителей [[Ришон ле-Цион]]а, Шмуэль Кохен, приехавший в 1878 г. из [[Молдавия|Молдавии]], положил слова «Тикватену» на мелодию молдавской песни «Повозка и бык»; в этом варианте песня широко распространилась по стране, и авторство ее было забыто.

== Исследование истории гимна и его вариации ==
[[Идельсон, Авраам Цви|А. Ц. Идельсон]], который в 1905–37 гг. жил в [[Эрец-Исраэль]] и собирал и исследовал еврейский музыкальный фольклор, отметил «Ѓа-Тиква» как фольклорный феномен; в его «Сокровищнице еврейско-восточных мелодий» (тт. 1–10, 1914–32; т. 4, 1923) песня была опубликована (как он полагал, впервые), и мелодия подвергнута сравнительному анализу, не вполне, впрочем, достоверному.

Подлинная история текста и мелодии «Ѓа-Тиква» освещены в работах израильского музыковеда-любителя Э. Ѓакоhена (статья в журнале «Гитит», 1968), в специальной монографии М. Равины «Ѓа-Тиква» (1969) и в одноименной статье того же автора в журнале «Этмоль» (1978).

По их данным, мелодия, положенная в основу молдавской песни, в разных вариантах имела хождение у многих народов Европы (использована, в частности, в симфонической поэме чеха Б. Сметаны «Влтава»). Первая публикация «Ѓа-Тиква» с нотами — в брошюре С. Т. Фридланда «Четыре песни с использованием сирийских мелодий» (немецкий язык, [[Бреслау]], 1895). Первый перевод текста «Ѓа-Тиква» на английский язык осуществил [[Зангвил, Израэл|И. Зангвил]], на немецкий язык — [[Лёве, Генрих|Г. Лёве]].

Согласно др. Астрит Бальцан, мелодия «Ѓа-Тиквы» известна уже 600 лет и восходит к молитве о росе — «биркат а‑таль» испанских евреев и стала известна в Европе от спасавшихся от [[Инквизиция|инквизиции]] испанских евреев. В частности, она нашла в [[Амстердам]]е ноты трехсотлетней давности со словами молитвы.{{sfn|אסתרית בלצן|2009}}{{sfn|Astrith Baltsan|2014}}{{sfn|Яков Шехтер|2014}}{{sfn|Ilan Evyatar|2016}}

== Путь от песни к гимну ==
В ходе фольклорного распространения вторая и третья строфы текста [[Имбер, Нафтали Ѓерц|Н. Ѓ. Имбера]] не исполнялись. В годы [[вторая алия|второй алии]] припев был изменен. Учитель из Ришон ле-Циона, доктор И. Л. Матмон-Кохен (1869–1939) написал его новый вариант (1905), и теперь вместо слов «Од ло авда тикватену, /Ѓа-Тиква hа-ношана — /лашув ле-эрец авотейну, /ла-ир ба Давид хана/» (`Еще не угасла надежда, вековая надежда — вернуться в землю наших предков, в город, в котором жил Давид`) исполняется припев, более ярко выражающий суть сионистской мечты (см. ниже).

Мелодия песни существовала в нескольких фольклорных вариантах. Образцовая оркестровка выполнена для [[Израильский филармонический оркестр|Израильского филармонического оркестра]] в 1948 г. итальянским дирижером Б. Молинари; в Израиле используется также оркестровка П. Бен-Хаима. В семьях [[Религиозные сионисты|религиозных сионистов]] в качестве [[Змирот|застольных гимнов]] исполняется [[псалом]] 126 «Бе-шув Адонай эт шиват Цион» на мелодию «Ѓа-Тиква».

Попытка объявить «Ѓа-Тиква» гимном [[Сионистское движение|сионистского движения]] впервые была предпринята газетой «Ди Вельт» в 1898 г., но успеха тогда не имела. Тем не менее песня исполнялась в [[Базель|Базеле]] на [[Сионистские конгрессы|5-м (1901), 6-м (1903) и 7-м (1907) Сионистских конгрессах]] и приобретала все большую популярность. Наконец, 18-й Сионистский конгресс в [[Прага|Праге]] в 1933 г. провозгласил «Ѓа-Тиква» сионистским гимном.

Во время [[Британский мандат|британского мандата]] «Ѓа-Тиква» была неофициальным гимном еврейского [[ишув]]а. В день провозглашения [[Государство Израиль|Государства Израиль]] «Ѓа-Тиква» была исполнена на торжественной церемонии 14 мая 1948 г. в сопровождении филармонического оркестра. Оркестровое исполнение «Ѓа-Тиква» сопровождает официальные церемонии с участием Государства Израиль как на его территории, так и за рубежом.

== Текст и перевод ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
«Надежда» 

Пока еще в глубине сердца 
Томится еврейская душа, 
И вперед, на восток, 
К Сиону обращен взор. 

Еще не угасла надежда, 
Надежда двух тысяч лет — 
Быть свободным народом 
на нашей земле, 
Земле Сиона и Иерусалима. 
{{col-break}}
'''<big>הַתִּקְוָה</big>''' 

'''<big>כָּל עוֹד בַּלֵּבָב פְּנִימָה</big>''' 
'''<big>נֶפֶש יְהוּדִי הוֹמִיָּה</big>''' 
'''<big>וּלְפַאֲתֵי מִזְרָח קָדִימָה</big>''' 
'''<big>עַיִן לְצִיּוֹן צוֹפִיָה</big>''' 

'''<big>עוֹד לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ</big>,''' 
— '''<big>הַתִּקְוָה בַּת שְנוֹת אַלְפָּיִם</big>''' 
'''<big>לִהְיוֹת עַם חָפְשִי בְאַרְצֵנוּ</big>''' 
'''<big>אֶרֶץ צִיּוֹן וִירוּשָלַיִם</big>.'''

{{col-end}}

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 9, кол. 715–717
* [http://www.youtube.com/watch?v=O3D5BwXTdhY «Ѓа-Тиква» в исполнении Дуду Фишера]
* {{книга|автор=.אסתרית בלצן|часть = |заглавие=התקוה: עבר, הווה, עתיד : מדריך למורה מלווה בטקליטורים|оригинал = |ссылка =https://books.google.co.il/books?id=D4U7P-TddRkC|ответственный = |издание = |место = |издательство =משרד החינוך|год=2009|том = |pages=|allpages=155|серия = |isbn = |тираж = }}{{ref-he}}
* {{cite web|url=http://www.jpost.com/Magazine/Features/Hope-springs-eternal|title=Hope springs eternal
|author=Ilan Evyatar.|date=2010-04-16|work=|quote=Musicologist and concert pianist Astrith Baltsan’s eight-year journey into the history and heritage of ‘Hatikva’ dispels myths and raises questions.|publisher=[[jpost.com]]|accessdate=2015-05-23|ref=Ilan Evyatar, 2016}}
* {{cite web|url=http://www.thejewishweek.com/blogs/well-versed/2000-year-old-hope|title=The 2000-Year-Old Hope
|author=Judy Geller-Marlowe.|date=2013-04-16|work=|quote=|publisher=thejewishweek.com|accessdate=2016-03-12|ref=}}
* {{cite web|url=http://web.archive.org/web/20150203105133/http://musiccathedra.bravehost.com/hatikva-eng.html|title=Hatikvah - Hope Reborn|author=Astrith Baltsan.|date=2014|work=|quote=|publisher=musiccathedra.bravehost.com|accessdate=2015-05-23|ref=Astrith Baltsan, 2014}}
* {{cite web|url=http://www.lechaim.ru/2214|title=Откуда взялась наша надежда|author=[[Шехтер, Яков|Яков Шехтер]].|date=27 Октябрь 2014 |work=|quote=|publisher=lechaim.ru|accessdate=2016-03-12|ref=Яков Шехтер, 2014}}

{{ElevenCopyRight|11078|«Ѓа-Тиква»}}
[[Категория:Израиль:Страна и государство]]
[[Категория:Еврейские песни]]
[[Категория:Государственные символы Израиля]]
[[Категория:Local]]

«Ѓа-тиква» - гимн Израиля - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Примечания */