Просмотр кода страницы Фамилии грузинских, горских, бухарских и крымских евреев

{{О_статье
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|УРОВЕНЬ=1
|КАЧЕСТВО=
|АВТОР1=
|АВТОР2=
|АВТОР3=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ПРОЕКТ=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|ПОДТЕМА=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=03/08/2010
}}
У [[грузинские евреи|грузинских евреев]] [[Еврейские фамилии|фамилии]] появились не позднее [[XVIII век]]а, поскольку к моменту присоединения Грузии к России ([[1801]]) у большинства грузинских евреев фамилии уже были. По своей структуре фамилии грузинских евреев схожи с собственно грузинскими фамилиями, более того, некоторые фамилии ('''Якобашвили''', '''Давиташвили''' и др.) встречаются как у грузин, так и у грузинских евреев. Подавляющее большинство грузинско-еврейских фамилий имеет окончание «-швили» («дитя» по-грузински), что указывает на восточно-грузинское происхождение фамилий. Другое фамильное окончание, самое распространённое у грузин, — «-дзе», то есть «сын», — у грузинских евреев встречается, по-видимому, только в единственной фамилии '''Пичхадзе''' (от грузинского слова "пичхи — «хворост»). Грузинско-еврейские фамилии на «-швили» образованы как от личных имен ('''Аронашвили''' — от имени Аарон, '''Исхакашвили''' — от имени Ицхак, '''Хананашвили''' — от имени Ханан и др.), так и от прозвищ и других словосочетаний ('''Косашвили''' — от грузинского слова «кhоcа» — «лысый», '''Дедиашвили''' от грузинского слова «деда» — «мать», '''Сепиашвили''' от грузинского слова "сепhе — «царский», «господский», '''Мамиствалишвили''' — от грузинского словосочетания, означающего «око отца» и т. п.) Некоторые фамилии грузинских евреев, образованные от тех же слов, что и фамилии собственно грузин, слегка отличаются от грузинских по своему оформлению — так, фамилии Папашвили и Цицашвили являются собственно грузинскими, а '''Папиашвили''' и '''Цициашвили''' — грузинско-еврейскими. Из других фамилий грузинских евреев стоит ещё отметить интересную фамилию '''Крихели''', образованную от слова на идише «крихн» — «ползать» с помощью грузинского окончания «-ели». По-видимому, первый носитель этой фамилии был переселенцем из Восточной Европы, и его фамилия была «огрузинена».

У [[горские евреи|горских евреев]] фамилии появились только во второй половине ХIХ века, после присоединения в 60-х годах Кавказа к России. Фамилии горским евреям присваивались властями по тем же правилам, что и мусульманскому населению [[Дагестан]]а и других кавказских областей. А поскольку фамилии жителям Кавказа в тот период присваивались в подавляющем большинстве патронимические с помощью русского суффикса «-ов/-ев», то именно такой тип составляет почти 100 % от фамилий горских евреев. Образованы эти фамилии от имен, бытовавших среди горских евреев. При этом евреи Дагестана, как и представители других дагестанских народов, получали фамилию по имени деда, а в некоторых других местностях общую фамилию от более отдаленного предка получала целая большая семья, жившая одним кланом (так было, например, в [[Карачай|Карачае]]). Небольшая часть имен библейского происхождения была распространена и среди мусульман (Юсуф, Муса и ряд других), поэтому такие кавказские фамилии, как '''Юсуфов/Юсупов/Исупов''', '''Мусаев''', '''Ибрагимов''' могут встречаться как у горских евреев, так и (гораздо чаще) у представителей других народов Кавказа. Аналогично, некоторое количество имен тюркского или иранского происхождения было заимствовано горскими евреями у окружающих народов, и поэтому такие фамилии, как '''Карабатыров''' (от тюркского имени или прозвища Карабатыр — «черный богатырь») или '''Бакшиев''' (от слова персидского происхождения «бакши», означавшего «служитель культа») также могут быть как у евреев, так и у мусульман. Однако значительная часть горско-еврейских фамилий образована от имен ивритского происхождения (как библейских, так и более поздних), которые либо специфичны именно для евреев, либо приняли у горских евреев такую фонетическую форму, которая не встречается у других кавказских народов. Соответствующие фамилии поэтому встречаются на Кавказе только у горских евреев. Таковы фамилии '''[[Амирамов]]''' (от имени Амирам, ивритское произношение — Амрам), '''Авшалумов/Авшарумов''' (от имени Авшалум, ивритское произношение — Авшалом), '''[[Илизаров, Гавриил Абрамович|Ил(л)изаров]]/Илазаров''' (от ивритского Элеазар), '''Симхаев/Самахов''' (от имени Симха), '''Пинхасов''', '''Ханукаев''', '''Биньяминов''', '''Ирмияев''' (от имени Ирмиягу) и т. п. (Некоторые из таких фамилий встречаются также у бухарских евреев). Некоторые фамилии, образованные от библейских имен, могли быть записаны в привычной для русского чиновника форме и таким образом совпасть с фамилиями, встричающимися у русских. Так возникли в среде горских евреев, например, фамилии '''Абрамов''' и '''Анисимов''' (последняя — от еврейского имени Ниссим). Часть горско-еврейских фамилий была официально записана на территории современного Азербайджана, и там некоторые из этих фамилий получили азербайджанский суффикс «-оглу/-оглы» ('''Нисим-оглу''' и т. п.)

История фамилий [[бухарские евреи|бухарских евреев]] во многом схожа с историей фамилий горских евреев. Как и у горских, у бухарских евреев фамилии появились после присоединения территорий, где они проживали, к Российской империи, то есть после 1868-го года. Как и горским, бухарским евреям фамилии давали в подавляющем большинстве патронимические (но не по имени деда, как у части горских, а по имени отца) и образованные с помощью русского суффикса «-ов/-ев». В результате многие фамилии в равной мере встречаются как у бухарских, так и у горских евреев (Биньяминов, Мусаев, Пинхасов, Юсупов и др. Некоторые из этих фамилий распространены и среди мусульманского населения Средней Азии, например, Юсупов, Мусаев. С другой стороны, от некоторых имен фамилии могли образовываться как от ивритского, так и от мусульманского вариантов, и в результате появлялись дублетные формы '''Мошиев/Мусаев''' и т. п.) Однако есть и фамилии, характерные только для евреев бухарских. Так, среди бухарских евреев, в отличие от горских, были коэны и левиты. Поэтому есть среди них и носители соответствующих фамилий. При этом фамилия, указывающая на левитский статус у бухарских евреев существует в варианте '''Левиев'''. Кроме того, часть фамилий бухарских евреев образована не от личных имен, а от прозвищ-[[Арабское имя#Лакаб لقب|лакабов]]. (Такие прозвища на языке бухарских евреев назывались «лакомхо».) Эти прозвища могли отражать, например, личные качества человека (например, бухарско-еврейская фамилия '''Кусаев''' образована от слова, означающего «безбородый») или происхождение из определённой местности (таковы топонимические фамилии '''Ходжандиев''' — от названия города [[Худжанд]] и '''Хундиев''' — от прозвища со значением «приезжий из Индии»). Есть у бухарских евреев и фамилии, образованные от названий занятий. Таковы, например, фамилии '''Кимьягаров''' (от слова со значением «красильщик») и '''Хафизов/Хофизов''' (от «хофиз» — «певец»). Фамилия известного бухарско-еврейского рода '''Калантаровых''' образована от слова «калонтар», этим таджикским словом обозначалась должность старосты еврейского квартала в городах Бухарского ханства. На рубеже XIX—XX веков некоторые представители этого рода переселились на территорию собственно России, и там эта фамилия приняла форму '''Календарёв'''.

Фамилии [[крымчаки|крымчаков]] отражают особенности этнической истории этой маленькой группы еврейского народа. Хотя ещё в конце XIX века у отдельных представителей этой общины не было наследственных фамилий, большинство крымчаков имело фамилии ещё до присоединения Крыма к Российской империи. По языку-источнику самой большой группой являются фамилии ивритского происхождения. В частности, самой распространённой среди крымчаков является фамилия '''Леви'''. Существует у крымчаков и коэнская фамилия (в форме '''Коген'''). Другие фамилии ивритского происхождения — это в большинстве случаев либо патронимы ('''Ашеров''', '''Урилевич''', '''Борохов'''), либо фамилии, образованные от названий профессий, связанных с религиозной жизнью ('''Габай''', '''Шамаш''', '''Реби''' и др.). Фамилия '''Ашкенази''' (в форме '''Ачкинази'''), указывающая на происхождение основателя из Восточной Европы, является третьей по численности (6,5 % носителей), и существует также в качестве первого элемента двойной фамилии ('''Ачкинази-Нейман''', '''Ашкинази-Биберджи''', '''Ашкинази-Колпакчи'''). Довольно много среди крымчаков носителей сефардских фамилий, образованных от слов на языке [[ладино]]. Таковы фамилии '''Пиастро''' (пятая по числу носителей), '''Ломброзо''' (ветвь известной итальянско-еврейской семьи, ведущей свой род от изгнанников из Испании), '''Анджель''' и другие. Фамилии, образованные от слов тюркских языков (в основном, крымско-татарского) составляют вторую по численности группу (лишь немного уступающую фамилиям ивритского происхождения, и существенно превышающую по численности фамилии на основе ладино). В основном это фамилии, отражающие особенности человека ('''Кокоз''' — «голубоглазый», '''Косе''' — «безбородый» и т. п.), а также профессию или род занятий ('''Кагья''' и '''Кая''' — «управляющий, деревенский старшина», '''Колпакчи''' — «шапочник», '''Пенерджи''' — «сыровар», '''Сараф''' — «меняла», '''Таукчи''' — «разводящий птиц» и др.). К этой группе относится и вторая по числу носителей среди всех крымчаков фамилия '''Бакши''' («учитель»). Есть среди крымчакских фамилий и фамилии, орбразованные от топонимов ('''Измирли''', '''Стамболи''', '''Токатлы''' — от названий городов в Турции; '''Манто''' — от названия итальянского города [[Мантуя]]; '''Мангупли''' — от названия крымского [[Мангуп]]а; а также '''Варшавский''', '''[[Липшиц]]'''/'''[[Лифшиц]]''', '''[[Лурье]]''' и др.). Небольшая часть фамилий крымчаков образована от слов на языке идиш ('''Берман''', '''Гутман''', '''Нудель''', '''Фишер''', '''Флисфедер''' и другие).
: '''См. также:'''
* [http://www.balkaria.info/library/k/karaketov/age.htm ''Каракетов М.'' Антропонимика горских евреев]
* [http://www.jewish.ru/history/words/2001/04/prn_news9017.php?pg=2 ''Котлер И. Б.'' Фамилии крымчаков как источники их этнической истории]
<references/>


[[Категория:Еврейские фамилии]]{{checked_final}}[[Категория:Local]]