Просмотр кода страницы Публикации:Марина Шепелевич●●Путь девушки из Гродно: еще одно восхождение●Глава 12. На историческую Родину (декабрь 1991)

<browsetitle>Глава 12. На историческую Родину (декабрь 1991)</browsetitle>
{{О_тексте
| ТИП СТРАНИЦЫ =2
<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->
| НАЗВАНИЕ КНИГИ =Путь девушки из Гродно: еще одно восхождение
<!-- заполняется ТОЛЬКО в случае, если данная страница – часть книги, и указывает на ее заглавную страницу. ЕСЛИ ДАННАЯ СТРАНИЦА есть ОТДЕЛЬНАЯ АВТОНОМНАЯ СТАТЬЯ то ЭТО ПОЛЕ ОСТАЕТСЯ ПУСТЫМ-->
| НАЗВАНИЕ СТРАНИЦЫ =Глава 12. На историческую Родину (декабрь 1991)
<!-- Оно заполняется во всех случаях. Это то основное название данной конкретной страницы, которое будет видеть читатель. Шаблон самостоятельно помещает это название ниже себя крупным шрифтом на фоне слабо-желтой полосы, для выделения -->
<!-- *** Раздел Классификация *** -->
| ХАРАКТЕР МАТЕРИАЛА =6
<!-- выберите вариант и оставьте в шаблон его номер. Это поле также создает категорию:
0. Документ (первоисточник) или его перевод, в т. числе все официальные документы, выступления официальных лиц, и классические тексты (кроме комментариев к Танаху). Данный вариант приоритетен (т.е. для эссе, мемуаров или художественных произведений, принадлежащих классическим или официальным авторам, – ставите это вариант, а не 10-11-12). Критерий: первоисточник/документ - это то, что не подлежит изменению.
1. Комментарии к Танаху
2. Изложение/конспект первоисточника
3. Рецензия/комментарий к первоисточнику
4. Лекция/выступление/публикация своего мнения, ответы на вопросы и т.п. современного автора, в т.ч. по галахе, философии,по социальным и политическим проблемам.
5. Интервью
6. Исследование (в т.ч. научные книги и статьи)
7. Тематическая подборка
8. Новость из СМИ
9. Обзор новостей по СМИ, политический или другой текущий журналистский аналитический комментарий
10. Эссе. В отличие от п.4 имеет законченную литературную форму.
11. Мемуары
12. Художественное произведение
13. Юмор, сатира
14. Пресс-релиз (к этому типу относятся все информационные внутриобщинные сообщения - про выставки, семинар, клуб и т.д.)
15 Служебная страница, в т.ч. руководства, инструкции и т.п. -->
| Подзаголовок =
<!-- Это пояснение к характеру или типу материала данной страницы. Его НЕЛЬЗЯ использовать для удлинения названия, потому что оно расположено в Шаблоне, а название – на полосе ниже шаблона-->
| ОТНОСИТСЯ К СЕРИИ =
<!-- Это дополнительный способ классификации материала (в рамках бо́льших, чем книга). Создается категория -->
<!-- *** Раздел Авторство *** -->
<!-- Можно заполнять НЕ БОЛЕЕ ОДНОГО (подходящего для данного случая) из полей серии Авторства, в виде «И.О. Фамилия». Это поле ссылается на статью Ежевики об этом авторе (если она существует). Создается категория статей данного автора -->
| АВТОР ПУБЛИКАЦИЙ=
| АВТОР=Шепелевич, Марина
<!-- заполняется только в случае, если автор один.-->
| НЕСКОЛЬКО АВТОРОВ =
<!-- перечисляются авторы, через запятую.-->
| КОЛЛЕКТИВНОЕ АВТОРСТВО =
<!-- название коллективного органа -->
<!-- *** Раздел Источник *** -->
| ЯЗЫК ОРИГИНАЛА =
<!-- заполняется только в том случае, если это перевод/пересказ, т.е. оригинал не по-русски-->
| НАЗВАНИЕ ОРИГИНАЛА =
<!-- заполняется только в том случае, если это перевод/пересказ, т.е. оригинал не по-русски -->
| ИЗ СБОРНИКА =
<!-- заполняется ТОЛЬКО в случае, если исходно эта статья была частью сборника (но весь сборник у нас НЕ публикуется)-->
| ПЕРЕВОДЧИК =
<!-- И.О. Фамилия; создается категория, подобно как для авторов.-->
| ДАТА СОЗДАНИЯ ОРИГИНАЛА =
<!-- Если дата точно не известна, можно указать «прибл. **** г.». -->
| ДАТА ПУБЛИКАЦИИ ОРИГИНАЛА = 2016
<!-- Если совпадает с предыдущим, то не указывается -->
<!-- *** Раздел Прочее *** -->
| КОПИРАЙТ =4
<!-- выберите вариант и поставьте цифру:
(1) отсутствует,
(2) свободная лицензия совместимая с CC-BY-SA ,
(3) правообладатель разрешает копировать текст, но только в оригинальном виде, не внося в него изменений. Это обычно относится ко всем пресс-релизам, рассылкам, публикуемым официальным материалам и сообщениям и т.д.
(4) правообладатель запрещает копировать текст без его согласия (обычный копирайт).
Если тип копирайта неизвестен, то это поле не заполняется -->
| В ЕЖЕВИКЕ =
<!-- Если этот материал специально связан со страницей Ежевики, указывается название страницы. Иначе остается пустым-->
| ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ =Публикуется с разрешения автора
<!-- если есть важная дополнительная информация о материале, ее можно кратко указать здесь-->
| ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА =[[Марина Шепелевич●●Путь девушки из Гродно: еще одно восхождение●Глава 11. В Рязани (1954–1990)|Глава 11. В Рязани (1954–1990)]]
<!-- заполняется только в случае, если данная страница – часть книги. Если данная страница – отдельная статья, то это поле остается пустым-->
| СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА =[[Марина Шепелевич●●Путь девушки из Гродно: еще одно восхождение●Глава 13. О Соломоне|Глава 13. О Соломоне]]
<!-- заполняется только в случае, если данная страница – часть книги-->
}}

<div class="indent">

В декабре 1991 года Елизавета Иосифовна, ее супруг Илья, сын Григорий с женой Людмилой и их сыновьями Ильей и Александром репатриировалась в Израиль. Перестал существовать СССР, государство, надежно «защитившее» евреев от их земли, — «сеть расторгнута, и мы избавились», говоря словами псалмопевца.

Из рассказа Елизаветы Иосифовны: «Прежде чем уехать в Израиль, в 1990 году я съездила в Гродно, чтобы попрощаться со своими друзьями. Встретилась с Соней Померанц, с Самуилом Шварцманом — комиссаром партизанского отряда „Звезда“. Вспоминая о войне, Шварцман рассказал, как Алексей Карпюк предупредил его и других партизан, что он будет стрелять в каждого, кто обидит Марысю». Елизавета Иосифовна говорит, что оставила в России, Белоруссии очень много хороших, преданных друзей. Но в Израиле тоже немало друзей, многие партизаны перебрались сюда. Все пять девушек-связных, которые чудом остались живы во время войны, оказались снова вместе, но уже на Земле обетованной: Лиза Чапник, Анна Руд, Хася Белицкая, Бронка Винницкая, Хайка Гроссман.

В Израиле произошла долгожданная встреча с одним из любимых родственников Лизы — Михой Лиором. В 1930-х годах он уехал в Палестину, чтобы строить еврейское государство. Миха был арестован англичанами и посажен в тюрьму в Акко. Он одним из первых узнал, что Лиза Чапник осталась жива после войны, прочитав о Лизе в американской газете, когда находился в тюрьме. Реакция Михи была незамедлительной. Он написал из тюрьмы своей жене Адине, чтобы она попыталась найти Лизу в Москве и привезла ее в Израиль. Миха был добрым, умным и самозабвенно преданным своей семье, своим друзьям и своей стране.

Первые два года Елизавета Иосифовна с семьей жили в Тель-Авиве, в Рамат-Гане. Жилье снимали. Григорий, сын Елизаветы Иосифовны, — математик, ученый, профессор Университета имени Бен-Гуриона в Беэр-Шеве. Каждый день ему приходилось ездить на работу в Беэр-Шеву, поэтому семья решила переехать в этот город.

Елизавета Иосифовна не ведет жизнь пенсионерки. По сей день она дает уроки английского языка. Ученики у нее и взрослые, и дети, и часто целые семьи: врачи, преподаватели, инженеры, студенты. Но сейчас, по словам Елизаветы Иосифовны, уже ей тяжело, и она оставила себе «только одно»(!) занятие в день.

На протяжении многих лет, да и сейчас, не бывает недели, чтобы кто-то из бывших студентов Лизы не написал ей в Израиль или не позвонил. Они летят из России, Германии, США, Канады, Финляндии и других стран, чтобы встретиться с ней, рассказать о своей жизни, расспросить о ее, получить совет. Даже дети некоторых студентов Лизы пишут ей. «Продолжается наша дружба с Верой Ивановной Прохоровой. Она принимает близко к сердцу то, что происходит в Израиле. Когда слышит мой голос в телефонной трубке, очень волнуется» — так было до 2013 года, до самой кончины Веры Ивановны. За несколько месяцев до этого она передала Лизе книгу о своей замечательной жизни.

В марте 1991 года Елизавета Иосифовна снова посетила Гродно. Вместе с сыном Григорием она приехала для участия в открытии мемориальной доски, установленной на улице Замковой, в память о 29 тысячах погибших евреев гродненского гетто. Открытие состоялось 12 марта, в день ликвидации гетто, когда последние его узники были вывезены в лагеря смерти. Памятную доску установили на средства Феликса Зандмана, специально прилетевшего на эту церемонию из США. Инициатор и организатор создания мемориальной доски Соломон Жуковский. Участником этого уникального и долгожданного события стал и Григорий Хосид, также гродненский еврей, узник гродненского гетто, партизан отряда братьев Бельских. Все четверо — узники гетто, все четверо чудом остались живы, все четверо — свидетели и участники восстановления исторической справедливости по отношению к еврейскому народу, ведь в советскую эпоху невозможно было услышать слово «гетто» или прочитать о геноциде евреев — жертвами нацистов считались обобщенные «советские граждане».


'''Из воспоминаний Феликса Зандмана:'''

"12 марта был очень мрачный и печальный день. Из свинцового неба на Гродно лил ледяной дождь. У бывшего входа в гетто, на Замковой улице, собрались люди. Некоторые держали в руках свечи. Было много евреев, принадлежащих к еврейской общине города, вновь сложившейся уже после войны и насчитывавшей около тысячи человек. На стене дома, где прежде был контрольный пункт гестапо, прикрепили большую мемориальную доску. Ее бронзовый барельеф изображал очертания гетто и бесконечный поток мужчин, женщин и детей, уходящий в никуда… Надпись по-русски и на иврите: «Памяти 29 тысяч узников гетто — жертв фашизма». Несколько уважаемых горожан произнесли речи. Выступила также Лиза Чапник, приехавшая из Израиля. Речь Лизы вызвала острые воспоминания о прошлых событиях и о пережитых нами тяжелых испытаниях. Ей было сейчас под семьдесят, но продолжало сохраняться то чистое очарование молодой женщины, которую я помнил.

Под конец к микрофону был приглашен Соломон Жуковский, чтобы прочесть кадиш. Твердый голос этого старого человека звучал гневно и с болью в мартовском холодном воздухе и перекрывал городской шум. Каждое слово звучало, словно удар молота. Он произносил древнюю поминальную молитву медленно и отчетливо — старик, являвший собой живую связь с Гродно, полным в дни моего детства еврейской жизни, продолжавшейся в нем почти шесть столетий. Про себя я повторял за ним, оплакивая наших ушедших в небытие сородичей, слова этой молитвы: «Иисгадал вэйискадаш Шмей Раба, бэалма ди вра кэросэй вэйамлих малкусэй, бэхайейхон увэйомейхон увэхайей дикол бэйс Исроэл, бэагала увэзман карив, вэимру амэйн!»:

יתגדל ויתקדש שמיה רבא בעלמא די ברא כרעותיה וימליך מלכותיה בחייכון וביומיכוץ ובחיי דכל בית ישראל בעגלא ובזמן קריב, ואמרו אמן.

<section end=main /></div>

[[Категория:Антисемитизм, Катастрофа и антисионизм]]